树立创新意识是唯物辩证法的要求(新人教)

1、树立创新意识是唯物树立创新意识是唯物辩证法的要求辩证法的要求 学习目标学习目标 知识：知识：全面理解辩证否定观的基本含义、实质，辩全面理解辩证否定观的基本含义、实质，辩 证法的革命批判精神和批判性思维。证法的革命批判精神和批判性思维。能能 力：力：通过具体事例，培养自己分析，理解问题的通过具体事例，培养自己分析，理解问题的 能能 力，增强自己的理论联系实际能力，增强自己的理论联系实际能 力。力。情感、态度、价值：情感、态度、价值：通过本框内容的学习，要求自通过本框内容的学习，要求自 己运用辩证否定的观点来看待事物，培养自己己运用辩证否定的观点来看待事物，培养自己 的创新意识，要求自己能的创新意

2、识，要求自己能 够在日常生活中有够在日常生活中有怀怀 疑和批判的精神与创新精神，并付之实践。疑和批判的精神与创新精神，并付之实践。学习重点难点学习重点难点 学习重点：辩证否定观。学习重点：辩证否定观。 学习难点：辩证法的革命批判精神。学习难点：辩证法的革命批判精神。回顾旧知：回顾旧知：1.1.唯物辩证法的总特征是什么？唯物辩证法的总特征是什么？2.2.唯物辩证法的实质与核心是什么？唯物辩证法的实质与核心是什么？树立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物辩证法的要求（一）辩证否定观与创新意识（一）辩证否定观与创新意识（二）辩证法的革命批判精神与创新意识（二）辩证法的革命批判精神与创新意识趋

3、势：互联网体验正成为手机发展的核心趋势：互联网体验正成为手机发展的核心探究与共享探究与共享1.1.从辩证法的角度谈谈手机产生这些变化的从辩证法的角度谈谈手机产生这些变化的 动力是什么？动力是什么？2.2.你认识到了三代手机的哪些你认识到了三代手机的哪些“变变”与与“不不变变”？这体现了唯物辩证法的哪些特征？这体现了唯物辩证法的哪些特征？3.3.从手机的从手机的“变变”与与“不变不变”中怎样理解中怎样理解“否定否定”？对我们提出了什么要求？对我们提出了什么要求？ 1 1、从辩证法的角度谈谈手机产生这些变、从辩证法的角度谈谈手机产生这些变化的动力是什么？化的动力是什么？ 手机的发展并不是外力强制作

4、用的结手机的发展并不是外力强制作用的结果，手机更新换代的动力来自手机的性能果，手机更新换代的动力来自手机的性能和消费者的需求之间的矛盾，矛盾是推动和消费者的需求之间的矛盾，矛盾是推动事物发展的源泉和动力，手机本身固有的事物发展的源泉和动力，手机本身固有的矛盾推动着手机的发展，说明了辩证的否矛盾推动着手机的发展，说明了辩证的否定观是事物自身的否定，自己发展自己。定观是事物自身的否定，自己发展自己。2.2.你认识到了三代手机的哪些你认识到了三代手机的哪些“变变”与与“不不变变”？这体现了唯物辩证法的哪些特征？这体现了唯物辩证法的哪些特征？ 原有手机和新的手机之间的关系原有手机和新的手机之间的关系应

5、当体现了联系的观点和发展的观点，应当体现了联系的观点和发展的观点，进一步说明辩证否定观是联系的环节进一步说明辩证否定观是联系的环节和发展的环节。和发展的环节。3 3、从手机的、从手机的“变变”与与“不变不变”中怎样理中怎样理解解“否定否定”？对我们提出了什么要求？对我们提出了什么要求？ 手机的变代表着对原有手机的否定，手机的变代表着对原有手机的否定，手机的不变代表着对原有手机的肯定，说手机的不变代表着对原有手机的肯定，说明辩证否定观既有肯定又有否定，既克服明辩证否定观既有肯定又有否定，既克服又保留，回归到辩证否定观是事物自身的又保留，回归到辩证否定观是事物自身的否定，他的实质是扬弃。也就是说既

