周口太昊陵导游词3篇.doc

1、周口太昊陵导游词3篇周口太昊陵，即三皇之首太昊伏羲氏的陵庙，位于河南 省淮阳县羲皇故都风景名胜区，毗邻风景秀丽的万亩龙湖。下面 是带来的周口太昊陵的导游词，欢迎欣赏阅读。各位朋友：大家好！欢迎各位嘉宾的光临，今天我带大家游览的是太 昊伏羲陵。太昊陵坐落在谁阳县城北，古蔡河畔，城湖Z滨，是 祭祀三皇之首太吴伏羲氏的大型陵庙，占地875亩，建筑雄伟， 殿宇巍峨，古柏参天，劲松叠翠，号称天下第一陵，是国家重点 文物保护单位。从淮阳老城通往北关途屮路东环城湖里，有个方形土岗， 那便是伏羲当初画八卦的地方，叫做八卦台。台中央有座八卦亭, 亭顶天棚上画有伏羲先天八封图。亭东有棵歪柏树，便是传说屮 的那棵神

2、奇的八卦柏。八卦台南边有一片较深的城湖水域，便是 伏羲养白龟的地方，叫做白龟池。说来也巧，1984年夏天的一个早晨，一少年在白龟池里 竟钓出一只稀世白龟，重2. 3市斤。周身洁白，玲珑剔透。其盖 上花纹居然和传说屮讲的完全相符，引起了不少学者的重视。但 因管理条件简陋，颜色已赂有改变，淮阳县已于1997年8月1 日又由这一少年将其放归蔡池。伏羲氏生于成纪，他率领部落，由西向东，逐水草而牧， 选择了黄淮平原，定都宛丘（今河南淮阳）。伏羲在人类社会从母 系到父系，由野蛮向文明进化时期，以自己的聪明和智慧，为人 类社会的进步和发展立下了伟大的功绩。伏羲功盖百王，德配天 地。他的主要功德是结网罟、兴渔

3、猎，养牲畜、充庖厨，画八封、 造书契，作甲历、定四时，造琴瑟、歌扶探，正姓氏、制嫁娶， 建屋庐、始定居，尝百药、制九针，造于戈、饰武功，以龙纪官、 分理海内。他在以古陈为中心的黄淮平原上，掀开了华夏文明的 历史序幕。后人因此称他为人祖、斯文鼻祖、龙师。太 吴即是人民对伏羲的赞词，意为伏羲功德无量，彖日月那样光 明。传说伏羲氏在位OXX年，死后葬于陈。为纪念祖先功德， 很早以前，人们就在宛丘筑陵、建庙。据记载，伏羲陵墓始建于 春秋，汉代在陵前建祠，以后历代帝王不断扩建太吴陵，成为帝 王朝祖祭拜的重要场所。历史上由于黄河多次改道，明以前的建 筑除苏氏中书太吴伏羲氏Z墓的墓碑外，其他已被洪水吞没 殆

4、尽。明英宗于正统十三年（公元1448年）在一片废墟上重建陵 园，后又在清代多次修葺，形成了规模宏大的太吴陵园区。我们现在看到的陵园内建筑多为明代建筑，其建筑结构与 明代皇宫相仿。整个陵庙的布局分为内外二城，内城叫紫禁城， 外城叫皇城。城垣高3米，上有城垛。陵园内殿宇琉金，楼阁掩 翠，金碧辉煌，华彩璀璨。沿中轴线从南到北依次建有渡善桥、 九龙照壁、午朝门、东天门、西天门、玉带桥、道仪门、先天门、 太极门、仰观门、俯察门、钟鼓二楼、东西廊房、统天殿、显仁 殿、太始门、寝殿、先天八封台、伏羲陵。大家听到建筑的命名 后，就知道整个陵区都蕴含着伏羲先天八卦的基本原理,。一字 形照壁，象征混沌未开的无极门

5、意为由无极而生太极。术极门两 侧三才门。三才门根据有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三 才而两之命名，五行门，含金、木、水、火、土五行之意。太 极门东西的仰观门、俯察门意味着太吴伏羲氏仰观察而画八卦。 根据太极生两仪，两仪生四象，又有两仪门、四象门。统天殿显示大哉乾元乃统天之意，表明太吴伏羲氏一统 天下，至高无上之地位。显仁殿源自系辞传、）显诸仁，藏诸用。太始门，太始者，原始之萌也。统天 殿俗称大殿，是陵庙屮轴线上最主要的建筑。殿高17米，面积 390平方米。该殿单檐歇山式，面阔5间，进深3间。脊上屮间 三节彩釉陶楼，楼下有一小龛，龛内方框雕楷书太吴伏羲殿5 字，两边配以兽驮葫芦，骑马武士（二十

