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文档简介

1、谈幼儿学国学讲座这些书这么难,我都不懂,孩子能理解吗? 其实刚学习的时候, 难的,容易的,对于孩子都一样,数学讲科学讲逻辑,文学是不讲逻 辑的。可能很多家长说,我也知道一些读经典的好处,可是也有一些疑 问。这些四书五经,这么难,我的孩子能理解吗? 有这个问题的家长 请你举手看看(这么多?)。我想告诉大家的是:其实每个年龄都有 不同的理解,孩子很聪明,每个阶段都有每个阶段的理解,七岁有七 岁的理解,孩子长大了,出了社会,二十岁有二十岁的理解,到了三 十岁,实践中,又有更深的领悟。但是是高中生的记忆力好还是小学 生的记忆力好?是幼儿园孩子的记忆力好还是小学生的记忆力好? 是高中生的理解力好还是小学

2、生的理解力好?我们做教育,就要遵从教育的规律,在记忆力最好的年龄让他记忆, 理解力最好的年龄再让 他理解。为什么一定要本末倒置,让他该记忆的时候去理解呢?等到 他长大了,该用的时候,你再让他去记忆,已经晚了。关于理解,我们的家长常常是孩子还没有回答,你就帮着回答 了:“孩子,这个经典这么难,我都不理解,你肯定不理解了。” 其 实孩子这么小,根本不会计较理解不理解的问题, 反而是我们大人在 计较。孩子十八岁前在我们的羽翼下长大,不需要直接面对这个世 界,对自己的生命负责任,他们只需要十八岁,离开家庭,独立生活 的时候再理解就行了。是还是不是?所以,他今天这么小,不理解有什么关系呢? 我们中华民族

3、在这个问题上纠结了五千年,老师要把 自己理解的知识传授给学生,否则就不安心,家长要尽可能去解释孩 子很容易明白的东西,这样的教育,教出来的孩子总是比我们差,我 有一桶水,才能给孩子一杯水,那么,请问你该如何给孩子一条河流 呢?我早上起床要去上课,女儿有点慢,我开玩笑拍她的小屁股说: “快点,我们要迟到了!”女儿笑眯眯地回答:“妈妈,你不要拍我哦, 身体发肤受之父母不可毁伤。我说:“啊,为什么啊? ,她回答: “你拍了我,你的心会痛,那外婆就能感应到,外婆会心痛,那你就 不孝顺了。”上次她们班去爬山,到达山顶,老师要求一句话概况自己的感 受。有些孩子说风景好美啊,有些说白云一朵朵飘过。视频显示女

4、儿 说的是:“会当凌绝顶,一览众山小”。她已经忘记了在什么地方学过 这样的诗句,可是此情此景,与宇宙自然相连接,脱口而出。比如说 中秋的晚上,她会在花园里脱口而出:“花间一壶酒,独酌无相亲, 举杯邀明月,对影成三人。”这样的诗句,在中秋的明月下,一个孩 子领悟了孟子中的话-独与天地精神相往来。大家想想看,用行 为去诠释经典,算不算理解?书读百遍、其义自现、熟读之后的孩子可以用文言文去解释文 言文,而不是用苍白无力的白话文去解释。熟读之后,孩子自己可以 用行动去诠释文言文,请问,用行动去理解,是不是最高境界的理解? 言必行,行必果,用行动去理解,是理解的最高境界啊!我们去台湾的时候,遇到小学教员

5、,里面有一段话:“地上的小花一朵朵,天上的白云一朵朵,海里的浪花一朵朵。” 一篇课文, 完了。老师教三天,反复写字,反复解释。请问孩子学的假如不是这 段文字,是这样的一句话:“巧言令色鲜矣仁”这句话在两千年前可 用,一千年后可用,今天的美国可用,中国还用。一句话,照耀孩子 的人生一辈子。如果三天时间,孩子记下十句,二十句这样的话,比 起刚刚的课文,大家觉得呢?科学是讲规律的,不懂得1 + 1,就不知道一千加九千。而文学, 是没有规律的,我们是理解记忆,孩子是图像记忆,在孩子的意识层 面,没有难易。关关雎鸠,跟一二这样简单的字,对于孩子来说,难 易程度都一样。所以根据孩子的图像记忆规律、 生命的

