2017-2018学年高中历史专题6西方人文精神的起源与发展1蒙昧中的觉醒教案人民版必修3

1、 蒙昧中的觉醒 学习目标导航 教材整理1智者的启蒙 1. 产生时间：大约在公元前 5世纪中叶。 2背景 (1) 希腊工商业发展、平民地位提高。 (2) 个人主义的成长、解决实际问题的需要。 (3) 雅典民主政治的高峰期。 3性质 是一场反对旧的思想方法和传统的运动，是西方第一次思想解放运动。 4.言论特点 (1) 言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。 VVz / (2) 注重实利，以逻辑方法作为辩论的工具。 7 (3) 怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统，敢于创新。 5内容 放弃对物质世界的探索，关心与人类自身更加密切相关的问题。 6.代表人物一一普罗塔戈拉

2、思想核心:“人是万物的尺度”。 评价 这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。 学习目标： 1. 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等 人对1. 重点：理解苏格拉底和普罗塔戈拉二者在 看待“人”自身这个问题上的共同之处及其 差别。 2. 难点：古代人本思潮兴起和人文精神产生 的时代背景。 阶段1 认知预习质疑 教材梳理知识初探 2 普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。 智者运动是西方人文精神的滥觞。3 思考点拨 课中思考阅读教材P100 “学习思考”：你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含 义？黑格尔说：“这是一句伟大的话。”你同意这个评价吗？ 【提示】 “人是万物的尺度”这句

3、话， 否定了“神是万物的尺度”的可能性， 从而冲 破了传统的人与神关系的思想束缚， 否定神的存在，肯定人的存在价值，强调人的存在价值， 强调人的自我意识，把人置于人类历史舞台的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。 第二问言之有理即可。 教材整理2苏格拉底的智慧 1. 地位 马克思称他为“哲学的创造者”“智慧”的化身。 2. 主张 (1) 提出“美德即知识”，反对智者忽视道德、追求功利的主张。 (2) “认识你自己”和“未受考察的生活是不值得过的”。 3. 评价 (1) 第一次在哲学意义上发现了“自我”。 (2) 他对理性的尊崇和对思想自由的追求，成为欧洲 18世纪启蒙思想的源头。 (3) 他

4、以死捍卫自身的思想自由和人格尊严。 教材整理3斯多亚学派的“人生而平等” 公元前4世纪末至公元前 3世纪初。 塞浦路斯岛的芝诺，罗马的法学家西塞罗以及哲学家塞内卡。 3. 主张 (1) 逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性。 (2) 世界既然从逻各斯中产生，就必然携带着理性，所有的人也都具有理性，理性是人 与生俱来的。 在人类历史上第一次论证了天赋人权生而平等这一西方人文主义的核心理论。 O思考点拨O 课中思考阅读教材P102 “学习思考”：斯多亚学派学说与英国、法国资产阶级革命 有关系吗？ 【提示】 有关系。正是斯多亚学派在人类历史上第一次论证了天赋人权、 人生而平等 这一西方人文主义的核心理论

5、， 进一步解放了人们的思想， 从而为资产阶级革命奠定了思想 基础。1.时间: 2.代表: 结论: 4.影响 是“顺应自然的生活就是至善” ，二是人生而平等。 4 史料 解读 史料一 普罗塔戈拉有一句名言：“至于神，我既不知道他们是 注意普罗塔戈拉 否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了 对“神”与“人 的，问题是晦涩的，人生是短促的。 ” 生”的态度。 两个关键词：“有 史料二 有思想力的人才是万物的尺度。我知道自己的无知 思想力的 苏格拉底 人”“知道自 己”。 【史料应用】 5 怎样理解史料一关于“神”与“人生”的论述。 【提示】 否定神的意志，反思人类自己。知识网络 史

6、论要旨 蒙昧中的觉解 智者学派一 普罗塔戈拉 人是万物的尺度 1.人文主义起源于古代希腊智 者学派和苏格拉底等对人的价 值的阐述。 2“人是万物的尺度”充分肯 定人的尊严和权威，这是人类 自我意识的第一次觉醒。 苏格拉底一认识你自己 人文精神起源 斯多亚学派 人生而平等 3. 办格拉底关注人的伦理道 德，提出“美德即知识” “认识 你自己”，在哲学意义上发现了 “自我”。 4. 斯多亚学派认为理性是人与 生俱来的，在人类历史上第一 次论证了天赋人权、人生而平 等这一西方人文主义的核心理 论。 阶段 探究互动通关 史论互证疑碓细究. 探究点 智者学派与苏格拉底思想观点的异同 6 普罗塔戈拉A项正

