提前班开学讲座之礼仪服饰

1、2016级提前班开学教育之传统文化第一讲礼 仪 德 行 蔚县一中 王晓莉尊敬的各位领导、亲爱的孩子们：大家上午好！很荣幸在这叶绿鸟鸣、阳光充沛的早晨，有这个机会在这样庄重而神圣的场合下和大家谈谈中国传统文化。说实在的，我很忐忑紧张，因为，中华泱泱五千年，随其历史时隔变迁积淀，其所形成的华夏文明，涉及内容之广、涉及深度之厚、涉及范围之大，让世人都为之震惊！岂是我一无名小卒妄言论之的？但作为高中语文老师，在你们初入校门，我有义务更有责任为你们谈谈中国传统文化中的礼仪德行。如今社会变化纷繁复杂的、灯红酒绿下或许会让人迷失自我。而孩子们，你们如今已经成为幸福的高中人了，如果推到古代科举考试时，我们都可

2、以自豪的确认：我们是通过了童生试、乡试、会试的佼佼者，我们，是要在殿试上争夺状元的读书郎！正因为我们的民族历史悠久、我们的祖国历经沧桑、我们的和睦外人敬服，所以啊，我们今天来谈谈这礼仪之邦的礼仪德行。古语说，人之初，性本善。每个人都是带着第一声啼哭赤条条来到这个世界的，那为什么随着年龄的增长，会变成我们如此的不同呢？这，便是环境与认知。一个人接受什么样的思想，认可什么样的做法，他便会无意识的效仿，久而久之，他多少便会有那样的做法。所以，接触一个对你一生有意义有好处的伙伴，便显得极其关键了。而这人出现的关键的时期，恰恰是高中阶段！这个人真的会影响你的一生。第一讲 服饰（注：各朝代服饰有图片配套）

3、那么我想问问大家，你感觉什么样的人你愿意多接触，多交往呢？初次见面，外表第一印象，对，是穿着！那什么样子的穿着好看呢？这得看时代了，我现在就按照历史沿袭，将传统服饰做一简单介绍：传统服饰分两种基本体制：上衣下裳制和衣裳连属制。上衣下裳制：起于黄帝时代释名 释衣服载：“凡服上曰衣。衣，依也，人所依以避寒暑也。下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也。”上衣形状多为交领右衽，下裳类似围裙，腰系带，下系芾。深衣：始创与周。类似于连衣裙。我国服饰演变过程：古代：1、夏商周时期的华夏服饰：上衣下裳，束发右衽（河南安阳出土的石雕奴隶主。周初，贵族、平民、有严格官服制礼。）材料主要是皮革丝麻2、春秋战国：上下层衣着不

4、同，上层人物的宽博、下层的窄小。深衣庶民百姓男女通用。变化，赵武灵王为了军队战斗力，推行“胡服骑射”，下令全国穿游牧民族的短衣长裤，学习骑射。（衣服有了带钩，比束带方便。）3、秦汉时期：西汉张骞出使西域，开辟了中国和西方各国的陆路通道，丝绸源源外运“丝绸之路”。中华服饰传往世界。4、魏晋南北朝：等级服饰变化，曹丕制定九品官位制度，以紫绯（大红）绿三色为九品之别。又一大变化，大量少数民族进入，中窄袖紧身、圆领、开衩引进中原服饰。5、隋唐：中国由分裂而统一，政治经济稳定繁荣，上承历史服饰之源头，下启后世服饰制定之精道。男子常服为袍衫、长靴。6、宋代：趋于保守沿袭唐制。男装百姓多穿交领或圆领的长袍，

