雅安语文中考试卷(word版)

1、雅安市2015年初中毕业暨高中阶段教育学校招生考试语文试题本试题卷分第I卷（积累与运用）第n卷（综合题）两部分，第I卷1至2页，第n卷3至8页，全卷满分120分，考试时间为150分钟。第I卷（选择题16分）注意事项：1 .答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号及座位号用0.5毫米的黑色墨迹签字笔填写在答题卡上，并检查条形码粘贴是否正确。2 .选择题的答案使用2B铅笔涂在答题卡对应题目标号位置上 ；综合题用0.5毫米黑色墨 迹签字笔书写在答题卡的对应框内 ，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答 题无效。3 .考试结束后，将本试题卷和答题卡一并收回。 一、积累与运用（16 分，每小题2

2、分）1.下列词语中加点的字，读音完全正确的一项是A.狙击（j u ） 牟取（m u ）B.伫立（zh u） 匿名（n 1 ）C.亘古（g e ng ）蜷曲（qu a n ）D.嫉妒（j i ） 编纂（zu an ）2 .卜列词语中没有错别字 的一项是A.脏款威慑声名狼藉B.贸然风采风驰电掣C.恣雎赢弱方衲圆凿D.寒伦提纲远见灼识3 .依次填入卜列各句横线处的词语，卜最近，某公司科研人员使用一种_ 先进的智能地毯。通过监控在地毯上行近 发出提示音，从而避免摔伤事故发生。地归咎（ji u）锲而不舍（qi e ）冗杂（rong）恬不知耻（tia n）私塾（shu）随身附和（he ）杀（J那（cha）

3、鳞次栉比（zhi）再接再励名副其实出奇不忘中流砥柱合当的一项是的电磁层析成像技木, 了 一种 为的步伐，地毯可以在行人即将摔倒时 毯里的塑料光学纤维就是奥妙所在。有人踏上地毯，地毯里的光学纤维 会弯曲，实时记录下踩踏者的 行走模式。A.新型研发只要就B.新颖研究只有才C.新型研究只有才D.新颖研发只要就4 .下列句子中加点的成语使用正现.的一项是A.日本政府在钓鱼岛问题上的危言危行.，已经激起了中国民众的不满，大家 纷纷猜测中国是否会采取更进一步的行动来保护本国的权益。B.季老一生光明磊落、胸无处附.，始终都保持了天真纯朴的本性，不求名， 不为利，不媚上，不畏权；即使处在政治漩涡中，他也丝毫没

4、有改变。C.由于国家出台了一系列抑制房价的措施，素有金九银十之称的楼市，交易 情况不灿不火，价格继续僵持，在平淡中迎来了年内最后一个销售的关键期。D.目前的空打之急是集众家之见解，取其精华，去其糟粕，以维护小区业主 们的正当利益。5 .下列各项中没;任语炳的一项是A.开展全民阅读活动，可以让人们在阅读中开阔视野、增长知识、陶冶情操、 感受快乐，不断丰富精神世界和增强精神力量。B.“4. 2 0”产山强烈地震后，雅安市有关部门非常重视灾后文化重建工作， 对一些具有历史价值的地方旧志书进行了整理、点校、翻译。C.如何更好地传承民族文化呢？有学者提议，应倡导全民重温中华经典，对 弘扬民族文化更具有积

5、极意义。D.成语自身高度凝练，是中华民族智慧的结晶。中国成语大会以中国灿烂 的传统文化输出和传播为己任，将以轻松愉悦的竞赛向全国广大电视观众传递成 语之美。6.下列句子中的标点符号使用完全正现.的一项是A.他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望 中国有新的医学。大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。B.父亲摸摸我额头上的“马鬃”，欣慰地夸了我一句：“不错。”C.读了邓稼先这篇课文后， 我颇受感动，懂得了邓稼先为什么具有如此崇高的品质和辉煌的成就?D.然而还有这样一种工场，劳动者在这个工场中是如此自在，终其一生，他 们就在那里工作，每天都能得到增益。7. 下列