6、初期让孩子接 触经典,就像把孩子放在山顶上,俯看世界。大家想想看,从山顶向 下走容易,还是从山脚向上爬容易啊?站在山顶这种高度, 孩子是何 等的格局,胸怀,与气度啊!学了文言文,白话文还用学吗?同样的时间,精力,我们完全可以用来学习有高度的东西?空杯学原理学说-孩子小的时候,是个空杯子,放什么就吸收 什么。孩子是一块白布,让经典成为人生的背景,而不是游戏电脑网 络。孩子在小时候是一块白色的画布,一张白纸,这个时候,你往上面画什么,决定了这幅画以后是否价值连城? 如果你这个时候往上 面画的是游戏,网络,电视,这个孩子人生的背景就是这些东西,游 戏,电视会成为孩子生命中的根。孩子的人生要穿越多少坎

7、坷,如果 生命的底牌是游戏与电视,该是多么的危险啊!这个时间,如果你往 这个空杯子里注入的是经典,这个孩子满满地就装满了经典,以后再 满满的满溢出来。 他对待人,就能“善者吾善之,不善者吾亦善之, 德善,就能信者吾信者,不信者吾亦信之,德信。”他这个时候做一 个好人,好人是什么?讨好别人的人,牺牲了自己去成全别人,牺牲 在古代是杀猪宰羊供奉在神台上,一种用生命去成全别人的方式啊。那种好后面隐含着“要”。心里有一把称,在计算着付出与回报的距 离。这个孩子长大了的好,是一种没有任何目的好,真正的心里有爱, 杯子里装满了善良,满满地溢出来一点给别人。隔着老远,所有人都 能闻到他的芬芳,被吸引过来,形

8、成着自己的能量场,身后有一群的 追随着,他没有说要得到整个世界,可是整个世界的人心都向着他。文言文的亲切感孩子对文言文的亲切感,是要从小培养的,在坐的是北方人的举 手我看看,南方人的举手我看看。(请问你是吃什么长大的?米饭对 吧?),那么你长大了以喜欢吃什么?还是米饭对吧?请问一下, 我们的孩子,如果是读白话文长大的,参加高考的时候,一张卷子, 很多的文言文试题,他会怎么样?是否有焦虑?没有底气?如果这个 孩子读文言文长大的,这个时候,藏在潜意识里的亲切感就油然而生, 轻而易举地做完高考题啊。所以你的孩子,今天不去听,以后初中,高中了也必须听,到那个时候,记忆力下降,要记的东西那么多那么杂,哪

9、里还有时间来记忆?自信是什么?自信不是自卑而生的自尊外衣,也不是优越感。这两者都是比较,评判的产物,自信的发自心 底的,自己相信自己。我们有个孩子,叫朵朵,她的爸爸以前不明白国学的意义,听 了我们的课以后,因为家里的条件也确实比较好,他用了三台机器播 放,朵朵五个半月开始,一台听国学,一台听音乐,一台听英语。七 个半月的时候,朵朵爸爸觉得孩子没有什么进步,奶也没有多喝一 口, 更爱哭了。八个半月的时候,朵朵爸爸给我打电话,说老师不得了了, 我的孩子刚刚吓死人了,他开始说的第一句话就是:道可道,非常道。 现在朵朵一岁多了,弟子规背完了,老子,莎士比亚戏剧,一段一段 地背啊。脱口而出。所以说、学习