7、确。 (2)与普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”相比，苏格拉底的主张有何进步性。 【提示】 强调人们重视自己的知识和美德，发现“自我”的理性和价值。 【史论拓展】 苏格拉底与智者学派在思想上的异同 (1)相同点：苏格拉底和智者学派都认为人类应当把探究的问题放在人生的幸福问题上 面，以突出人类在社会生活中的地位；研究人类，反思人类自身，体现了最初的人文精神； 强调人类的理性，否认绝对权威。 (2)不同点：智者学派主张“人是万物的尺度”，认为人应该成为社会舞台的主人，人 的感知成为检验一切真理的标准， 所以此时人还只是个体的感性的人。 而苏格拉底提出“认 识你自己”，发现了人类理性的力量和价值，所以此

8、时人成为具有普遍性的理性思维的人。、 苏格拉底提出了“美德即知识”，反对智者学派忽视道德、追求功利的主张。 4 - 0典例体验O - 苏格拉底说：“未经省察的人生没有价值。”据此可知苏格拉底 ( ) A. 重视知识，奠定理性主义发展基础 B. 探讨社会，开创希腊哲学的新方向 C. 主张不断认识自我，追求生命真谛 D. 强调生命的伟大意义及其决定作用 r 用 【解题模板】 抓关键 题干中“未经省察的人生没有价值”是解题的关键词。 排易误 A项题干未提到；B项是探讨社会，而题干是探讨人生；D项与题干不符。 4/ 验结论* 材料“未经省察的人生没有价值”，是在探索人生的意义，过一个有意 义的人生。

9、【答案】 C 落实评价O 1 “ 一 阵 风 吹 过 ， 有 人 觉 得 冷 ， 有 人 觉 得 凉 爽 。 难 受 与 惬 意 全 在 人 的 感 觉 。 ” 下 列 人 物思想主张与该观点一致的是 ( ) 【导学号：67700106】 A.普罗塔戈拉 B.苏格拉底 C.西塞罗 D.塞内卡 【解析】 题干材料强调对事物的判断全在人的感觉， 体 现 出 人 认 识 事 物 的 能 力 ， 符 合 答案】 A 体验落实评价 课翌回馈即时咨标 7 2智者运动被看作西方人文精神的滥觞。 下列有关智者运动的说法， 不正确的是 ( ) A. 所谓智者是指古希腊那些教授雄辩术和修辞学的教师 B. 智者的言

10、论内容和辩论方式，有可能导致相对主义和主观主义 C. 他们主张追求功利，反对空谈真理 D. 他们开始关注人的主体意识，但不否认绝对权威的存在 【解析】 智者是指那些教授雄辩术和修辞学的教师， 其言论内容和辩论方式完全从个 人的角度和利益出发， 倾向于相对主义和主观主义。 因为他们注重实利， 又以逻辑方法作为 辩论的工具，所以他们的言辞和结论往往大胆而惊世骇俗。他们怀疑神灵，否认绝对权威， 尖锐地批判传统，敢于创新。 【答案】 D 3. 马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他 ( ) 【导学号： 67700107 】 A. 首先对客观世界进行哲学思考 B. 强调个人利

11、益，创立诡辩学派 C. 把讨论的重点从认识自然转移到认识社会 D. 开始了对人本身的哲学认识 【解析】 A项和苏格拉底无任何关系， B C两项是智者学派的贡献，而苏格拉底重视 对人性本身的研究，将对人本身的研究引入哲学领域。 【答案】 D 4. 古罗马的斯多亚学派指出：“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样 赋有人类的自豪、荣辱、勇敢和高尚的品性。”这说明斯多亚学派 ( ) 【导学号： 67700108 】 A. 抨击批判奴隶制度 B. 提倡解放与释放奴隶 C. 主张天赋人权，人生而平等 D. 提出自然法理论 【解析】 材料强调了奴隶是人，与其他人一样享有平等的权利， A、B、D三项在材料 中没有体现。 【答案】 C 5. 阅读下列材料，回答问题。 8 材料一 奴隶是人， 他们的天性和其他人相同， 奴隶的灵魂中， 同样有其他人所具有的 自豪、荣誉、勇敢和高尚等品性，不管他们的社会地位如何。 罗马哲学家塞内卡 材料二 16、17、18世纪所出现的那种天赋人权学说也是斯多亚学派学说的复活，尽 管有着许多重要的修正。 英国学者罗素 (1) 根据材料一，概括指出斯多亚学派的核心主张。 (2) 根据材料二并结合所学知识，简要说明斯多亚学派的主要贡献。 【解析】 第(1)问可结合材料