6、要继否定，他的实质是扬弃。也就是说既要继承又要发展，辩证否定观要求我们树立创承又要发展，辩证否定观要求我们树立创新意识，做到不唯上、不唯书，只唯实。新意识，做到不唯上、不唯书，只唯实。 趋势：移动终端在不停息的进化趋势：移动终端在不停息的进化声音声音照相照相短信短信彩屏彩屏游戏游戏MP3/MP4GPS手机电视手机电视移动互联网移动互联网蓝牙蓝牙功功能能设备的整合与开发设备的整合与开发 探究与共享探究与共享 1.1.第一代手机和很多二代手机已经停产体现第一代手机和很多二代手机已经停产体现了唯物辩证法的什么道理了唯物辩证法的什么道理? ? 2.2.库珀和后来的库珀和后来的“库珀们库珀们”对原有的移

7、动通对原有的移动通讯工具的改进体现了什么精神讯工具的改进体现了什么精神? ?3.3.这种精神跟他们的新成果有什么联系这种精神跟他们的新成果有什么联系? ?4.“4.“库珀们库珀们”的创新精神给我们什么启示的创新精神给我们什么启示? ?1.1.第一代手机和很多二代手机已经停产第一代手机和很多二代手机已经停产体现了唯物辩证法的什么道理体现了唯物辩证法的什么道理? ? 世界是永远处在不停地运动、变化和发展的世界是永远处在不停地运动、变化和发展的过程中，任何事物对它发生的那个时代和那些条过程中，任何事物对它发生的那个时代和那些条件来说，都有它存在的理由；但是对它自己内部件来说，都有它存在的理由；但是对

8、它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了；它不得不让位于成过时的和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。灭亡。 2.2.库珀和后来的库珀和后来的“库珀们库珀们”对原有的移动对原有的移动通讯工具的改进体现了什么精神通讯工具的改进体现了什么精神? ? 说明库珀这些人有批判的革命精神。说明库珀这些人有批判的革命精神。3.3.这种精神跟他们的新成果有什么联系？这种精神跟他们的新成果有什么联系？ 即革命的批判精神和创新意识的关系：即革命的批判

9、精神和创新意识的关系： 要创新，必须首先要有革命的批判精神，要创新，必须首先要有革命的批判精神，实际上破与立的关系，不破不立。实际上破与立的关系，不破不立。4.“4.“库珀们库珀们”的创新精神给我们什么启的创新精神给我们什么启示示? ? 即应该怎么破，应该怎么立。首先要即应该怎么破，应该怎么立。首先要明确破的是与实际不相符合的成规陈说、明确破的是与实际不相符合的成规陈说、落后的思想观念。立的是要提出新问题、落后的思想观念。立的是要提出新问题、寻找新思路、研究新情况、确立新观念、寻找新思路、研究新情况、确立新观念、开拓新境界。开拓新境界。 总结：（总结：（1 1）辩证否定的原理及方法论）辩证否定

10、的原理及方法论 原理：原理： 辩证的否定是事物自身的否定，即自辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证否定既己否定自己，自己发展自己。辩证否定既不是简单的肯定一切，也不是简单的否定不是简单的肯定一切，也不是简单的否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留。一切，而是既肯定又否定，既克服又保留。辩证否定实质是辩证否定实质是“扬弃扬弃”。方法论：方法论： 要求我们必须树立创新意识，做到不要求我们必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，我们不仅唯上，不唯书，只唯实。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实

11、事求是，与时俱进，实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新和发展。不断实现理论和实践的创新和发展。（2 2）辩证否定观和形而上学否定观的区别）辩证否定观和形而上学否定观的区别辩证否定观辩证否定观 形而上学否定观形而上学否定观 否定的动力否定的动力 否定是事物内部矛盾双方否定是事物内部矛盾双方斗争的结果，是通过事物斗争的结果，是通过事物内部矛盾进行的自我否定。内部矛盾进行的自我否定。 否定是外力强加给事否定是外力强加给事物的，是外力作用的物的，是外力作用的结果，是主观任意的结果，是主观任意的否定。否定。 否定与肯定的否定与肯定的关系关系 辩证否定是辩证否定是“扬弃扬弃”，是，

12、是既既“克服克服”又又“保留保留”，否定中包含着肯定，肯定否定中包含着肯定，肯定中包含着否定。中包含着否定。 把否定与肯定绝对的把否定与肯定绝对的割裂，主张要么肯定割裂，主张要么肯定一切，要么否定一切一切，要么否定一切 否定同发展和否定同发展和联系的关系联系的关系 否定是发展的环节和联系否定是发展的环节和联系的环节的环节 否定是发展的中断否定是发展的中断 2.2.总结：辩证法的革命批判精神原理及总结：辩证法的革命批判精神原理及方法论方法论原理：原理： 辩证法在对现存事物的肯定理解中包辩证法在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物否定的理解，即对现存事物含对现存事物否定的理解，即对现存事物必然灭亡

