《夜归鹿门歌》导学案(教师版)

1、夜归鹿门歌学案（教师版）编制：高娜 审核：高二语文组【学习目标】1、知识与能力：了 解山水诗的特点及作者、背景，理解诗歌意境，把握作者情感。2、过程与方法： 反复诵读，引导学生根据诗歌中意象的特点以及情景之间的 关系，采取“置身诗境，缘景明情”的欣赏方法，重点掌握对比手法。3、情感态度与价值观：了解诗人追求隐逸的志趣与情怀。【学习重点】 理解诗歌意境，把握作者情感。【学习难点】 运用“置身诗境，缘景明情”的欣赏方法，掌握对比手法的运 用。【知识链接】 关于山水田园诗山水田园诗派 , 其诗歌以描绘自然山水和田园风光为主， 表现返璞归真、 怡情养性的情趣， 抒写隐逸生活的闲情逸致。 他们的诗歌风格

2、清新自然， 意 境淡远闲适，写景状物工致传神， 提高了诗歌表现自然景物的艺术技巧， 是 唐诗艺苑中的一枝奇葩。山水田园诗的鼻祖是陶渊明， 山水田园诗的继承者是谢灵运， 盛唐山水 田园诗主力阵容：王维、孟浩然、裴迪、 储光羲、常建等。山水田园诗的主题：热爱自然，喜爱山水田园美景；淡泊名利，与世无 争，追求自由闲适生活；憎恶黑暗现实，不愿同流合污，保持高洁人格；仕 途失意，用山水田园美景慰藉心灵。山水田园诗常用的表现手法：借景抒情、白描、烘托、情景交融、虚实 结合、动静结合、色彩明丽、多种感官综合运用。【自主学习】1、走近作者孟浩然（ 689740 ），名浩，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄樊市）人。

3、世称孟襄阳， 盛唐山水田园诗派的主要作家之一。 早年隐居家乡襄阳附近的 鹿门山，闭门读书，以诗自娱。 40 岁时，游长安，应进士举不第。曾在太 学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾 私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗 命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说： “卿不求 仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！ ”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。 开元 22 年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不 慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元 25 年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，张九龄罢相，仍返 故居。

4、开元 28 年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背， 医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。终年五十二岁。孟浩然的诗多写隐居闲适和羁旅愁思，在山水田园景色的描写中寄托自己的性情，语言清淡，意境高远，多自然超妙之趣。与王维并称于诗坛。有孟浩然集。诗歌名篇有过故人庄、宿建德江、春晓、望洞庭湖 赠张丞相等。2、解题鹿门即鹿门山，在湖北襄阳，汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家 隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早年一直隐居岘山南园的家里， 四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、 越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹， 特为在鹿门山辟一住处，偶 尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业

5、，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏_。3、诵读诗歌、结合注释理解下列字词与句子，并口头复述诗歌的大概 意思。昼：白天； 昏：傍晚； 昼已昏：天已黄昏.鹿门月照开烟树：鹿门山的树木，刚才在暮烟笼罩中一片蒙胧；现在月亮升上来了，照耀得那样清晰明朗。岩扉：岩洞的门，这是说他住处的简陋。惟：只有。幽人：泛指隐者，这里是诗人自称。【合作探究】一、全诗写了哪两个场景？两个场景的侧重点有何不同？表达了诗人 怎样的心境与情感？答：诗人按照时空顺序，分别写了（一）黄昏江景：侧重写世俗。渔梁渡头，人们喧闹着争渡回家，诗人 却归鹿门山。表达诗人潇洒超脱的情怀和隐逸的志趣。（二）月夜山景

6、：侧重写诗人隐居，与尘世隔绝，物我同化（人似乎与大自然融化在一起）。既有宁静超脱的悠然自得，又流露出诗人孤独寂寞之感。从第一个场景到第二个场景，是诗人从尘世生活归到一人隐居，这中 间突出了诗人的隐士形象， 表现出他恬然洒脱的隐逸志趣。这两个场景构成的诗境是和谐统一的。二、结合全诗，试赏析本诗的对比艺术。前二句中，“山寺”句以钟鸣 衬托 隐居地环境的清幽，而这又与争 渡的喧嚣形成鲜明的对比；三、四句人“向江村”，而我却“归鹿门”， 更是表现了诗人与世人的相异之处。我的疑问:后四句中，静态的环境描写与动态的人物描摹形成对比，比出了诗人与前贤的相通之处，表现了诗人对于先贤的仰慕之情，从而塑造了一个孤

7、高的隐者形象。【巩固提升】将本诗与王维的归嵩山作对读，说说两首诗诗境的异同。归嵩山作王维清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。注解：薄：草木交错。去：行走。闲闲：悠闲，从容貌。迢递：远貌。递：形容遥远。且闭关：佛家闭门静修，有闭门谢客意。明确：归篙山作是写王维辞官归隐途中所见的景色和心情，景中有 情，情景交融。随着作者把归山途中的景色有层次地一一写来，诗人的感情也在一步步变化：出发时安详从容，途中一度凄清悲苦，最后恬静淡泊。可 见，诗人对归隐是积极向往的，感到闲适自得。二者在诗境上的 共同之处是：人与自然在精神上高度契合，景物和感受诗意地结合在一起，全诗是浑融完整的整体，恬淡、优美。（或这两首诗都写归隐途中的景色和心情。 ）不同之处：孟诗多用白描，着墨轻淡，比王诗更显淳朴；王诗“诗中有 画”，有丰富的色泽和光彩。明人李东阳说：“王诗丰缛而不华靡，孟却专心古淡，而悠远深厚，自