6、句子排列正确 的一项是无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘；无论是令人厌恶的苍蝇蚊子， 还是美丽可人的鲜花绿草；就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现， 是她最杰出的作品之一。都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、 高超的智慧。人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。大自然用 “死” 的物质创造了这样丰富多彩的生命。A. B. C. D. 8. 下列表述有误 的一项是A. 序，文体名。一般用来陈述作品主旨、创作经过、写作目的等，常置于作品的正文之前。宋濂送东阳马生序即是属于这类序文。B. 安徒生是丹麦童话作家，着有 卖火柴的小女孩海的

7、女儿丑小鸭等大量优秀的童话作品。C.马说的作者韩愈与同时代的柳宗元，以及宋代的欧阳修、王安石、”三苏” 、 曾巩并称为 “唐宋八大家”。 柳宗元的 小石潭记、 欧阳修的 醉翁亭记、王安石的伤仲永、苏轼的记承天寺夜游，都是我们学过的课文。D.三国志中的“隆中对” 一事在元末明初小说家罗贯中的小说三国演义中也有叙述：刘备有心兴汉，却无计安邦，于是三顾茅庐，恭请诸葛亮；随刘备一起去茅庐的人还有他的两个结拜兄弟关羽、张飞。（原稿：D.隆中对选自晋朝史学家陈寿所着的 三国志。刘备有心兴汉，却无计安邦，于是三顾茅庐，恭请诸葛亮。随刘备一起去茅庐的人还有他的两个结拜兄弟关羽、张飞。）第n卷（综合题 104分

8、）二、现代文阅读理解（32 分）（一）阅读下面语段，完成9-12 题。 （ 13 分 ）儿子的鱼我环顾四周的钓鱼者，一对父子引起我的注意。他们在自己的水域一声不响地钓鱼。父亲抓住、接着又放走了两条足以让我欢呼雀跃的大鱼。儿子大概14岁左右， 穿着高筒橡胶防水靴站在寒冷的河里。两次有鱼咬钩，但又都挣扎着逃脱了。突然，男孩的鱼竿猛地一沉，差一点把他整个人拖倒了，卷线轴飞快地转动，一瞬间鱼线被拉出很远。看到那鱼跳出水面时，我吃惊得合不拢嘴。“ 他钓到了一只王鲑，个头不小。”伙伴保罗悄声对我说， “相当罕见的品种。 ”男孩冷静地和鱼进行着拉锯战，但是强大的水流加上大鱼有力的挣扎，使孩子渐渐被拉到布满漩

9、涡的下游深水区的边缘。我知道， 一旦鲑鱼到达深水区就可以轻而易举地逃脱了。孩子的父亲虽然早把自己的钓竿插在一旁，但一言不发，只是站在原地关注着儿子的一举一动。一次、两次、三次，男孩试着收线，但每次鱼线都在最后关头猛地向下游蹿去，鲑鱼显然在尽力向深水区靠拢。15 分钟过去了， 孩子开始支持不住了，即使站在远处，我也可以看到他发抖的双臂正使出最后的力气奋力抓紧鱼竿。冰冷的河水马上就要漫过高筒防水靴的边缘，王鲑离深水区越来越近了，鱼竿不停地左右扭动。突然，孩子不见了！一秒钟后，孩子从河里冒出头来，冻得发紫的双手仍然紧紧抓住鱼竿不放。他用力甩掉脸上的水，一声不吭又开始收线。保罗抓住鱼网向孩子走去。“不

10、要！ ”男孩的父亲对保罗说， “不要帮他。如果他需要我们的帮助，他会要求的。 ”保罗点点头，站在河岸上，手里拿着鱼网。不远的河对岸是一片茂密的灌木丛，树丛的一半淹没在水中。这时候鲑鱼突然改变方向，径直蹿入那片灌木丛里。我们都听到了鱼线崩断时刺耳的响声。然而，说时迟，那时快，男孩往前一扑，紧跟着鲑鱼钻进了稠密的灌木丛。我们三个大人都呆住了。男孩的父亲高声叫着儿子的名字，但他的声音被淹没在河水的怒吼中。保罗涉水到达对岸，示意我们鲑鱼被逮住了。他将枯树枝拨向一边，男孩抱着来之不易的鲑鱼从树丛里倒着退出来，努力保持着平衡。他瘦小的身体由于寒冷和兴奋而战栗不已，双臂和前胸之间紧紧夹着一只大约 14公斤重