6、八宿）。殿正门上悬： 伏羲苍精，初造王业，画封结绳，以理海内，象天法地， 抱一木式为，斯文鼻祖，一画开天等木匠。明间檐柱楹 联华夏文明三始祖;淮阳伏羲第一人。中间匾额书写宝笈开 源，名迹久传八个大字，是清朝乾隆皇帝的彻笔。殿内铁铸楹 联后天地。而生，朱园犹堪寻圣迹;立帝王之极，白云常此护灵 墟。此外还有：人根之祖、中国一人，教以人伦；万派 一系，佑我无疆，默佑黎民等匾额。殿屮设落地罩式神龛, 青石座位。龛上据为花冠形，雕都宛丘，结网罢，养牺牲，作 甲历，画八卦，定嫁娶，龙纪官，造琴瑟，葬于陈九幅浮雕图 案。宪内塑有太吴伏羲氏像：头生双角，腰着虎皮，肩披树叶， 赤脚袒腹，手托先天八卦太极盘。左右

7、配享朱襄、吴英。殿前设 月台高七级，可容千人跪拜。月台两侧配东西廊房、钟鼓二楼， 形成一座庄严的四合大院。面积达5000多平方米，是历代举行 祭祖大典的屮心场所。显仁殿位于统天殿后，是一座双檐挑角的建筑，它面阔7 间，进深5间，坐落在13级直壁式高台之上。龙凤大脊，殿周 有回廊，用独特的地方手法彩绘。殿台东北角方石上有一孔，传 为子孙窑。殿前原有铁熊一对（今无存），清康熙年间重修碑两 通。出太始门，经八封台、陵桓门，便是太吴伏羲的陵墓。陵 高20多米，边长182米，上呈圆形，下有方座，彖征天圆地方 ，显得高大雄伟;气魄非凡。陵前有宋代青石碑一通，宽3尺， 高15尺，上有太吴伏羲氏之墓7个大字，

8、据传碑为苏小妹用 丝巾作笔写成。陵左右各立明重修碑一通。陵上有白擅，周有古 檀，苍翠峥蝶，浓荫匝地。人们1976年发现陵西侧古柏树权间 长出一颗白檀树，枝叶茂盛，当地人称两柏夹一檀，打的粮食 吃不完。现在我们来到了陵墓山的蓍草园，相传伏羲就是在此采蓍 草画八卦的，称撲蓍画封。蓍草属菊科，多年生草本植物，羽 状互生叶，形似艾草，春天开白色或粉红色小花。博物志说: 蓍秽而三百茎，故知吉凶。蓍草的茎有八棱，草梗很硬，是占 卜Z物，当地称其为神草。蓍草在全国其他地方少见，惟独此处 生长最茂盛。宋以后，历代皇帝春秋遣官致祭，复命时必以此草 为凭。山东曲阜孔庙里的蓍草，据说还是当年孔子从这里带回家 乡的呢

9、。各位游客，现在我们已经泛舟于龙湖之屮，希望这片波光 粼粼的碧水能为各位洗去一路风尘，带来一路好心情。龙湖因淮阳是龙都而得名，它由柳湖、东湖、南坛湖、弦 歌湖四部分组成，我们脚下的这片湖面叫柳湖。龙湖东西阔4. 4 公里，南北长2. 5公里，围堤14公里，面积11平方公里，水域 面积近万亩，俗称万亩龙湖。湖中有岛，岛上有城，城屮有景， 被誉为内陆奇观、中原明珠。迎面这片陆地是龙湖中最大的 岛屿，它的上面就是河南省历史文化名城一一陈楚故城，也就是 今天的淮阳县城，可以说淮阳县城是一座水上城市。大家想听一 听城屮的故事吗？古城的故事太多太多了，那只有等到下了游船 以后再说了。龙湖是怎么形成的呢?龙

