创新意识和批判精神

1、第十课第十课 创新意识与社会创新意识与社会进步进步给孩子洗澡，孩子和脏浴水一块儿泼给孩子洗澡，孩子和脏浴水一块儿泼掉吗？掉吗？、 辨证否定观与创新意识辨证否定观与创新意识什么是辨证的否定？什么是辨证的否定？一、树立创新意识是唯物辩证法的要求一、树立创新意识是唯物辩证法的要求( () )辨证的否定是辨证的否定是事物自身的否定事物自身的否定，即，即自己否定自己，自己发展自己自己否定自己，自己发展自己否定的主体：否定的主体：事物本身事物本身。辨证的否定不是外力作用的结果，而是事辨证的否定不是外力作用的结果，而是事物物内部矛盾运动内部矛盾运动的结果。的结果。 事物内部存在着肯定方面和否定方面，它们既对

2、事物内部存在着肯定方面和否定方面，它们既对立又统一立又统一。最初，肯定方面处于支配地位，否定方面。最初，肯定方面处于支配地位，否定方面处于被支配地位。处于被支配地位。在这种情况下，事物就被肯定着在这种情况下，事物就被肯定着。但是，在矛盾双方的斗争中，否定方面总会由弱变强。但是，在矛盾双方的斗争中，否定方面总会由弱变强。一旦否定方面由被支配地位上升为支配地位，事物就一旦否定方面由被支配地位上升为支配地位，事物就转化到了自己的对立面，转化到了自己的对立面，实现了对事物的否定实现了对事物的否定。事物。事物最终之所以被否定，最终之所以被否定，根源在于事物的内部，是事物内根源在于事物的内部，是事物内部的

3、否定因素战胜了肯定因素部的否定因素战胜了肯定因素。因此，。因此，事物的否定是事物的否定是自我否定。自我否定。社会主义制度社会主义制度和体制和体制肯定方面：保留、完善肯定方面：保留、完善社会主义制度社会主义制度和体制和体制否定方面：克服、改革否定方面：克服、改革内部矛盾内部矛盾双方运动双方运动辩证否定的辩证否定的特点。特点。是实现新事物产生和促使旧事物灭亡是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。的根本途径。新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础。旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础。 取取代代 “青

4、，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水而寒于水”包含的哲学道理是包含的哲学道理是 A.辩证的否定是一个事物对另一个事物的辩证的否定是一个事物对另一个事物的否定否定 B.否定是对旧事物的保留否定是对旧事物的保留. C.事物的否定是对旧事物的克服事物的否定是对旧事物的克服 D.辩证的否定是事物联系和发展的环节辩证的否定是事物联系和发展的环节D文革期间红卫兵捣毁寺庙文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚批斗和尚文革期间清华大学红文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的卫兵在砸毁牌坊上的“清华园清华园”题字题字 “五四运动五四运动”期间，提出了期间，提出了 “打倒孔家店打倒

5、孔家店”口号，有人主张口号，有人主张全盘否定儒家文化。全盘否定儒家文化。把否定理解为抛弃一切是把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？一种什么否定观？辩证的否定，既不是简单地辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否肯定一切，也不是简单地否定一切。定一切。代替扬场的风车代替扬场的风车 : : 清除渣滓，保留谷实清除渣滓，保留谷实辨证否定观的辨证否定观的实质实质是是“扬弃扬弃” 扬弃扬弃-是既肯定又否定，既克是既肯定又否定，既克服服又保留又保留，克服的是，克服的是，保留的是，保留的是。它体现了事物发展中的。它体现了事物发展中的阶段性阶段性和和连续性连续性的统一。的统一。旧事物中过时的消极的内

