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文档简介

1、17 与妻书5分钟训练 (预习类训练,可用于课前)1.给下列加点的字注音。都成眷属( ) 污吏虐民( ) 为之一恸( ) 双栖之所( )答案:juàn nüè tòng q 2.解释下列句子中加点的词语。(1)意映卿卿如晤 (2)不能竟书而欲搁笔(3)后经吾婉解 (4)与使吾先死也答案:(1)古代书信用语,如同面对面。(2)写完。(3)婉转解释。(4)与其。3.请选出与“当时余心之悲,盖不能以寸管形容之”所用的修辞手法相同的一项( )A.然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?B.厅旁一室,为吾与汝双栖之所。C.即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而

2、骨化石。D.巾短情长,所未尽者尚有万千,汝可以模拟得之。答案:D解析:题目中的句子运用了借代的修辞格,“寸管”代指毛笔。D项也是借代,“巾”借代此封绝笔信。 4.填空。 与妻书又称_,作者_,是_七十二烈士之一。本文是他在广州起义前三天夜里写给妻子的。信中洋溢着对妻子的爱,并将儿女之情与革命利益相比较,使对妻子、生活的爱与革命需要统一起来,这让人联想到匈牙利著名诗人裴多菲的诗句:“_,_。若为自由故,二者皆可抛。”答案:绝笔书林觉民广州辛亥革命生命诚可贵爱情价更高 10分钟训练 (强化类训练,可用于课中)1.找出下列句子中的通假字,并指出所通之字。(1)然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀

3、?(2)则吾之死,吾灵尚依依旁汝也。(3)辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。答案:(1)“彀”同“够”。(2)“旁”通“傍”。(3)“念”通“廿”。2.对下列两组句子中加点词的意义和用法判断正确的一项是( ) A.相同,也相同 B.相同,不同C.不同,相同 D.不同,也不同答案:D解析:第句中“以”是介词,“因为”的意思。第句中的“以”是介词,“用”的意思。第句中的“适”是副词,“恰好”的意思。第句中的“适”是动词,“到”的意思。3.说明下列句子中的词类活用现象并翻译。(1)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(2)汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!(3)卒不忍独善其身。参考答案:(1)第一

4、个“老”为形容词用作动词,第二、三个“老”为形容词活用为名词。“幼”的用法相同。译文:尊敬我家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈;爱护我家里的小辈,从而推广到爱护别人家里的小辈。(2)“偶”活用为动词。译文:你有幸嫁了我,又怎么不幸而生在今天的中国!(3)“善”形容词活用为动词。译文:总不能忍心只图自己的幸福。4.文章开头说,“吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之”。作者是从哪几个方面向妻子解释的?答案:一方面表明他是爱妻子的;另一方面更主要的是不忍当前时势,愿“助天下人爱其所爱”。5.文章第二段中说,“吾充吾

5、爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也”。而在第四段中又说“此吾所以敢率性就死不顾汝也”。这是简单的重复吗?答案:这不是简单的重复,而是论述的深入。第一次向妻子解释,是在概括的述说后得出的结论;第二次说“此吾所以敢率性就死不顾汝也”是在详细叙述钟爱之情以及与当时形势对比之后得出的结论。6.很多革命烈士的遗书往往写得激昂慷慨、大义凛然,而与妻书为何如此委婉?答案:这是一封非同平常的绝笔书,因为担心妻子不理解而产生误会,因此处处要作安慰与解释;再则,写爱得深爱妻子,爱生活,更见其精神境界之高,死得伟大。7.与妻书是一曲“正气歌”,又是一篇“檄文”,为什么会这样说?答案:说它是一曲“正

6、气歌”,是因为文章中充满着革命豪情,烈士视死如归,“吾今死无余憾”“吾牺牲百死而不辞”,足以说明这一点。说它是“檄文”,是因为文章中处处揭露清王朝的腐败,“遍地腥云,满街狼犬”“国中无地无时不可以死”等句子最为突出。 30分钟训练 (巩固类训练,可用于课后)(一)阅读下面的文字,完成14题。 吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日

7、吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则我死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。1.对下列加点的词语解释错误的一项是( )A.即可不死 即:即使。B.徒使两地眼成穿而骨化石

8、 徒:白白地。C.则较死为苦也 较:比较。D.汝其善抚之 善:善于。2.请选出对加点词的意义和用法的判断正确的一项( ) A.相同,也相同 B.相同,不同 C.不同,相同 D.不同,也不同3.文中作者说“吾平日不信有鬼”,但为什么又说“今则又望其真有”?请简要回答。4.把下列句子翻译成现代汉语。(1)或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?(2)此吾所以敢率性就死不顾汝也。1.答案:D解析:D项的“善”应该是“好好地”的意思。2.答案:D解析:句中“以”为表顺接的连词,相当于“而”。句中的“以”为“因为”的意思。中的“而”表并列关系。句中的“而”表转折关系。3.答案:作者说自己平日不信有鬼,