10、湖原来并没有这么大，它是因为 黄河泛滥而形成的。几千年来，淮阳城屡遭黄患，历代官民为保 护这座古城不被淹没，每次黄水泛滥，就在城周围三至五里外修 堤筑坝。黄水退后，携带的泥沙沉积于堤外，堤外渐高，堤内渐 洼，形成湖面。1996年柳湖清淤时，在西边湖底发掘有一口宋 井，据此可以断定，大面积的龙湖形成于元代和明初。这九条巨龙雕塑于1996年。为什么有九条?又在湖中？因 为传说龙生九子，九又是最大数，湖又叫龙湖，所以蛟龙游龙湖 便不难理解了。我们都是龙的子孙，今天也可以说是蛟龙游龙湖 T!前面的这个高台是1996年清淤时建成的，它的下面是一 口宋代古井，其套环式八棱青石井口，现存淮阳县博物馆。为了

11、保护它，并告诉后人，特建亭立碑，以示纪念。前面这座小岛叫西铭山，也有叫鸡鸣山的，是因鸡、西相 近而形成的。宋朝时候陈州知州张咏深爱龙湖景色，在岛上花几 年时间建造了别致的望雨台。细雨时日，登台远望，烟波浩渺, 水天一色，极具诗情画意。望台烟雨是古陈州八景之一。张咏 通诗文，博才学，颇有名声。宋真宗时，由寇准引荐，官至工部 尚书、礼部尚书，因遭丁谓弹劾岀任陈州知州七年。一天，张咏 看到丁谓逐寇准的奏报，恸哭失声，大骂丁谓，不久便郁郁而死, 葬于宛丘县，今城西十二公里的柳林集。清代诗人汪思回有诗望 台烟雨赞曰：园僻常宜雨，台高故受烟，溪云笼树密，山翠 帐湖妍，不尽陈州胜，因思张咏贤，追攀寻去住，暮

12、霭隔前川。民国初年，西铭山因附近居民取土做坯建房，破坏严重。 民国20xx年，县长苗德在此立一石碑，禁止取土，碑文说：此 山半城半郭，载在县志，北望羲陵、柳湖，南瞻厄台、思陵，东 有长湖、城垣峭壁，天然风景之佳，全县都不如这个地方。1996 年清淤时，增高了西铭山，进行了绿化、美化，重现了望台烟雨 之景观。各位朋友，前面这个舟形高台，就是淮阳著名的八景之一 苏亭莲舫，也就是宋代文坛巨匠苏辙的读书台。苏辙字子由, 生于1039年，死于IOXX年，官至尚书右丞、门下侍郎，与其父 洵、其兄苏轼被誉为宋代三苏，后被列入唐宋八大家。北宋年间，苏辙来陈州做教谕。他在初到陈州里说： 谋拙身无向，归田久未成，

13、来陈为懒计，传道愧虚名，俎豆终 难合，诗书强欲明，斯文吾已试，深恐误诸生。苏辙对柳湖风 景情有独钟，常到这块高台上读书作诗，并不断邀请苏轼、张安 道、李简夫等人在此吟诗作画。苏轼在和子由诗中有证： 太昊祠东铁墓西，一樽曾与子同携；回瞻郡阁遥飞槛，北望檣秆 半隐堤。饮豆羹藜思两鹄，饮河水赖长;如今胜事无人共，花下 壶卢鸟劝提。后人敬仰苏辙文才和功绩，便在读书台上建亭纪 念。明成化六年，知州戴昕重修八角琉璃亭，亭基船形，象征 宦海扁舟。从此，苏亭莲舫成为古陈州七台八景之一。清代诗人吴履坦在苏亭莲舫一诗中赞曰：十里荷香 满碧湖，屮央虚敞一亭孤，往稽世代人传宋，独著风流姓是苏。 翠盖阴屮停画浆，红衣队

14、里醉醍醐；只今玩赏横桥畔，景物犹堪 入画图。各位朋友，我们现在已经到了柳湖的屮心，也就是进入了 淮阳的七台八景又一景的柳湖渔唱的画面之屮，你们看到这浩 渺的水面，一定会想彖到水下游鱼的欢畅，你看到湖岸上行行垂 柳，一定会感悟到它对你的依依Z情。如果没有的话，那你就听 一听清代诗人马祖悦的柳湖渔唱：烟柳行行映碧波，渔舟高 唱往来过，声残明月疏星晚，响入斜风细雨多。尤其当朝霞冉 冉升起，或夕阳徐徐西下之时，天上霞光万道，湖上金光四射， 游船轻轻摇动，鱼儿频频欢跳，其情其景更是令人陶醉不已，流 连忘返。各位朋友，泛舟柳湖的时间快要结束了，柳湖的北岸，就 是闻名华夏的人文始祖的大型陵庙一一太昊陵，请大