6、容旧事物中过时的消极的内容旧事物中积极合理的因素旧事物中积极合理的因素只肯定应肯定的，只否定应否定的只肯定应肯定的，只否定应否定的例例2：材料一材料一 ：近年我国在海外设立了以教授汉语和：近年我国在海外设立了以教授汉语和传播中国民族文化为宗旨的非营利性的传播中国民族文化为宗旨的非营利性的“孔子学院孔子学院”。她秉承孔子她秉承孔子“”“”和为贵和为贵 、“和而不同和而不同” 理念，以建理念，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。目前设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。目前已有已有80所孔子学院和孔子教堂在世界所孔子学院和孔子教堂在世界36个国家和地区个国家和地区落户。落户。 材料二

7、材料二 ：近年来，我国一些城市兴起了：近年来，我国一些城市兴起了“读经读经”热，全国大约有热，全国大约有100万孩子加入了万孩子加入了“读经读经”行列。河行列。河南省上蔡一所学校，只开设南省上蔡一所学校，只开设弟子规弟子规、大学大学、论语论语、太上感应篇太上感应篇等课程，让等课程，让100 余名余名4至至13岁的孩子岁的孩子“自己念，自己背自己念，自己背”，3年不准回家；饭年不准回家；饭前念感恩词，长年吃素，张口闭口因果报应，见到客前念感恩词，长年吃素，张口闭口因果报应，见到客人行孔子礼人行孔子礼90度鞠躬问好。度鞠躬问好。 结合材料，运用辨证否定观知识，说明应如何正结合材料，运用辨证否定观知

8、识，说明应如何正确对待我国的传统文化。确对待我国的传统文化。 结合材料，运用辨证否定观知识，说明应如何正结合材料，运用辨证否定观知识，说明应如何正确对待我国的传统文化。确对待我国的传统文化。辩证的否定是事物自身的否定，是联系、发展的环辩证的否定是事物自身的否定，是联系、发展的环节。辩证否定的实质是扬弃。节。辩证否定的实质是扬弃。既不是简单地肯定一切，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留。又保留。这一观点要求我们对待传统文化要坚持既克服又保这一观点要求我们对待传统文化要坚持既克服又保留、既继承又发展。留、既继承又

9、发展。对待传统文化的态度应该是对待传统文化的态度应该是“取取其精华，去其糟粕其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。，批判继承，古为今用。传统文化中符合社会要求的、积极向上的内容，如传统文化中符合社会要求的、积极向上的内容，如“和为贵和为贵”、“和而不同和而不同”等理念，要继续保持和发等理念，要继续保持和发扬；对传统文化中不符合社会发展的要求的、落后的、扬；对传统文化中不符合社会发展的要求的、落后的、腐朽的东西，如某校对孩子的腐朽的东西，如某校对孩子的“复古复古”做法，必须自做法，必须自觉地加以改造和剔除。觉地加以改造和剔除。考题：把梳子卖给和尚考题：把梳子卖给和尚有什么办法把梳子卖给和尚，这

10、是某公司招聘人才时有什么办法把梳子卖给和尚，这是某公司招聘人才时出的一道考题，在数千人的应聘者中只有四人留下答出的一道考题，在数千人的应聘者中只有四人留下答题。题。(2)(2)辩正否定观的方法论要求辩正否定观的方法论要求必须发扬必须发扬革命批判精神革命批判精神，树立，树立创新意识创新意识。第一位推销员第一位推销员空手而归空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？没有头发，哪用得着梳子？ 第二位推销员向和尚宣传第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没梳子有保健功能，即使没有头发，也能有头发，也能止痒活血止痒活血。他他卖了十来把卖了十来把梳子。梳子。 第三位

11、推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了把头发都磕乱了他建议：庙里何不备些梳子，让香客他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以们磕完头可以整理发容整理发容，使她们感受到寺庙的关爱，以后，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他就会常常来烧香。于是他推销了上百把推销了上百把梳子。梳子。 第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积善梳积善梳”，再冠以庙名，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品

12、了。住持听后连称和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉善哉”，于是决定将，于是决定将上千把上千把梳子全部买下，还签了梳子全部买下，还签了长期长期订单订单。 在思维过程中，在思维过程中，需要合理想象与创造性思维，需要批需要合理想象与创造性思维，需要批判旧的观念和做法，判旧的观念和做法，只有这样，人的认识能力才能得只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。而创造性思到进一步发挥，认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是，维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维敢于打破常规，进行逆向思维。（二）辩证法的革命批判精神和创新意识（二）辩证法的革命批判精神和创