11、的王鲑。他走几步停一下，掌握平衡后再往回走几步。就这样走走停停，孩子终于缓慢但安全地回到岸边。男孩的父亲递给儿子一截绳子，等他把鱼绑结实后，弯腰把儿子抱上岸。男孩躺在 泥 地上大口喘着气，但目光一刻也没有离开自己的战利品。保罗随身带着便携称。 出于好奇，他问孩子的父亲是否可以让他称一称鲑鱼到底有多重。男孩的父亲毫不犹豫地说： “请问我儿子吧，这是他的鱼！ ”9. 通读全文，请用简洁的语言归纳这篇小说的故事内容。（ 3 分）10下列对课文内容的理解，不正确 的一项是（） （ 3 分）A. 小说采用第一人称的手法来写，使故事显得真实可信，但文中的“我”不一定是作者本人。B. “寒冷的河水”、 “河

12、水的怒吼”、 “布满漩涡的深水区”等自然环境描写从侧面突出男孩父亲的冷漠，不关心儿子的安危。C. 文中的“不要，不要帮他，如果他需要我们，他会要求的”体现“父亲”给与儿子成长的空间，同时也蕴藏着对儿子深深的爱。D.本文采用正面描写和侧面描写相结合的手法来刻画人物形象，正面描写有动作描写、语言描写、神态描写。11. 文中 男孩 极具个性特点，请对这个形象 进行简单分析。（ 3 分）（原稿：文中小男孩极具个性特点，请对他进行简单分析。） （ 3 分）（ 按：文中没有“小男孩”的称呼； “小”是成人的命题人的视角，非学生考生视角； “他”的称谓陈述不当，要准确定位为“文学形象”）12. 文章最后一段

13、能否删去？请简要分析。（ 4 分） （内容和结构等“理解感悟分析综合” ）（二）阅读下面语段, 完成13-15 题 （8 分 ）2013 年 12 月 4 目 （第 8 校发现，改“日 ”），联合国教科文组织通过决议，正式将“中国珠算”列入人类非物质 文 化遗产名录。珠算是中国古代的重大发明， 伴随中国人度过了1800 多年的漫长岁月。它 （ 算盘 ） 将廉价的制作材料、精巧的设计思想和深刻的数理内涵整合在一起，组合为一种气质非常独特的计算体系， 被誉为 “世界上最古老的计算机”。 （ 原文： 是 “它”， 承前省略，指 “珠算” 但是， 从文章内容看，矛盾： “珠算” 不可能是 “世界上最古

14、老的计算机”，只有算盘才是，故改成“算盘”)珠算由筹算演变而来，人们在算筹的基础上，改进发明出了更为先进的珠算盘。 珠算盘的来历，最早可以追溯到公元前600 年， 据说当时就有了 “算板” 。到了东汉末年，徐岳在数术记遗中记载了一种珠算盘，每位有5 颗可动的算珠， 上面 1 颗相当于5 ， 下面 4 颗每颗当作1 ， 这是对珠算盘最早的确切的文字记载，到了明代，对珠算盘的记录更加详细。最常见的传统算盘，为上2 珠下 5 珠，上面一粒表示“5”，下面一粒表示“ 1”。在用算盘进行计算时，采用“五升十进制”，即每一档满 5 时便用一粒上珠表示，每一档满10 时便向前一档进位1 。 古代的珠算法，以

15、手拨算珠进行运算。 为了快速掌握各种算法，人们将手指动作编成了口诀，开始不断探索着如何优化算法和动作，让计算变得更加快捷。珠算乘法所用的“九九”口诀起源甚早，春秋战国时就已在筹算中应用了。到了宋代，沈括在梦溪笔谈中提到了“九除者增一”“八除者增二”，后来渐渐演变为“九一下加一”“八一下加二”等口诀。杨辉在 乘除通变算宝中，叙述了“九归”，他在当时流传的 4 句“古括”上，添注了 32 句新口诀。元代朱世杰的算学启蒙载有 “ 九归 ” 口诀 36 句， 之后丁巨的算法八卷，其中也有“撞归口诀”。就这样，珠算的口诀慢慢丰富起来。到了明代，各位有识之士纷纷努力，先后对古珠算法进行了总结、规范，在此基