9、是对自己观点的陈述,但接着又说“今则又望其真有”,是想表达希望在牺牲之后仍然能够和妻子相见之意。4.答案:(1)或者让你眼睁睁看我死,我能够这样做呢?还是你能这样做呢?(2)这就是我敢于索性去死而不顾你的缘故啊。(二)阅读下面的文字,完成59题。祭十二郎文 韩 愈 年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵: 呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾。两世一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝时

10、犹小,当不复记忆;吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。 吾年十九,始来京城。其后四年,而归视汝。又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾,止一岁,请归取其孥。明年,丞相薨,吾去汴州,汝不果来。是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果来。吾念,汝从于东,东亦客也,不可以久;图久远者,莫如西归,将成家而致汝。呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久与相处。故舍汝而旅食京师,以求升斗之禄。诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。 去年,孟东野往,吾书与汝曰:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。念诸父与诸兄,皆康强而早世,如

11、吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也。”孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎? 呜呼,其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者强者而夭殁,长者衰者而全存乎?未可以为信也!梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣,汝之纯明宜业其家者,而不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测,而神者诚难明矣。所谓理者不可推,而寿者不可知矣。 虽然,我自今年来,苍苍者欲化而为白矣,动摇者欲脱而落矣,毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也?死而有知,其几何离?其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣

12、。 汝之子始十岁,吾之子始五岁,少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?呜呼哀哉!呜呼哀哉! 汝去年书云:“比得软脚病,往往而剧。”吾曰:“是疾也,江南之人,常常有之。”未始以为忧也。呜呼,其竟以此而殒其生乎?抑别有疾而至斯乎? 汝之书,六月十七日也;东野云,汝殁以六月二日;耿兰之报无月日。盖东野之使者不知问家人以月日?如耿兰之报,不知当言月日?东野与吾书,乃问使者,使者妄称以应之乎?其然乎?其不然乎? 今吾使建中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守,以待终丧,则待终丧而取以来;如不能守以终丧,则遂取以来。其余奴婢,并令守汝丧。吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,然后惟其所愿。 呜呼!汝病吾不知

13、时,汝殁吾不知日,生不能相养于共居,殁不能抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴。吾行负神明,而使汝夭。不孝不慈,而不得与汝相养以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接,吾实为之,其又何尤!“彼苍者天”“曷其有极”!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊、颍之上,以待馀年。教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。 呜呼,言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!5.下列加点词语的解释全部错误的一项是( )A.比(等到)得软脚病 辍汝而就(接近)B.不省所怙(依靠) 遽(突然)去吾而殁C.其又何尤(怨恨) 抱无涯之戚(忧伤)D

14、.远具(准备)时羞 不克(能)蒙其泽6.下列句中“其”的用法不同于其他三项的一项是( )A.窆不临其穴 B.吾其无意于人世矣C.其能久存乎 D.其信然邪?其梦邪7.下列句子中加点词语的意思与现代汉语中的词义最接近的一项是( )A.吾与汝俱少年 B.几何不从汝而死也C.如此孩提者,又可冀其成立邪 D.恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也8.下列判断错误的一项是( )A.祭十二郎文是一篇好祭文。好就好在感情真挚,语不惊人,却能打动人心。B.由于韩愈与十二郎的特殊关系,因此它没有一般祭文的俗套和空洞话,而是以朴实自然的散文,诉说两人共同的孤苦身世,所经历的动荡生活,他们生离死别的痛苦,以及对死者身后事务的安排

15、。C.本文写景、抒情、叙事能够紧密结合。D.墓志铭是刻在石碑上埋在墓中的铭文。铭文记载死者的姓名、世系、卒葬日月以及生前主要事迹等内容。如柳子厚墓志铭。9.十二郎远殁他乡,文章却以“汝”“吾”相称,如对谈面语,这样写的作用是什么?5.答案:A解析:A项中的“比”应理解为“近来”,“就”应理解为“就职上任”。6.答案:A 解析:A项的“其”为代词,其他三项的“其”为语气助词。7.答案:D解析:A项中“少年”,古义为“青年男子”,今义指“十到十五六岁的人”。B项中“几何”,古义是“多少”,今义是“几何学”。C项中“成立”古义是“成长立业”,今义是“建立”。8.答案:C 解析:C项错,本文没有写景。

16、9.解析:要结合第二人称的表达效果来综合分析。参考答案:作者祭奠与自己关系密切、感情深厚的侄儿,抒发了刻骨铭心的骨肉至情。通篇“汝”“吾”相称,像是与侄儿对谈面语,异常真切。开篇一个“告”字,让人感到全文都是向十二郎当面诉说,而亡者也正侧耳倾听;叙家常琐事如与久别的侄儿共忆往事;推测十二郎死的日期又像是叔侄二人共同核对;安排十二郎身后事犹如共同商量,抚背安慰;说起心中的惶惑,不时发问,真恨不得十二郎当面给予回应。听着二人说话,我们很容易感受到叔侄情深和作者的悲戚。如果十二郎有知,也一定会与作者一起捶胸顿足,恸哭不止的。(三)阅读下面的文字,完成1013题。 呜呼!汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百里

