文学硕士毕业论文提纲范文

1、文学硕士毕业论文提纲范文文学硕士毕业论文提纲范文文学硕士论文提纲范文一摘要5-7Abstrat 7-9目录10-14引言14-21一、问题的提出14-15二、研究史综述15-20三、的研究方法、目标20-21第一章 法苑珠林与其所体现的文化切面 21-43第一节 法苑珠林概貌21-25一、法苑珠林作者道世生平 21-23二、法苑珠林的版本问题23-25第二节从法苑珠林设篇看类书所体现的文化切面25-43第二章被祭祀的佛陀 法苑珠林祭祠篇研究43-65第一节祭祀在中土 43-47一、中土祭祀活动的重要性 43-45二、对待鬼神理性态度的出现 45-47第二节 佛教初传中国的介质与问题47-57一

2、、契合的介质47-48二、调整的必要性48三、调整的过程、限度、结果 48-57第1页共10页第三节 法苑珠林 祭祠篇思想及价值 57-65一、祭祠篇用意探讨 57-60二、从道世的探讨看唐代盂兰盆节操办中存在问题 60-65 第三章 新态度与旧传统：佛教与中土巫术文化 祈雨、眠梦、占相等篇的研究65-107第一节 佛教与祈雨 祈雨篇研究 65-90一、中土祈雨巫术及其思想基础 65-69二、佛教对 雨 的观念及降雨方式 69-82三、佛教与中土祈雨的结合及影响 祈雨篇思想探讨 82-90 第二节 关于咒术、梦、占相的新理论 眠梦篇占相篇咒术篇研究 90-107一、从眠梦篇看佛教 梦 理论 9

3、0-95二、佛教关于 占相 、 咒术 的理论与态度 占相篇咒术 篇研究 95-107第四章 佛教与儒治社会伦理的互释 轮王、君臣、至 诚、忠孝等篇的研究 107-156第一节 佛教与中土 君道 轮王篇君臣篇纳谏篇研究109-127一、 君道 的选择与中土伦理思想的确立 109-111 二、佛教与君道的交集 -117三、轮王篇、君臣篇、纳谏篇体现的君道理论 117第二节 佛教与君子人格 审察、思慎、俭约、惩 过、和顺等篇的研究 127142一、儒家君子人格的内涵与维度 127-131 二、佛教精神与君子人格的互释 至诚、俭约、审察、和顺、思慎等篇的研究 131-142第三节 佛教与核心伦理之 忠

4、孝 忠孝篇研究 142-156一、儒家 忠 与 孝 的分离与会通 142-145二、佛教本有的 忠孝 观 145-146三、佛教在 忠孝 辩难中的表现 146-152四、从忠孝篇不孝篇看佛教与中土 忠孝 观的整合方向152-156第五章 在因果之链中：中土普遍观念的转化 业因、受报、罪福等篇的研究 156-197第一节 从业因篇、受报篇看佛教的因果论 156-167一、 业 的理论 业因篇 157-163二、 报 的理论 受报篇 163-167第二节 中土的善恶报应观及其冲突 167-182 一、中土的善恶报应观 167-172 二、佛教业报因果论与中土报应观的冲突与统一 2-182 第三节

5、从 富贵 、 贫贱 等篇看因果论之 用 2-197 一、社会现象因果化 富贵、贫贱、债负、诤讼、谋谤等篇的探讨2-189二、业报因果论的惩戒效用 9-197第六章 从呗篇奖导篇看佛教音乐中国化 7-235第一节 印度佛教音乐的种类和内容 7-215 一、佛教诞生之时的印度音乐种类 7-201 二、推动佛教应用音乐的行为 201-211三、佛教对 声 的追求 211-215第二节 从慧皎与道世的论述看佛教音乐中国化的基础 215-219 一、慧皎与道世的论述 215-217 二、佛教音乐中国化的环境基础 217-219第三节 从呗篇奖导篇看佛教音乐中国化的几个概念 219-235一、转读与梵呗