13、新意识1 1、树立辩证法的革命批判精、树立辩证法的革命批判精神的神的理论依据理论依据（1）任何事物在当时都有存在的理由）任何事物在当时都有存在的理由（2）在新的条件下没有存在的理由）在新的条件下没有存在的理由（3）旧事物要让位于更高的阶段）旧事物要让位于更高的阶段世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中（1 1）对于现存的事物，辩证法在肯定的理）对于现存的事物，辩证法在肯定的理解的同时包含着对其否定的理解；解的同时包含着对其否定的理解；（2 2）辩证法对现存事物的肯定是从它暂时）辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的；性方面去理解的；（3 3

14、）辩证法不崇拜任何东西，按其本质来）辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的革命的和创新的。说它是批判的革命的和创新的。2 2、辩证法的革命批判精神、辩证法的革命批判精神的的内涵内涵（3）辩证法的革命批判精神和创新意识）辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系。紧密联系。 A、创新是对既有理论和实践的突破、创新是对既有理论和实践的突破 案例：案例： 邓小平理论是创新，就是对传统的社会主义邓小平理论是创新，就是对传统的社会主义是生产关系越公越好理论的批判。是生产关系越公越好理论的批判。 B、要创新就要有批判和发展、要创新就要有批判和发展 案例：案例： 创新要敢于批判，敢于发展。如：我们改革创新

15、要敢于批判，敢于发展。如：我们改革走什么道路问题。走什么道路问题。鸳鸯火锅的诞生鸳鸯火锅的诞生 在重庆，几个当地人宴请北京客人，鲜嫩的毛肚在重庆，几个当地人宴请北京客人，鲜嫩的毛肚让人垂涎三尺，可麻辣的让人垂涎三尺，可麻辣的“红汤红汤”却让客人难以却让客人难以接受，主人只好用清水把滚烫的菜冲洗后再待客。接受，主人只好用清水把滚烫的菜冲洗后再待客。这一切触动了店长廖长光的灵感，何不在一个火这一切触动了店长廖长光的灵感，何不在一个火锅中调出两种汤来呢？他就在火锅中间加了一道锅中调出两种汤来呢？他就在火锅中间加了一道弧形隔板，并命名弧形隔板，并命名“鸳鸯火锅鸳鸯火锅”。就这个金点子，。就这个金点子，

16、令其火锅店名声鹊起，一年赚了令其火锅店名声鹊起，一年赚了100万。迄今，万。迄今，其饮食集团总资产已达其饮食集团总资产已达1.6亿，而亿，而“鸳鸯火锅鸳鸯火锅”的的诞生则被认为是中国最简单而又最赚钱的创意。诞生则被认为是中国最简单而又最赚钱的创意。 多年前，有一家酒店的电梯不够用。于是酒店请来了建多年前，有一家酒店的电梯不够用。于是酒店请来了建筑师和工程师研究如何增没新的电梯。专家们一致认为，最筑师和工程师研究如何增没新的电梯。专家们一致认为，最好的办法是每层楼打个大洞，直接安装新电梯。方案定下来好的办法是每层楼打个大洞，直接安装新电梯。方案定下来之后，两个专家坐在酒店前商谈工程计划。他们的谈

17、话被一之后，两个专家坐在酒店前商谈工程计划。他们的谈话被一住正在扫地的清洁工听到了。住正在扫地的清洁工听到了。 清洁工对他们说：清洁工对他们说：“每层楼都打个大洞，肯定会尘土飞每层楼都打个大洞，肯定会尘土飞扬，动工时最好把酒店关闭些日子。扬，动工时最好把酒店关闭些日子。”工程师说：工程师说：“那可不那可不行，关门一段时间，别人还以为酒店倒闭了呢。行，关门一段时间，别人还以为酒店倒闭了呢。“清洁工不清洁工不经意地说：经意地说： 我要是你们，我就会把电梯装在楼的外面。我要是你们，我就会把电梯装在楼的外面。 建建筑师和工程师听了这话，相视片刻，不约而同地为清洁工的筑师和工程师听了这话，相视片刻，不约