15、家下船时注 意安全，并整衣肃冠，作好朝拜人祖的准备。大家好!欢迎各位嘉宾的光临，今天我带大家游览的是太 昊伏羲陵。太昊陵坐落在谁阳县城北，古蔡河畔，城湖Z滨，是 祭祀三皇之首太昊伏羲氏的大型陵庙，占地875亩，建筑雄伟， 殿宇巍峨，古柏参天，劲松叠翠，号称天下第一陵，是国家重点 文物保护单位。从淮阳老城通往北关途屮路东环城湖里，有个方形土岗， 那便是伏羲当初画八卦的地方，叫做八卦台。台屮央有座八卦亭, 亭顶天棚上画有伏羲先天八封图。亭东有棵歪柏树，便是传说中 的那棵神奇的八卦柏。八卦台南边有一片较深的城湖水域，便是 伏羲养白龟的地方，叫做白龟池。说来也巧，1984年夏天的一个早晨，一少年在白龟

16、池里 竟钓出一只稀世白龟，重2. 3市斤。周身洁白，玲珑剔透。其盖 上花纹居然和传说屮讲的完全相符，引起了不少学者的重视。但 因管理条件简陋，颜色已赂有改变，淮阳县已于1997年8月1 日又由这一少年将其放归蔡池。伏羲氏生于成纪，他率领部落，由西向东，逐水草而牧， 选择了黄淮平原，定都宛丘（今河南谁钳1）。伏羲在人类社会从母 系到父系，由野蛮向文明进化时期，以自己的聪明和智慧，为人 类社会的进步和发展立下了伟大的功绩。伏羲功盖百王，德配天 地。他的主要功德是结网罟、兴渔猎，养牲畜、充庖厨，画八封、 造书契，作甲历、定四时，造琴瑟、歌扶探，正姓氏、制嫁娶， 建屋庐、始定居，尝百药、制九针，造于戈

17、、饰武功，以龙纪官、 分理海内。他在以古陈为屮心的黄淮平原上，掀开了华夏文明的 历史序幕。后人因此称他为人祖、斯文鼻祖、龙师。太 昊即是人民对伏羲的赞词，意为伏羲功德无量，彖日月那样光 明。传说伏羲氏在位Oxx年，死后葬于陈。为纪念祖先功德， 很早以前，人们就在宛丘筑陵、建庙。据记载，伏羲陵墓始建于 春秋，汉代在陵前建祠，以后历代帝王不断扩建太吴陵，成为帝 王朝祖祭拜的重要场所。历史上由于黄河多次改道，明以前的建 筑除苏氏中书太吴伏羲氏之墓的墓碑外，其他已被洪水吞没 殆尽。明英宗于正统十三年（公元1448年）在一片废墟上重建陵 园，后又在清代多次修葺，形成了规模宏大的太吴陵园区。我们现在看到的

18、陵园内建筑多为明代建筑，其建筑结构与 明代皇宫相仿。整个陵庙的布局分为内外二城，内城叫紫禁城， 外城叫皇城。城垣高3米，上有城垛。陵园内殿宇琉金，楼阁掩 翠，金碧辉煌，华彩璀璨。沿中轴线从南到北依次建有渡善桥、 九龙照壁、午朝门、东天门、西天门、玉带桥、道仪门、先天门、 太极门、仰观门、俯察门、钟鼓二楼、东西廊房、统天殿、显仁 殿、太始门、寝殿、先天八封台、伏羲陵。大家听到建筑的命名 后，就知道整个陵区都蕴含着伏羲先天八卦的基本原理,。一字 形照壁，象征混沌未开的无极门意为由无极而生太极。术极门两 侧三才门。三才门根据有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三 才而两之命名，五行门，含金、木、水、火、