6、219-222二、从唱导到讲导 222-235第七章 从法苑珠林看叙事文学在文化整合中的变迁 235-253第一节 惩戒故事的中国规范：女性惩戒 235-241 一、印度佛教本有的女性惩戒 235-238 二、惩戒意味的更改：中土创造的女性惩戒故事 238-241第二节 叙事演变的另一种途径：佛教与桃源 241-253一、佛教桃源体叙事面貌辨析 241-243二、佛教桃源叙事的源头追溯 243-248三、佛教桃源进入汉文化后可能的发展途径 248-253结语 253-261参考文献 261-265致谢 265-267个人简历、在学期间研究成果 267 文学硕士论文提纲范文二致谢 5-6摘要 6

7、-8Abstrat 8-9 目录 10-11 绪论 11-39第一节莫里森的创伤文学创作 11-15第二节莫里森研究评述 15-32第三节论文的研究方法 32-36第四节论文的主体结构 36-39第一章蓄奴制下的母女创伤 宠儿和恩惠 39-75第一节母亲的创伤：畸形的爱 40-52 第二节 女儿的创伤： 固执的恨 52-61第三节 蓄奴制创伤复原： 讲述 61-75第二章 白人强势文化下的女性成长创伤 最蓝的眼睛和柏 油孩子 75-112第一节 儿童成长中的心理创伤：扭曲的心灵78-88第二节 成年女性的心理创伤：异化的价值观念88-100第三节文化创伤复原：逃避 100-112第三章 男权社

8、会中的女性关系创伤秀拉和爱112-148第一节 夫权社会中女性家庭关系创伤：被抛弃之痛115-127第二节 父权社会中女性社会关系创伤：背叛孤立之痛127-138第三节女性关系创伤复原：哀悼与见证138-148结论 148-151Summar 151-170参考文献0-185附录5-187附送：文学社社长离职述职报告文学社社长离职述职报告文学社社长离职述职报告转眼间，我担任 xx文学社社长一职已经 快一年了。在这一年的工作中，除了时常的紧张繁忙以外，我还满满 的收获了许多许多。我执着地热爱着文学，热爱着这个文学爱好者共第6页共10页同的家，更深深地热爱着与我志同道合的这些“家人”们。刚接任 时

9、，这个拥有 21 年历史的文学社团让我没有自信，我怕因为我的工作 失误而影响了这个“文学大家庭”这 21 年来的发展。但鼓起勇气接手 后，我才感觉到“爱家”这是我工作的多么好的前提，再加上师长们 的关心支持，我便带着满心的虔诚、一心一意地开始了建设我们美好 家园的行动。从新学期的招新开始，我正式踏上所谓的“征程”。我 想我不会后悔，更不会半途而废。为了我曾经的诺言，为了我心爱的 文学社，更为了我的广大社员。“我一定要让每个人都享受到家的温 暖，让每个人都为我们这个家而自豪！”我在心里默默地对自己说。 一开始时并没有几个同事帮你，真的。虽然上一届的工作做的很好， 但在交接工作上还是有所欠缺。每天

10、我们只有三个人在做工作，确切 地说只有两个人，而且我还要每天兼顾 xx 校区。记得那几天，我每每 在早上出发，在车上昏昏欲睡，在路上啃着馒头，在晚上打着手电筒 写活动策划方案、写海报、想外联拉赞助。同学们都笑我犯傻，朋友 们都说我太执着，但他们都不懂我的充实的快乐，爱上一份工作，爱 上一份快乐。即使每天身心疲惫，道路艰辛，我还是依然坚持一路前 行。没有太多理由，只为了肩上的责任，只为了爱家的心。我始终相 信雨后总会有彩虹。事实上，通过一个月的艰苦奋战后，我招到了许 多优秀的骨干力量。其他很多社团的负责人都在羡慕我幸运，我想也 许这就是上天对我的第一个肯定与奖励。而且，我不得不承认这和我 们的宣

