阅读下面的文言文与荆南乐秀才书答案详细解析

1、(2 )下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )文言文答案详细解析阅读下面的文言文与荆南乐秀才书(宋)欧阳修修顿首白秀才足下。前者舟行往来，屡辱见过。又辱以所业一编，先之启事，及门而贽。田秀才西来，辱书；其后予家奴自府还县，比又辱书。仆有罪之人，人所共弃，而足下见礼如此，何以当之？当之未暇 答,宜遂绝，而再辱书；再而未答，益宜绝，而又辱之。何其勤之甚也！如修者，天下穷贱之人尔，安能使足 下之切切如是邪？盖足下力学好问，急于自为谋而然也。然蒙索仆所为文字者 ，此似有所过听也。仆少从进士举于有司，学为诗赋，以备程试，凡三举而得第。与士君子相识者多，故往往能道仆名字，而又以游从相爱之私，

2、或过称其文字。故使足下闻仆虚名，而欲见其所为者，由此也。仆少孤贫，贪禄仕以养亲，不暇就师穷经，以学圣人之遗业。而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者。然有司过采，屡以先多士。及得第已来，自以前所为不足以称有司之举而当长者之知 ，始大改其为，庶几有立。然言出而 罪至，学成而身辱，为彼则获誉，为此则受祸，此明效也。夫时文虽曰浮巧，然其为功，亦不易也。仆天姿不好而强为之，故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。先辈 少年志盛，方欲取荣誉于世，则莫若顺时。天圣中，天子下诏书，敕学者去浮华，其后风俗大变。今时之士大夫所为，彬彬有两

3、汉之风矣。先辈往学之，非徒足以顺时取誉而已，如其至之，是直齐肩于两汉之士也。 若仆者，其前所为既不足学，其后所为慎不可学，是以徘徊不敢出其所为者，为此也。在易之困曰：“有言不信。”谓夫人方困时，其言不为人所 信也。今可谓困矣，安足为足下所取信哉？辱书既多且切，不敢不答。幸察。【注】先辈：对乐秀才的尊称。(1 )对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(A.及门而贽贽:拿着礼物求见。B.而又辱之辱:辜负。C.或过称其文字过称:过分称赞。D.不暇就师穷经就:跟从。【答案】选B。:谦辞，承蒙。和报任安书中的“曩者【解析】本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。辱辱赐书”中的“辱”词义一致。A而又

4、以游从相爱之私以先国家之急而后私仇也B然言出而罪至至无所见而.犹不欲归C是以徘徊不敢出其.所为者吾其还也D其言不为人所.信也 或因寄所托【答案】选A。【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项，两个“以”均是介词，表原因,翻译为"因为”。B项，前一个“而”是连词，表顺承；后一个“而”是连词，表转折，译为“却”。C项, 前一个“其”为远指代词，译为“那”；后一个“其”是副词，表商量的语气，译为“还是”。D项，前一 个“所”表被动，译为“被”；后一个“所”是所字结构，助词，无实义。(3)下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是()A. 作者对当时的应举文字，颇有

5、微词，但乐生意欲参加科举考试，所以只能建议他“顺时”而为。B. 作者认为要作文，就应该学习古人，去除浅薄雕饰的文字与习气，才能达到两汉那样文质彬彬的境界。C. 作者因写时文而遭毁誉，认为自己不值得乐生学习、效仿 ，所以多次婉拒他索要文字的请求。D. 本文语言朴实，感情真挚，表达委婉；通过现身说法，运用对比，巧妙地表明了作者对时文的不同看法。【答案】选Co【解析】本题考查归纳内容要点 ，概括中心意思的能力。作者只是借自己的遭遇表达对时局的不满，并非认为自己不值得乐生学习、效仿，所以多次婉拒他索要文字的请求。(4 )用“/”给文中画波浪线的部分断句。而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼

6、以为浮薄 惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者【答案】而涉猎书史/姑随世俗作所谓时文者/皆穿蠹经传/移此俪彼/以为浮薄/惟恐不悦于时人/非有 卓然自立之言如古人者【解析】本题考查阅读浅显的文言文及正确断句的能力。在整体把握句意的前提下，抓住其中的某些标志词，如“者” “以” “非”等谓语动词和作主语或宾语的名词、代词等，根据句子意思进行断句。(5)把文中画线的句子译成现代汉语。如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪 ？译文：故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。译文：_【答案】像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此地步呢 ？ 因此

7、，与同时代人所写的相比，更加不工巧，但已足以获得俸禄官位并谋取名誉，是顺应时俗的缘故。【解析】本题考查理解并翻译文言句子的能力。要做到“信” “达” “雅”，即要抓住重点的实词、 虚词、词类活用、古今异义、句式等关键点。注意判断句的翻译，“安”表反问；注意“者”是定语后置的标志，“工”是“工巧”的意思，“也”是判断句的标志。【参考译文】欧阳修叩首禀告秀才足下：前些时候，我乘船从江上往来，承蒙您多次来看望我。又劳您送自己所 作的诗文一篇，并先以书信通报，作为登门访我的见面礼。田秀才从西边来，承蒙您寄信问候；后来我家仆人从江陵府回夷陵县，又带来您的信。我是个获罪的人 ，大家都厌弃我，而您却如此以礼

8、相待，我怎么 担当得起！您来了信，我没有来得及回复，本应因此断绝往来，可是又劳您再次给我写信；再次来信又没 有答复，就可以绝交了，可您还是来信。这是何等殷勤啊 ！像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微 的人而已，哪里值得让您恳切到如此地步呢？我想这是由于您勤学好问，急于为自己谋求进取吧。然而承蒙您索取我所作的诗文，这恐怕是您误听了有关我的言过其实的传闻了。我年少的时候，决心从进士的途径被举荐于官府，因而学作诗赋，准备参加按规程举行的科举考试，共考了三次才中进士。因为与各方面的士人君子相识的很多，所以往往能说出我的名字，又因为大家相从游学，私人交情很好，有的人便过分夸赞我的文章。因此使您听到我

9、的虚名，便想看看我写的诗文，恐怕就是这个原因吧。我年幼时，父亲死了，家里贫困，贪图利禄以供养亲人，没有时间跟随老师穷究经书 ，学习圣人留 传下来的文化遗产。只是泛泛地浏览些书史，姑且追随世俗作些所谓“时文”，那都是在经传中穿凿剽窃，东拼西凑，造出些轻浮浅薄的文字，只担心不受时人的欢迎，并不能像古人那样，有卓越而自成一家 的言论。然而官府误加采纳，多次列名在众人的前面。直到考中进士以来，自认为以前所写的文章实在当不起官府的荐举和长辈的赏识 ，这才开始大力改变过去的文风 ，希望在文章学问上有所建树。然而文 章一出便召来罪过，学问有成就了，自身却蒙受羞辱，写以前那样的时文会得到荣誉 ，写现在这种有独立 见解的文章却遭受祸害，这真是效果鲜明呀。时文虽说轻浮纤巧，但要写得好，也是不容易的。我天性不喜欢时文而勉强去写这种东西，因此，与同时代人所写的相比，更加不工巧，但已足以获得俸禄官位并谋取名誉 ，是顺应时俗的缘故。你现在正 值少年之时志向远大，正想在社会上博取荣誉，那么还不如顺应时俗为好。天圣年间 ，天子下了诏书，告 诫学者要去掉浮华的文风，从那以后风气大变。现在士大夫中所写的文章，已文质彬彬，有两汉文章的风 采了。你去向他们学习 ,不仅足以顺应时俗 ,博取荣誉 ,如果达到最佳境界 ,还能与两汉名家比肩呢。像 我这样 ,以前所写的东西既不值