13、的理解；辩证法对每一种既成的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断运动中，因而也是从它的形式都是从不断运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的、革命的西，按其本质来说，它是批判的、革命的和创新的。和创新的。方法论方法论： 要求我们具有批判性思维和创新精要求我们具有批判性思维和创新精 神，密切关注变化发展的实际，敢于突破神，密切关注变化发展的实际，敢于突破 与实际不相符合的成规陈说、落后的思想与实际不相符合的成规陈说、落后的思想观念；注重研究新情况，善于观念；注重研究新情况，善于 提出新问提出新问题、敢

14、于寻找新思路题、敢于寻找新思路 、确立新观念、开拓、确立新观念、开拓新境界。新境界。巧建结构巧建结构树立创新意识是树立创新意识是唯物辩证法的要求唯物辩证法的要求辩证否定观要求我们树立创新意识辩证否定观要求我们树立创新意识辩证法的革命批判精神要求我们辩证法的革命批判精神要求我们树立创新意识树立创新意识四四. .巩固和检验知识巩固和检验知识1.1.哲学家别林斯基说过：哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句这句话给我们的启示是（话给我们的启示是（ ）A A人类历史有可能变成不动的臭水坑人类历史有可能变成不动的臭水坑 B B

15、只要敢于否定一切，人类历史就会向前只要敢于否定一切，人类历史就会向前 发展发展C C要敢于否定，树立创新意识，推动人类历要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展史发展D D要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展类历史的发展C2.2.作为发展环节和联系环节之统一的辩证否作为发展环节和联系环节之统一的辩证否定，用黑格尔的话说，就是定，用黑格尔的话说，就是“扬弃扬弃”。所。所谓谓“扬弃扬弃”就是（就是（ ）肯定与否定、克服与保留的统一肯定与否定、克服与保留的统一 对旧事物的一切全盘否定对旧事物的一切全盘否定 克服旧事物中过时的消极的内容，保持旧克服旧事

16、物中过时的消极的内容，保持旧事物中积极的合理的内容事物中积极的合理的内容 包含着肯定因素的否定包含着肯定因素的否定A A B B C C D DC 3. 3.明代陈献章说：明代陈献章说：“前辈谓学贵知疑，小疑前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。一番觉悟，一番长进。”这段话说明了这段话说明了（ ） A A没有否定就没有发展没有否定就没有发展 B B否定可以解决一切问题否定可以解决一切问题 C C只要否定，就能发展只要否定，就能发展 D D怀疑精神就是创新精神怀疑精神就是创新精神A 4. 4.司马光看见小孩掉进水缸，他

17、不是按照常司马光看见小孩掉进水缸，他不是按照常规让人脱离水，而是打破水缸，让水脱离规让人脱离水，而是打破水缸，让水脱离人。这件事给我们的启示是（人。这件事给我们的启示是（ ）A A办事情必须充分意识的能动作用办事情必须充分意识的能动作用 B B必须承认矛盾的普遍性，坚持两点论必须承认矛盾的普遍性，坚持两点论C C办事情要敢于打破常规，进行逆向思维、办事情要敢于打破常规，进行逆向思维、创新思维创新思维D D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础提和基础C 5. 5.（20102010山东文综山东文综2828）文化产业是市场经）文化产业是市场经济条件济条件

18、 下繁荣发展社会主义文化的重要载下繁荣发展社会主义文化的重要载体。阅读材料，回答问题。体。阅读材料，回答问题。 近年来，近年来，沂蒙沂蒙、南下南下等等“红色红色”影视剧，从新的角度诠释革命英雄任务，顺影视剧，从新的角度诠释革命英雄任务，顺应了当代观众的审美要求，实现了社会效益应了当代观众的审美要求，实现了社会效益和经济效益的统一。和经济效益的统一。20102010年山东年山东“两会两会”期期间，如何进一步加快文化产业的发展成为人间，如何进一步加快文化产业的发展成为人大代表和政协委员关注的热点大代表和政协委员关注的热点。 透视透视沂蒙沂蒙、南下南下等影视剧的成等影视剧的成功，有人认为功，有人认为“没有否定