10、经典,不管哪个年龄、都是在练内功、练拳不练功、 练来练去一场空啊。也许你的孩子学了唱歌,学了跳舞,这些都是他 的外衣,在他的内在,要有一个功底。没有人说四十岁就不能练内功了,修炼是一生一世的事情。但是我没有见过哪个武林高手,不练 就有内功的。所以教了就有,没有教就没有。学习经典相当于给孩子的人牛打下地基。 汶川地震的时候,有一 栋教学楼下,小小的地方挖出五十多个孩子,这栋楼是没有地基的, 是豆腐渣工程。我们的孩子也是一个产品,他们的人生其实是可以计 划可以规划的。如您打着爱的旗帜,每个周末都不放过,行走在各种兴趣班之间,但是恰恰忘记了给他的人生打地基,那么你出产的,也 会是一个豆腐渣工厂的孩子

11、的,这个孩子的人生没有地基会怎么样? 以后钱多一点就会出事,官做大一点也会出事,放到社会是上去,是 要出问题的!因为他的德行承载不了这样的金钱,名誉,和地位啊。孩子在十几岁成年之前,是具备一种特殊的才能的,就是他有 同时摄取五到十种讯息的能力。 你的孩子可能正在玩芭比娃娃, 她是 那么地入神,看起来她已经完全沉浸在玩的世界了。这个时候,你跟 她的爸爸说:“这个孩子啊,怎么样怎么样 ”,过了几分钟,她来 找你了,妈妈,你刚刚说我怎么样怎么样了!有没有这样的体会?为 什么,她不但能听到你的声音,还能听到电视的声音,还知道窗外发 生了什么。全球读经教育的发起人,王财贵教授说,一个家庭要准备 三台机器

12、,一台播放国学,一台播放音乐,一台播放英语。因为孩子, 他具备同时摄取五到十种资讯的能力。 孩子有这么好的能力,你为什 么不去用这种能力呢?不要浪费了孩子,耽误了孩子啊。大家有没有这样的一种经验,你的孩子,如果有个美国的叔叔, 四川的阿姨,台湾的舅舅,三个月,这个孩子就同时会讲美国话,四 川话,台湾话。而且他孩知道跟每个人说不同的话,可是你.今天已经做不到了啊,这些特殊的才能,只有孩子才具备的!如果你是上帝, 你也会这样安排的!因为人是最有灵性的高等动物,是动物里幼年时期最长的动 物,不像小鸡,小马,生下来就会走路,有生存的能力。人用了十几 二十年去成长。所以教育的规律就是让孩子用十几年的时间

13、去输入 以后的几十年慢慢输出。人生的能量场像一张存折,每天往里面积蓄, 存入,以后才能取啊。才有东西可以输出啊。孩子学习像酿酒,酿酒葡萄变成酒,输入经典,变成天才所以说学习经典像酿酒,酿酒输入的是粮食,加上酒曲,成为 了酒。可能十斤葡萄,也能酿造出几万块的拉菲葡萄酒。当然我说的 是真正的拉菲,不是公海上造的,那是勾兑的假拉菲酒,是没有读过 道德经的人造的。孩子呢,输入的是经典,输出的就是一个天才 的孩子。今天你投资一点时间,加上一些学习的资源,收获一个天才的 孩子,是完全可以的啊!如果教育是人生最重要的一种投资,那么读 经典,是孩子一生的原始股,这个时候投入的,会用一生去收获,年 年有收获。一

14、千倍,一万倍的回报,比任何形式的原始股回报都要高。所以我们来做一个约定好不好?现在愿意回去以后让孩子读经 典的家长,请你举手,让我看看。好的,这么多!请助教记录一下。 你的孩子每个月两千字放到肚子里,一年两万四千字,坚持十年,二 十四万字,他已经比一个大学中文系教授还有文化了, 你还用担心他 的学习吗?就算读三年,是个人都会喜欢他的啊!你想想,每个人都是向 往人性光明的啊,三年之后,你不叫他读,他自己都是欲罢不能了, 他已经习惯了听,习惯阅读,一点一滴体会了它的精妙所在啊!这个 时候,吸引力法则发挥作用了,他身上有一种磁场,吸引更多的知识。 一朵向日葵,早上把它的脸盘转到黑暗的一面,下午,肯定