16、础上，进一步拓展了算盘的应用领城。借助珠算盘这个简单的工具，算术这门本来需要一定理解能力的学问在大众中迅速而空前地普及开来。只要能背下珠算法口诀并辅以一定时日的拔珠练习，即便是不懂算术原理的粗汉，照样也能完成加减甚至乘除等复杂的日常计算。自古以来，算盘都是用来算帐的，因此也被赋予了很多附加意义，在某种程度上，它已经成为了一种文化符号。比如，它被当作象征富贵的吉祥物，为人们所推崇。 在民间， 常会听到 “金算盘” “铁算盘”之类的比喻，形容的也多是 “算进不算出”的精明。 除了与钱财相关的象征意义以外，算盘也常被用来象征出入平衡， 分毫不差。在北京东岳庙的瞻岱门内两侧各桂着一副大算盘，左右批有

17、“毫厘不爽，乘除分明”以示赏善罚恶，公正严明。这些关于算盘计算功能之外的引申，把算盘深深地植入了中国历史文化之中。看起来简简单单的珠算（原文：“简简单单一副算盘”，文章开头是“珠算”， 矛盾），背后竟有这么多学问，能被列人类非物质文化遗产名录也就不奇怪了。（作者：王渝生；选文有删改）13 .本文的说明对象是 ，作者主要运用了举例子和 的说明方法以 及 顺序进行说明。（3分）14 .下面对课文内容的理解正频.的一项是（）。（2分）A.联合国教科文组织正式将“中国珠算”列入人类非物质 文化遗产名录，这 表明珠算这个“世界上最古老的计算机”将与当今电子计算机一起为人类文明发 展作出新的贡献。B.珠算

18、由算筹发展演变而来，珠算的来历可以追溯到公元前600年的“算板”， 可谓历史久远。C.背下珠算法口诀，以手拨算珠练习，通过一定时日的训练，不懂算术原理 的人也能够完成日常计算，这使数学得以很快普及，这充分说明珠算盘简单而精 巧适用的特点。D.算盘自身有很多作用，例如北京东岳庙的瞻岱门内挂着大算盘，并批有“毫 厘不爽，乘除分明”的文字，要赏善罚恶，公正严明。15.文中的句子“在某种程度上，它已经成为了一种文化符号”中，加点的短 语能否删去？为什么？（分3）（三）阅读下文，完成第16-19 题。（11分）有的人读的书也不算少，如鲁迅所说，他们“从周朝人的文章，一直读到明 朝人的文章，非常驳杂，脑子

19、给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八糟， 但蹄迹当然是有些存的，这就是所谓有所得”。还有一些“潦倒而至于昏耳贵的人， 凡是好的，他总归得不到”。前者缺乏独立思考能力，读书处于一种完全被动的 全盘接受状态；后者则存在着“有色眼镜”的偏见，他只能接受那些与他的利益 和偏见一致的东西。这样的态度最多只能做书籍的“俘虏”，是无法从中真正得 到益处的。鲁迅强调“自己思索”，不能把自己变成“书橱”；如果“只能看别人的思想 艺术”，就无异于“脑子里给别人跑马”，就会导致思想的“硬化”，使读书的效果走向反面。思索并不是一种苦思冥想的内心反省活动，它以社会现实为根据，还必须同时“自己观察”， “用自己的眼睛

20、去读世间这一部活书”；这也就是联系实际，因此他强调“必须和现实社会接触，使所读的书活起来”。这其实就是鲁迅自己读书的态度和方法，他从来不盲从书本，而是把书的内容同社会实际联系起来， 加以观察和思索。因此他常常能取精用宏，从常见的书籍中得出人们没有看出的精辟的新意。譬如对于“ 二十四史”（ ） ， 他既不像传统学者那样把这些所谓正史视为信史，也不是如五四时期某些人把它看成 “相斫书”、 “ 独夫的家谱”，而是在同野史和杂说的比较中，在同现实中“古已有之”的许多现象的观察中，经过认真的思考，认为只要善于清除历来史官那种“装腔作势”的涂饰，这些史书是写出了“中国的灵魂”的。他说： “只因为涂饰太厚，