18、而同地为清洁工的这一想法叫绝。于是，便有了近代建筑史上的伟大变革这一想法叫绝。于是，便有了近代建筑史上的伟大变革 把电梯装在楼外。把电梯装在楼外。普通的清洁工为什么能够做到不墨守成规？普通的清洁工为什么能够做到不墨守成规？我们常说，不破不立。我们常说，不破不立。”破破“和和”立立“是一种什么关是一种什么关系？系？电梯装在楼外电梯装在楼外 一个秃头的男人坐在理发店里。一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：发型师问：“有什么可以帮你的吗？有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：那个人解释说：“我本来去做头皮移我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像

19、你的一样，而且没有的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你任何痛苦，我将付你5 0005 000美元。美元。”没 问 题 “没问题。没问题。”发型师说。然后他发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。很快将自己和对方剃了个光头。一只乌鸦口渴了，到处找一只乌鸦口渴了，到处找水喝，它看到一个装了水水喝，它看到一个装了水的瓶子的瓶子漫画漫画新乌鸦喝水新乌鸦喝水想要告诉想要告诉我们一个什么道理？这样的故我们一个什么道理？这样的故事在现实生活中存不存在？事在现实生活中存不存在？4、辩证法的革命批判精神的方法论要求、辩证法的革命批判精神的方法论要求密切密切关注关注变化发展着的实际，变化发展着的

20、实际，敢于敢于突破突破与实际不相符合的成规陈说，与实际不相符合的成规陈说，敢于敢于破除破除落后观念；落后观念；注重注重研究研究新情况，新情况，善于善于提出提出新问题，新问题，敢于敢于寻找寻找新思路，新思路，确立确立新观念，新观念，开拓开拓新境界。新境界。辩证的否辩证的否定观定观辩证法的革辩证法的革命精神和批命精神和批判性思维判性思维 必须树立创新意必须树立创新意识识密切关注变化发展着的实密切关注变化发展着的实际，突破成规陈说，破除际，突破成规陈说，破除落后的思想观念；注重研落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，开题，敢于寻找新思路，开拓新境界拓新

21、境界 在生物进化过程中，新旧物种间总是存在在生物进化过程中，新旧物种间总是存在着一定的血缘关系。新物种取代旧物种时，着一定的血缘关系。新物种取代旧物种时，不仅不排斥，而且必须保留旧物种的某些不仅不排斥，而且必须保留旧物种的某些特征。这是因为特征。这是因为 A保留的实质是扬弃保留的实质是扬弃 B保留才能维系物种特征的永恒性保留才能维系物种特征的永恒性 C保留是新物种存在和发展的基础保留是新物种存在和发展的基础 D保留是新物种取代旧物种的根本途径保留是新物种取代旧物种的根本途径例题例题2 改革成为中国民众的焦点关切。对新时期的改革，改革成为中国民众的焦点关切。对新时期的改革，“宁要不完美的改革，不

22、要不改革的危机宁要不完美的改革，不要不改革的危机”几乎几乎成了各个社会利益阶层的共识。形成这一成了各个社会利益阶层的共识。形成这一“共识共识”的依据是的依据是 上层建筑促进经济基础的巩固和完善上层建筑促进经济基础的巩固和完善 生产关系一定要适合生产力发展状况生产关系一定要适合生产力发展状况 任何事物都包含着对立统一的两个方面任何事物都包含着对立统一的两个方面 辩证否定就是要创新社会发展规律辩证否定就是要创新社会发展规律 A、 B、 C、 D、例题例题3 人类在发明创造活动中，对某一事物的人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯习惯性性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种种“思维定式思维定式”的有意识破除，则可使人们产的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们（生出许多新的