15、又对着太 阳了,甚至跟着太阳调整他的角度,为什么?每个生命,内心深处都 是向往光明的,有高度的东西!所以,经典的教育,最初的开头重要!那么经典到底怎么读?大道至简,无为而治。方法很简单,简单到在做的每一个人都能 做到,你家的爷爷奶奶也能做到,你家的保姆也能做到,这六个字就 是:小朋友,听它读,他是是你家的VCD你家的电脑,你家的音响, 为什么不是小朋友,听我读呢?我们家是有过教训的,我的小女儿, 上幼儿园了,英语的发音就是不标准,总是讲不清,后来啊,我们想 起来了,小的时候,零岁到两岁,菲佣带的。所以呢,带着浓厚的菲 律宾口音。孩子小的时候,发音的敏感期,一定要听最标准的发音, 要听最好的音响

16、,不能有破音颤音的伤害。如果跟我读,可能就是湖 南的塑料普通话。跟你读,如果你不是播音员的话 各位,大家来跟我读一下啊,小朋友,听它读,大家说,有那 么简单吗,我家里的小孩哪里有那么听话,我们家里的VCA打开来, 论语一播放,孩子一听不对劲,嘎嘎走过去,咔,猫和老鼠,放进 去,咔,我们孩子是不是这样子的?我们这个时候家长,你就要有点 智慧了,可以提动那VCD你把它放在你橱柜的最顶上,你在放论语, 但是有一点一定要记住,千万不要刻意地让你的孩子去听,不要今天 下午回到家说,宝贝,坐在沙发上不准动,听 论语,这样子就完蛋 了,你的孩子一辈子就完蛋了,你只要在上面今天开始给他听国学, 当作你家里的一

17、个环境,很多人问,老师,他根本就没有在认真听,有用吗?我们给孩子听五遍听十遍, 你的孩子好像什么都没听过,是 不是,什么都不懂,但是你给孩子听二十遍,听三十遍,他在玩这个 汽车,道可道,非常道,名可名,非常名,无名天地之始,有名万物 之母,他不明白自己为什么能懂,但是有时候上半句一出来,下半句 马上就出来,包括有些爷爷奶奶,你们都能够做到,上半句放完,就 知道下半句是什么?这个时候,潜意识就出来了,当一个孩子听五十 遍,听六十遍,孩子能背下来了吧,我们给孩子听一百遍,听一百五 十遍,你的孩子就可以做到,终身不忘,这是最笨的方法,却是最有 效的方法,一个孩子当他能够背下来,比如说,三字经他背下来

18、了, 你再把三字经给他看,他说,妈妈这个我会背,从头背到尾,这个时 候怎么样,他对书就不会排斥了,这个时候如果他对书不排斥会怎么 样?还不爱看书,没有关系,你再让他继续用这个方法,当我们孩子 能背三部经典的时候,你看她感不感兴趣,心中就会有成就感了,在 这当中,他就能体验到一点快乐了,他就愿意拿起书,一旦你的孩子 愿意拿起书的看的时候,她就能够,大量地识字,识字最简单的方法, 就是大量地阅读,上次我一个朋友打电话跟我说,他四岁的女儿,听二十多遍弟子规,就很流利地把弟子规背下来了,今天我们这个孩子很聪明啊,这 个时候,你要想办法,用他的这种天性,去记忆大量的东西。我再给 大家举个例子,我说上半句,大家把下半句,说出来好不好?今年过 年不收礼,观众:收礼只收老白金,怎么你们都知道啊,因为听多了, 进入了人的潜意识,是不是?所以,著名的心理学家佛洛依德说,一 个人只要重复大量地听一样东西, 这样东西就会进入他的潜意识,当 一样东西进入他的潜意识,别人只要说上半句,下半句,想都不用想, 就说出来了,因为进入了他的潜意识,弗洛伊德把他叫住潜意识教育,我们家长一定要懂得善用孩子的这种能力, 著名的教育家,经 典教育的发起人,王财贵教授,他说,建议我们一个家庭要准备三台 CD机,一台CD机,一天到晚放国学,放四书五经,一台 CD机,一 天到晚放西方的国学,西方的经典,

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