11、传工作方式有密切的关系。怎样吸引人才，我想我们每个社团 负责人都值得好好研究。眼前的开门红让我信心倍增，我更加努力的 工作。接下来的工作依然很繁重，只不过不同的是我多了许多志同道 合的朋友。他们让我更加无畏。而新的问题却也有增无减，该如何对 他们进行管理、该怎样带领他们工作、该怎样做才能让社员的受益面 最广收益处最多如此种种问题给我下了不小的挑战。我没有掉以 轻心，更不能马虎含糊。这时候我想到最多的是“以人为本”，还有 刚入社时XX老师所说的“把文学变成真正意义上的人学 关心每一个人的学习、生活甚至思想上的疾苦”我不断地思考， 努力地寻求解决这些问题的方法达到这些期望的途径，最后坚决地走 了人

12、本主义的工作路线。因为作为一个文学爱好者来说，我深深地理 解大家最需要的是什么。多为别人想想，多点付出，简单而单纯的工 作理念，我坚持。刚进入理事会的新成员们显得异常兴奋，工作也很 积极。只是缺少工作经验，每每都是我用最大的耐心认真地去指导他 们。有人开玩笑似的问我：你是怎么养成这么好的脾气的？我笑笑，天生的。我想很多事情 很多时候是不需要理由的。每个人都是我的朋友，对朋友好一些宽容 一些，那是天经地义的事。有人说朋友是桥，我的原则就是为朋友做 点什么，让他们顺利过河。付出真的是一件快乐的事情，只要你用心 去感受。接下来我带着他们开始了我们第 21 届的征程：从中秋节新老社员慰问到第一次社员大

13、会；从热情接待 XX 中学的 来访师生们到“军训文学”沙龙；再从 XX老师的学术讲座到学校的 冬季运动会；还有运动会简报的出版、新颖别致的电影沙龙、取得巨 大成功的“ XX 学院首届大学生社团辩论赛”、圣诞节的重重惊喜、狂 欢之夜的21周年社庆我们几乎在一夜之间很快成长，我们的工作 很快就得到广大同学的认可。可以毫不夸张地说，我们取得了可喜可 贺的成绩，声誉暂时在校园各社团之间领先。但光辉的背后，我们却 付出了巨大的艰辛代价，所有的一切都凝聚着我们的辛勤的汗水和心 血，凝聚着我们团结友爱的一个集体、一个家的力量。到了第二个学 期，我们的工作日趋成熟，我们的心更加紧密的联系在一起，大伙儿 更像一

14、家人。在办公室里，在学校各种各样的活动场所中，无时不刻 地闪现着我们的身影。记者团的活跃与用心，宣传部的认真与踏实， 编辑部的谨慎与仔细，文体部的优异与辛勤在忙碌的工作中，除 了劳累之外，我还时常收获满满的感动。人家说，要常怀一颗感恩的 心，滴水之恩当涌泉相报。我总是在心里默默地感受着他们给的关怀 与支持，思考着该怎样做好工作去回报他们。然而事情总是在不断的 发展变化，我们取得新成绩的时候，许多新问题也随期而至。诸如一 个经费问题，一个与其他社团的合作问题，内部的民主、平等问题， 还有换届工作的交接问题等等如此种种又成为我新的困惑。该怎样更 好的分配工作，该如何提高工作效率、加强管理这些常常让

15、我彻 夜难眠。我想找到一种既合适大家的习惯，又能节约时间精力，还能 不失民主平等、不破坏彼此之间的情谊的良好管理方法，以便更好的 体现人本主义，体现我们的民主平等，还有不影响我们的工作。这时 候伟大领袖邓小平 1 2 更加紧密起来了，既不失文学传统，又不会让 人觉得老套；既不失文学主题，又显得丰富多彩，欢乐愚人节假 面舞会、原创配乐诗歌散文朗诵赛、民族文化图文展、诸多名威学术 讲座等活动的举办，无不凝结着我们浓浓的心意、厚厚的努力。因为 我们用心，所以我们无愧；因为我们努力，所以我们无悔。我们时时 不会忘记我们的口号：XX。我们也不会忘记校领导的殷切寄托：真正把文学变成人学我带着这么一帮朝气蓬勃的青年，我更 加有义务和责任把他们带向光明大道，让他们处处闪光。我从来不敢 松懈我的工作，我也在时时关注我的社员们的成长。朋友们依然还在 笑我犯傻，他们说我到底得到些什么，以致于这么卖命。我说我得到 了快乐，得到了也许