桃花源记 (3)

1、25桃花源记陶渊明 “记记”,是古代的一种文体是古代的一种文体.主要是主要是记载事物记载事物,并通过记事、记物并通过记事、记物,写景、写景、记人来抒发作者的感情或见解记人来抒发作者的感情或见解,即即景抒情景抒情,托物言志托物言志.桃花源记：桃花源记：作者记叙进出桃花源的作者记叙进出桃花源的所见、所闻。所见、所闻。说是古代一种文体，可以记叙，可以描写，可以说是古代一种文体，可以记叙，可以描写，可以说明，也可以议论，都是为了说明一个道理。说明，也可以议论，都是为了说明一个道理。 “表表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。是封建社会下臣对帝王有所陈述、请

2、求、殊文体。是封建社会下臣对帝王有所陈述、请求、建议时用的一种文体。建议时用的一种文体。 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字的文字,叫做叫做铭铭,后来就成为一种文体后来就成为一种文体.这种文这种文体一般都是用韵的体一般都是用韵的. 古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠赠序序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。勉励之辞，是临别赠言性质的文体。 作者简介：陶渊明，又名陶渊明，又名 ，字字 ，谥号，谥号 、自号自号 。 著著名名 诗人。著有诗人

3、。著有陶渊明集陶渊明集 。 潜元亮 靖节五柳先生东晋山水田园生平简介 陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥饿、劳累、羸疾一起折磨着他，六十三岁去世。后人称他为靖节先生。一、听读，正音 1、捕鱼为为业（wi） 2、夹夹岸（ji） 3、豁豁然开朗（hu） 4、屋舍俨俨然（yn） 5、阡陌阡陌（qin m ） 6、黄发垂髫髫（tio ) 7、怡怡然自乐（y ） 8、便要要还家（ yo ） 9、间间隔（ jin ） 10、为为具言所

4、闻（ wi ） 11、此中人语语云（y） 12、不足为为外人道也（ wi） 13、南阳刘子骥骥（j ） 晋太元中，武陵人捕鱼为为业，缘缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸夹岸数百步，中无杂杂树，芳草鲜美鲜美 ，落英缤纷，渔人甚异异之。复前行，欲穷穷其林。 二、再读，知意作为作为沿，沿着沿，沿着两岸两岸别的别的鲜艳美丽鲜艳美丽形容词的意动用法，以形容词的意动用法，以为为异异/感到诧异感到诧异穷尽穷尽第一段：渔人无意间发现渔人无意间发现桃花林桃花林异异。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍舍船，从口入。初极狭，才才通人，复行数十步，豁然豁然开朗开朗。土地平旷平旷，屋舍俨俨然然，有良田美

5、池桑竹之属属。阡陌阡陌交通交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉悉如外人。黄发垂髫，并怡然怡然自乐。 舍弃，放弃舍弃，放弃只，仅仅只，仅仅开阔的样子开阔的样子开阔而明亮开阔而明亮平坦开阔平坦开阔整齐的样子整齐的样子类类田间小路田间小路互相通达互相通达全，都全，都愉快的样子愉快的样子第二段：渔人进入桃花源，发现桃花源桃花源中人们生活美满乐乐。 见渔人，乃乃大惊，问所从来。具具答之。便要要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸咸来问讯问讯。自云先世避秦时乱，率妻子妻子邑人来此绝境绝境，不复出焉焉，遂与外人间隔间隔。问今是何世，乃乃不知有汉，无无论论魏晋。此人一一为为具言所闻，皆叹惋叹惋。余人各复

6、延延至其家，皆出酒食。停数日，辞辞去。此中人语语云：“不足为为外人道也。”竟竟通通“俱俱”，全部，详，全部，详尽尽通通“邀邀”，邀，邀请请都都询问消息询问消息妻子和儿女妻子和儿女与世隔绝的地方与世隔绝的地方于此，即从这里于此，即从这里隔断，隔绝隔断，隔绝竟竟（更）不要说（更）不要说叹息，惋惜叹息，惋惜向向邀请邀请告辞告辞告诉告诉向向第三段：桃花桃花源中的人人热情接待渔人邀。邀。 既既出，得其船，便扶扶向路，处处志志之。及及郡下，诣诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志志，遂遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然欣然规规往。未果，寻病终。后遂无问津者。事过之后事过之后沿着沿着名词作动

7、词，名词作动词，做标号做标号到了到了到，特指到尊长那里去到，特指到尊长那里去（做的）标记（做的）标记终于终于高兴地高兴地计划，打算计划，打算第四段：渔人再寻桃花源，终不可得，别的人也没能找到桃花源。（桃花梦桃花梦寻寻）夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美， 落英缤纷。作者是如何描写桃花林中的自然景色的？ 三、读文、解疑三、读文、解疑渔人入山后，看到桃花源美好的自然环境的句子如何？TEXTTEXT土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。文中描写桃花源社会生活宁静的句子阡陌交通，鸡犬相闻。表现桃花源美好生活图景的句子TEXT其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐桃花源中的人是怎样热情好

8、客的？TEXTTEXT便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。桃花源人为什么来到这个地方?自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。渔人一 一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ TEXTTEXT为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。为什么此中人语云：“不足为外人道也” 因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活，也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界，同时增加文章的神秘色彩。渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而

9、后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?四、主 题 本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。 关键词：向往、不满向往、不满。1、描写桃花林美景的句子：答：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。2、文中描写桃花源社会生活宁静的句子是什么？ 答：阡陌交通，鸡犬相闻。3、文中描写桃花源美好的自然环境的句子是什么？答：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。4、表现桃花源美好生活图景的句子：答：其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐 5、表现桃花源里村民热情好客、民风淳朴的句子：便要还家，设酒杀鸡作食；余人

10、各复延至其家，皆出酒食1 1、屋舍、屋舍俨然俨然2 2、阡陌阡陌交通交通3 3、悉悉如外人如外人4 4、黄发、黄发垂髫垂髫5 5、具具答之答之6 6、皆、皆叹惋叹惋7 7、便、便扶扶向路向路8 8、诣诣太守太守9 9、遂遂迷，不复得路迷，不复得路1010、欣然、欣然规规往往1111、后遂无、后遂无问津问津者者 1212、有良田美池桑竹之、有良田美池桑竹之属属解释划线实词：解释划线实词：五、练习巩固翻译下列句子：翻译下列句子： 1 1、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。2 2、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

11、黄发垂髫黄发垂髫, ,并怡然自乐。并怡然自乐。3 3、此人一一为具言所闻，皆叹惋。、此人一一为具言所闻，皆叹惋。4 4、便要还家，设酒杀鸡作食。、便要还家，设酒杀鸡作食。 5、文中那句点明桃花源是与世隔绝的？ 6、理解一词多义。 （1）志：处处志之（ ） 寻向所志（ ） （2）寻：寻向所志（ ）寻病终 （ ） （3）遂： 遂迷（ ） 遂与外人间隔（ ） （4）舍： 便舍船。sh（ ） 屋舍俨然。sh（ ） （5）为： 捕鱼为业wi ( ) 不足为外人道也wi （ ） “乃不知有汉，无论魏、晋乃不知有汉，无论魏、晋”。做标记做标记做的标记做的标记寻找寻找不久不久终于终于于是于是 ，就，就舍弃，放弃舍弃，放弃房屋房屋作