《陋室铭》教学设计

1、陋室铭教学设计王庄镇一中王晓静教学目标：1、积累“惟吾德馨、鸿儒、白丁、金经、丝竹、案牍”等文言词汇，朗读并翻译文言文；2、理解文章主旨，学习本文托物言志的写法；3、感受作者安贫乐道的生活情趣、高洁傲岸的节操，树立正确的人生观；尝试仿写课文。教学重点：1.多种形式的诵读及当堂背诵；2.理解作者高洁的节操和安贫乐道的情趣，体会本文语言优美，音调铿锵的特点。教学难点：结合写作背景，理解和学习作者不慕荣利、安贫乐道的情怀教学方法：四字六步教学法 自主学习 合作探究 引导发现教学时间：1课时（45分钟）教学过程：督预示标：教师：俗话说：“金屋、银屋，不如自己的草屋。”自己的房屋再简陋，在主人眼里也是金

2、贵的。这节课，我们一起来品读唐代诗人刘禹锡的精美散文陋室铭。教师：板书课题陋室铭刘禹锡1、识记词、句（音形意）德馨 鸿儒 苔痕 案牍 白丁 金经 丝竹苔痕上阶绿，草色入帘青。、了解作者刘禹锡：（772842）字梦得，唐代诗人、哲学家。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇陋室铭是他被贬为和州刺史时在任上写的。3、文学常识铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。常见的铭有：座右铭，写出来放在座位旁边激励自己的格言。墓志铭，在墓碑上记载死者生

3、平事迹的文字。陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论，表达屋主人的心境和生活情趣。多媒体出示学习目标1、积累文言词句、朗读并背诵课文；2、理解文章主旨，学习本文托物言志的写法；3、感受作者安贫乐道的生活情趣、高洁傲岸的节操，树立正确的人生观；尝试仿写课文。自学梳理1、这篇课文主要写的是什么?主旨句是哪一句？从哪几个方面来写陋室？2、作者身居陋室，为什么借用孔子的话说“何陋之有”？你觉得作者追求的是怎样的一种生活情趣？3、课文写诸葛庐、子云亭用意何在，引用孔子的话有什么作用？小组答疑教师：请同学们自由朗读课文，对照课下注释，利用工具书，抓住关键词、句理解文意，同桌之间

4、合作翻译课文。自主学习完成自学梳理中疑问。学生：小组长带领组员讨论交流自学成果，发表见解，取长补短，安排好本组发言人、补充人、书记员。展示评价1、这篇课文主要写的是什么?主旨句是哪一句？从哪几个方面来写陋室？学生甲：陋室学生乙：斯是陋室，惟吾德馨学生丙：苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳行。教师：它们可以归纳为哪几个方面？学生丁：环境优雅、交往文雅、情趣高雅教师：陋室给你留下什么印象？学生：陋室不陋教师板书:环境优雅、交往文雅、情趣高雅陋室不陋2、作者身居陋室，为什么借用孔子的话说“何陋之有”？你觉得作者追求的是怎样的一种生活情趣？学生：结构上能点明中心，

5、与开头“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应。内容上画龙点睛，总结全文。结尾引用孔子的话有力的证明只要主人“德馨”,陋室就不显其陋的哲理。教师：你考虑的很全面！你真是个认真读书、善于思考的学生。3、课文写诸葛庐、子云亭用意何在，引用孔子的话有什么作用？学生：作者把陋室比作诸葛庐、子云亭意在自勉，希望自己也像他们那样居住的屋子虽然简陋，但品德受人景仰。（类比）教师：作者要写的是陋室，为什么开头却先说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”？这句话的修辞手法是什么？作用是什么？学生：对偶、起兴。以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，以引起对陋室的吟咏。这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“起兴”。教师：书读百

6、遍，其义自见。读书就应该做到眼到、手到、心到。联系拓展多媒体出示交友铭友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水。”学生：结合生活实际谈感受。（朋友之间要心怀坦荡，理解宽容，互相帮助；互谅、互让、互敬、互爱、互助才能交到知心朋友。）总结导预1、这节课你有哪些收获？（写作方法、修辞手法、为人做事）作者先运用比兴手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龙”引出“德馨”，点出文章中心；再运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，从而来揭示中心其意不言自明。2、你还知道历史上哪些人具有这种品质？孟子的“贫贱不能移”；陶渊明不为五斗米折腰；杜甫的“贫贱至极，笔耕不辍”；朱自清宁可饿死也不吃美国的救济粮抛弃都市生活自愿选择到汶川支教的年轻教师3、积累修身养性的名言吾日三省吾身（论语）己欲立而立