21、废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。”所以要从书中获得真正的教益和可靠的知识，就必须能够拨开遮掩月光的密叶，使“碎影”成为普照的清辉。对文学作品也是这样，他既充分地肯定了如儒林外史的“秉持公心，指摘时弊”，如红楼梦的“正因写实，转成新鲜”的杰出成就，也尖锐地指出了许多旧小说的掩盖矛盾、粉饰现实的“瞒”和“骗”的实质。他强调要“睁了眼看”，就是细心观察历史和社会的实际，认真思索，看这些文艺作品究竟是否正视和反映了现实和人生。只有这样，才能认识文艺作品的价值并从中获得教益。从鲁迅的大量杂文中可以看到，他确实把“所读的书活起来”了，因此常常能够揭示要

22、害，看出实质。例如历来被认为是田园诗人的陶渊明，当有的文章宣扬艺术的“最高境界”是“泯灭一切忧喜”的“静穆”，并且举出陶渊明“浑身是静穆，所以他伟大”的时候，鲁迅针锋相对地指出： “陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大。”而且说明“历来的伟大的作者，是没有一个浑身是静穆的”。陶渊明的集子是有目共睹的普通书籍，鲁迅之所以能够正确理解它的内容实质，并及时对错误论调给以批驳，就因为他与那些关在“象牙之塔”里死读书的学究们对书的态度不同。他在读书的同时，始终把社会实践放在很重要的位置。在对待书籍的态度上，我们首先应该向鲁迅学习。16对本文理解分析不正确 的一项是（） （ 3 分）A. 第一自然段中“这

23、样的态度”，指它前面所说的“前者”和“后者”这两种态度。 “前者”指“脑子给古今各种马队践踏”的读书法， “后者”指“潦倒而至于昏聩的人”的读书法。B.第二自然段的例证既有读史学着作-“二十四史”，又有读文学作品- 红楼梦、儒林外史，体现了举例的典型性。C.本文运用了对比说理的方法，将鲁迅的读书态度和方法与某些人作对比； 作者这样写主要是要让我们清晰地认识到某些人读书态度、方法的错误和鲁迅的 读书态度、方法的正确。D.全文不仅使用鲁迅关于读书的言论，而且运用鲁迅读书实践的事例来阐述 问题，告诉我们，在读书时，要把社会实践放在很重要的位置。17 .根据文章的内容，用简洁的语言归纳中心论点。（3分

24、）18 .开篇第一段在全文的论证中有什么作用？请简答。19 .鲁迅先生的读书态度和方法给了我们 很大的启示和触动，引发我们很多关于 读书的感悟。请你选取感受最深的一点，写一段话。 （至少引用一句关于读书的 名言警句，100字以内）（3分）三、古诗文（22分）20 .用原文补写出名篇名句中的空缺部分。（6分）子曰：“ ，思而不学则殆。”（论语为政）七上, ;烈士暮年，壮心不已。（曹操龟虽寿七上外）天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南， 。（淮南子）七下予独爱莲之出淤泥而不染，,（周敦颐爱莲说）八上呜呼！何时眼前突兀见此屋， !（杜甫茅屋为秋风所破歌） 八下参差苻菜，左右流之。 , 。（关雎）九下

25、21 .阅读下面的宋词，选出理解有误 的一项（）（3分）渔家傲？秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤 城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。A.渔家傲？秋思这首词上阕侧重于描写，主要描写了塞下秋景之 "异"， 写出了塞外的壮阔风光；下阕侧重于抒情，主要抒发了征人爱国思乡之情。全 词表达了戍边将士建功立业的英雄气概和浓浓的恋乡之情，侧面反映了边塞生活 的艰苦。B.上阕“衡阳雁去无留意” 一句是说，衡阳的大雁飞去，没有丝毫想留下来 的意思。这里表面上紧承“异”，表面写大雁，其实在写人：大雁都飞回去了

26、， 人也想家乡、亲人，想回家去。C.下阕“浊酒一杯家万里” 一句，写戍边将士借酒浇愁，但一杯浊酒化解不 了乡关万里之浓重的乡愁； “一”与“万”数字之间形成了鲜明的对比，语势 雄浑有力。D.这首词的意境悲凉、壮阔，形象鲜明、生动，语言质朴、凝练，是宋词中 的精品。阅读桃花源记，完成2224题。（7分）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。？林尽水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭， 才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然 自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻 有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与 外人问隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