17、矣。当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶? 汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。虽命之所存,天实为之。然而累汝至此者,未尝非予之过也。予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事,一旦长成,遽躬蹈之。呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是。 余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然赴目。予九岁憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温缁衣一章。适先生奓户入,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼则则。此七月望日事也。汝在九原,当分明记之。予弱冠粤行,汝掎裳悲恸。逾三年,予披宫锦还家,汝从东厢扶案出,一家瞠视而笑,不记语从何起,大概说长安登科,函使报信迟早云尔。凡此琐琐,虽为陈迹,然我一

18、日未死,则一日不能忘。旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。悔当时不将嫛婗情状,罗缕纪存。然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。10.对下列加点词的解释,错误的一项是( )A.汝以一念之贞 以:由于、因为B.虽命之所存 虽:既然C.使汝不识诗书 使:如果、假使D.或未必艰贞若是 或:或许11.文中第二段文字,作者对其妹的不幸遭遇表示了同情,同时分析了原因,作者认为造成悲剧的真正原因是( )A.袁枚妹妹自己坚持不肯解除婚约,“一念之贞”造成了终生不幸。B.作者害了他妹妹。所以文中说“然而累汝至此者,未尝非予之过也”。C.“古人节义事”害了他妹妹。传统的封建礼教毒害了她,

19、给她带来了不幸。D.不良的教育害了他的妹妹。中国古代的诗书都是害人的,所以作者说“使汝不识诗书,或未必艰贞若是”。12.对第三段文字的理解,不恰当的一项是( )A.这一段主要写幼时的兄妹关系。记叙了同捉蟋蟀、并肩读书、自己弱冠粤行时幼妹“掎裳悲恸”、中进士回家时妹妹“从东厢扶案出,一家瞠视而笑”等情景。B.这一段文字写的都是琐事,但正因为对儿时“嫛婗情状”未能“罗缕纪存”,所以回忆得不够,这就更鲜明地表现了兄妹间的亲密关系和悼念亡妹的真挚感情。C.这一段中把儿时“岁寒虫僵,同临其穴”的情景与“今予殓汝葬汝”对比着写,更加哀婉动人。D.作者在记叙了往事之后,既后悔,又叹息。这一悔一叹,更直接抒写

20、了无限眷恋、又觉无可挽回的哀痛。13.翻译文中画横线的句子。(1)使汝不识诗书,或未必艰贞若是。(2)悔当时不将嫛婗情状,罗缕纪存。10.答案:B解析:“虽”应解释为“虽然”。11.答案:C12.答案:B解析:“回忆得不够”表述不当。13.答案:(1)假使你不懂儒家的经文,也许不一定像这样苦守贞节。(2)后悔当时没有将年幼时期的情况,详细地记录保存下来。创新应用14.(原创题)读下面这幅漫画,概括画面内容并发表评论。状元“托儿”答案示例:(内容)一位高考状元代言了一款所谓的“家教机”广告后,宣称自己之所以从差生成为了高考状元,全是家教机的功劳。一笔广告费,完全改变了高考状元的诞生经历。高考状元

21、是家教机“炼”成的!(评论)(1)仅一笔广告费,“状元”也能开金口说假话!社会不需要这样的所谓“状元”,而更需要诚实守信!(2)如果一位大学生为“钱”所役,不假思索地“代言”、口出谎言,不能“知荣辱、明是非”,那么对教育现状的拷问是不容置辩的。深层探究15.在这封遗书中,作者反复强调的是“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也”这一中心思想。这一中心思想是怎样贯穿全文的?答案:文章第一段“吾作此书故遂忍悲为汝言之”这句话,说明了写遗书时的心情和原因。在说明心情时即深含“吾至爱汝”的感情,而说明原因则正是为了引出“即此爱汝一念,使吾勇于就死也”。第二段中“吾至爱汝使吾勇于就死也”这句话,则是直接

22、提出了全文的中心思想。第四段集中抒发了“吾真真不能忘汝也”的感情,逐层深入地论述了“天下人之不当死而死敢率性就死不顾汝也”这句话所包含的道理,表达了自己“则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲”的心愿。第六段希望妻子“当尽吾意”,这里的“吾意”,就是遗书的中心,以此结束全文。片段作文16.本文在字里行间透露出对妻子的浓浓爱意。这种开头能以情动人,直接表白自己的内心世界,态度鲜明地表达作者的主张、情怀,突出了真情实感,而毫不掩饰。请你以“选择”为话题写一个开头。答案示例:如果可以,我将选择那黎明的第一道曙光,我要成为光明的使者,正义的化身,以雷霆万钧之势扫除黑暗,荡涤邪恶,让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明,让世界的每一个角

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