19、土五行之意。太 极门东西的仰观门、俯察门意味着太吴伏羲氏仰观察而画八卦。 根据太极生两仪，两仪生四象，又有两仪门、四象门。统天殿显示大哉乾元乃统天之意，表明太吴伏羲氏一统 天下，至高无上之地位。显仁殿源自系辞传、）显诸仁，藏诸 用。太始门，太始者，原始Z萌也。统天殿俗称大殿，是陵庙 屮轴线上最主要的建筑。殿高17米，面积390平方米。该殿单 檐歇山式，面阔5间，进深3间。脊上中间三节彩釉陶楼，楼下 有一小龛，龛内方框雕楷书太吴伏羲殿5字，两边配以兽驮葫 芦，骑马武士（二十八宿）。殿正门上悬：伏羲苍精，初造王业, 画封结绳，以理海内，象天法地，抱一木式为，.斯文 鼻祖，一画开天等木匠。明间檐柱楹

20、联华夏文明三始祖;淮 阳伏羲第一人。中间匾额书写宝笈开源，名迹久传八个大字, 是清朝乾隆皇帝的彻笔。殿内铁铸楹联后天地。而生，朱园犹 堪寻圣迹;立帝王之极，白云常此护灵墟。此外还有：人根之 祖、中国一人，教以人伦;万派一系，佑我无疆，默 佑黎民等匾额。殿中设落地罩式神龛，青石座位。龛上据为花 冠形，雕都宛丘，结网罢，养牺牲，作甲历，画八卦，定嫁娶, 龙纪官，造琴瑟，葬于陈九幅浮雕图案。宪内塑有太吴伏羲氏 像：头生双角，腰着虎皮，肩披树叶，赤脚袒腹，手托先天八卦 太极盘。左右配享朱襄、吴英。殿前设月台高七级，可容千人跪 拜。月台两侧配东西廊房、钟鼓二楼，形成一座庄严的四合大院。 面积达5000多

21、平方米，是历代举行祭祖大典的中心场所。显仁殿位于统天殿后，是一座双檐挑角的建筑，它面阔7 间，进深5间，坐落在13级直壁式高台之上。龙凤大脊，殿周 有回廊，用独特的地方手法彩绘。殿台东北角方石上有一孔，传 为子孙窑。殿前原有铁熊一对（今无存），清康熙年间重修碑两 通。出太始门，经八封台、陵桓门，便是太吴伏羲的陵墓。陵 高20多米，边长182米，上呈圆形，下有方座，象征天圆地方 ，显得高大雄伟;气魄非凡。陵前有宋代青石碑一通，宽3尺， 高15尺，上有太吴伏羲氏之墓7个大字，据传碑为苏小妹用 丝巾作笔写成。陵左右各立明重修碑一通。陵上有白擅，周有古 檀，苍翠峥蝶，浓荫匝地。人们1976年发现陵西侧

22、古柏树权间 长出一颗白檀树，枝叶茂盛，当地人称两柏夹一檀，打的粮食 吃不完。现在我们来到了陵墓山的蓍草园，相传伏羲就是在此采蓍 草画八卦的，称撲蓍画封。蓍草属菊科，多年生草本植物，羽 状互生叶，形似艾草，春天开白色或粉红色小花。博物志说: 蓍秽而三百茎，故知吉凶。蓍草的茎有八棱，草梗很硬，是占 卜之物，当地称其为神草。蓍草在全国其他地方少见，惟独此处 生长最茂盛。宋以后，历代皇帝春秋遣官致祭，复命时必以此草 为凭。山东曲阜孔庙里的蓍草，据说还是当年孔子从这里带回家 乡的呢。伏羲画八封（八卦台）传说，伏羲在蔡河里，捉到一只白龟, 甚奇，就把它养了起来。一天，他来到蔡河见到一只龙不像龙，马不像马的

23、怪物。 那怪物背上长有花纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居 右，五十居中。伏羲看罢，转身上岸，游一节蓍草梗，在一片大 树叶上照着龙马背上的花纹画下来。伏羲整天拿着那片树叶，琢磨上面的花纹，一天，他发现 白龟盖上的花纹屮间五块，周围八块，外圈儿十六块，最外圈儿 圈儿二十四块。 于是他也把白龟盖上的花纹画在树叶上。伏羲反复比较，经过七七四十九天，终于找到了一定规律。 结果画出八种图案称为八卦，成为我国最早的文字，结束了先民 们结绳决事的历史。后人称伏羲八卦为伏羲先天八卦，于是把八卦形命名为 乾、坤、震、艮、离、坎、巽、况，这八个字分别象征天、地、 山、雷、泽、风、水、火。以三道儿为一组变化出八个卦形，若 用四道儿、五道儿等多道儿为一组就能变化出