5、做事时把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两色。7、辽金元：名族融合。沿袭唐宋，又有本名族特色，百褶裙。以白、蓝、赭为主。8、明清：自唐宋，龙袍和黄色为王室专用。百官公服自南北朝以紫色为贵。明因皇帝姓朱，以红色为正色。紫色不用。礼服：马蹄袖（箭袖），袍身用纽扣系结，右衽大襟，圆领口。皇室的袍前后左右四开气，士庶男子只能左右开气。 马褂，清代特有。式样为圆领，有对襟、大襟、琵琶襟。近代：9、1840年后，变化少男子长袍马褂、女子上袄下裙。20世纪20年代至40年代末，中国旗袍风。中式衫袄和中式裆裤。10、中山服：上身左右各有两个带盖子和扣子的口袋，下身是西式长裤。孙中山提倡而得名。当代：11、60年

6、代，蓝灰绿的五彩色服装时代。70年代，由于军装难得，流行穿军装、抢军帽、军用挎包。缝纫机，的确良，碎花衬衫最流行的。80年代，凉鞋、运动服、皮夹克、连衣裙，其中82年牛仔裤流行。90年代，超短裙、职业套装、文化衫、健美裤。21世纪初，个性成为最时尚的代名词，非主流、运动时尚服装代表了一个时代的特征，那么中学生该怎样穿着打扮呢？我做过一个调查报告：1、 外在美内在美哪个重要？答案：内在美。2、 经常为打扮烦恼吗？一般不。3、 你对同学间攀比名牌手机的态度。不理智4、 现在比以前更注重外表。是5、 上个月花了多少钱打扮？（100元以上，30元，基本没有，不知道）6、 你对中学生奇特发型、喷香水的态

7、度。（正常7、5，无所谓37、5、没必要32、5，不喜欢17、5，没感觉5）第二讲 礼 仪“中华十德：“忠、孝、仁、智、信、礼、义、勤、勇、廉”中华十德教育 礼的繁体字，左边祭祀，有上下结构，上边为曲，酒，履也，所以事神敬福也。下边是盛酒的器皿。指精神。仪，容止仪表。古语云：1、人有礼则安，无礼则危。   礼记  人有礼貌，待人做事讲究礼节，说话恭敬文明，则无论在什么情况下都会与人相处和睦，不会伤害到别人，也不会被别人伤害；否则，待人粗暴，说话粗鲁，无大无小，无长无少，难免与人发生矛盾，产生口角之争，甚至拳脚之斗。  2、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬

8、之。孟子  “恒”是“永久、持久”的意思。爱护别人的人，也会一直得到别人的爱护；尊重别人的人，也会一直得到别人的尊重。这就是俗话所说的“若要人敬己，先要己敬人”。 3、人无礼，而不生；事无礼，而不成；国无礼，而不宁。荀子  人没有礼节，无法在社会上生存立足；做事不讲究礼节，就不能把事情办成功；国家没有礼法，就会动荡不安。一、传统礼仪种类：传统五礼，人生四礼。 古语云：不学礼，无以立。包括“诚”“敬”表达敬意的原则和方法原则：尊老、敬长、尊师，自谦。在朝序爵，在野序齿。 方式：敬语、容貌、服饰、进退、揖让，先后。 夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？礼记

9、83;曲礼上追溯礼仪的源起 世界各国礼仪并不相同，道路也不尽相同，各民族之间的礼俗也不尽相同，仅以中原地区汉族通行的作为主流去审视源起 祭祀说1、训诂学角度：从字体分析，得出 结论，礼仪起源于祭祀。 敬神 敬人2、史书记载:礼记：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神也。”3、考古发现：2-3万年以前的山顶洞人的墓葬，形式基本都是一致的，而且很多迹象表明，人们相信巫术可以救人。二、民俗界四种人生礼仪：从出生到死亡。 诞生礼（出生）：求子仪式、洗三仪、满周礼、百岁、周岁。 加冠礼（成人）男子20岁，冠礼；女子15岁，笈礼 结婚礼（结婚）三书六礼、花轿迎亲、拜堂、宴宾、

10、闹洞房、合卺、 结发 丧葬礼（死亡）停灵、出殡、下葬2五礼之说：以吉礼敬鬼神吉礼（祭祀之事）吉礼：祭祀之礼，向鬼神祈求，希望鬼神保佑人们吉祥安康、诸事如意。 祭天神：风雨雷电、日月星辰； 祭地祗：地神； 祭人鬼：祖先神；国家祀典：封禅：皇帝祭天地玉皇顶为泰山绝顶，旧称“太平顶”，又名天柱峰，顶上有建于西汉时期的玉皇庙。郊祭； 祭社； 北京社稷壇坐落在天安門的右側，現在的中山公園內，與東邊的太廟一左一右，體現了“左祖右社”的帝王都城設計原則。社稷壇早期是分開設立的，稱作太社壇、太稷壇，供奉社神和稷神（社即土地稷即五穀），後來才逐漸合而為一，共同祭祖。（拓展：1进庙宇、上香、叩拜等的讲究；2朝拜、

11、礼节性抱拳等的手势等）4、腊祭：庆丰收；5、高禖；? 6、宗庙:祭祀祖先；7、傩祭：驱除疫鬼； 喜礼（冠婚之事） 宾礼（宾客） 军礼（军旅） 凶事（丧葬）古代礼仪动作：1、拱手礼（左上右下）不低于胸，相见送别。1、 揖礼（轻于抱拳、重于拱手）日常行礼（长上、同学）2、 鞠躬礼4附手礼5叩首礼6、握手礼7、拥抱三、行为举止礼仪“毋侧听、毋噭应、毋淫视、毋怠荒。游毋据、立毋胶、坐毋箕、寝毋伏”“站如钟、坐如钟、行如风、卧如弓”四有四避：道歉礼、拜访礼、出行礼 有分寸、有礼节、有教养、有学识 避隐私、避浅薄、避粗鄙、避忌讳尊老敬贤：1、尊师礼“尊师重教”四法“出行其后、拱手行礼、跪地搬琴、双手握手”

12、四、举止简说 正确认识举止应该注意两个问题 1、口语体语完美结合。 2、不可忽略内在美。¨ 举止：非文字的语言，包括人的体态姿势、动作和表情。 ¨ 二、常见的几种礼仪姿态站姿 规范站姿：头正、肩平、臂垂、躯挺 特殊站姿：叉手 背手 背垂手 注意事项： 1、防止探脖、塌腰、耸肩 2、身体不可倚靠、抖动3、忌双手放在衣兜内、叉腰、环抱胸前 4、站立时不可“左顾右盼”行姿 规范行姿：头正，肩平、躯挺，步位直， 步幅适当，步速平稳 变向行姿：后退步，引导步，前行转身注意事项1、忌八字步2、忌低头驼背3、忌摇肩摆臂4、忌左顾右盼5、忌脚擦地面坐姿 女子的几种坐姿 ： 标准 前伸 曲直

13、 侧点 侧挂 重叠男子的五种坐姿： 标准 前伸 前交叉 曲直 重叠不同坐姿的心态1、猛坐与轻坐2、深坐与浅坐3、张腿与并腿蹲姿 直腰捡东西或双腿下蹲都不可取手势 规范手势 大小臂呈140度，手与小臂成一 条线 常用的手势：横摆式 双臂横摆 斜摆式¨五、表情 表情：内心感情在面部的表现 感情的表达=语言（7%）+声音（38%） +感情（55%）目光： 泰戈尔：“一旦学会了眼睛的语言，表情的变化将是无穷无尽的。” 微笑六、几种主要动作语 个人举止行为的禁忌¨1、忌异常之声 2、忌不应之行 3、忌失礼之事 4、忌刺激之食2、原则 真诚坦率 互相尊重3、要求1、言之有物 2、言之有理 3、言之有序 4、言之有礼七、称谓礼仪 称谓的种类和用法：1姓名称谓全姓名 “李大伟” 名字 “大伟” 姓氏+修饰 “老李” 字和号 2亲属称谓：对有亲缘关系的人的称谓l 3职