《董西厢》和《张协状元》中结构助词“个”用法考察

1、.董西厢和张协状元中结构助词“个”用法考察-汉语言文学董西厢和张协状元中结构助词“个”用法考察 摘要：董西厢和张协状元二书是宋金时期北方诸宫调和南戏剧本的代表作，比较真实地反映了该时期南北方的语言特色，具有较高的语言学价值。本文通过对董西厢张协状元中结构助词“个”的用法进行对比分析，力图揭示结构助词“个”所呈现的当时南北方言的使用差异。关键词：董西厢 张协状元 结构助词“个” 对比分析诸宫调是宋金元时期在北方地区非常流行的一种说唱体文艺形式，其中董解元西厢记（以下简称董西厢）是保存最完整、思想艺术价值最高的一部诸宫调作品。而张协状元是保存至今的最早的南戏剧本之一。两部作品均为说唱戏曲形式，具有

2、非常突出的口语特色，因而对于当时语言的研究具有很高的价值。说文：“箇，竹枚也。”“个”的产生可追溯到先秦时期，它是从“竹竿”义派生出来的量词，最初是用来计量竹子的。“个”从量词发展成为助词，经历了一个漫长的、渐变的过程，即“个”先是从“竹竿”义演变成量词，而后又虚化成助词。本文将对董西厢和张协状元中结构助词“个”的使用情况进行较为全面的统计排列及对比分析，力图揭示结构助词“个”所呈现的当时南北方言的使用差异。作为汉语中最常用的量词之一，“个”的使用范围很广，出现频率也高，用法极其灵活。在董西厢和张协状元中“个”更多的是作为量词形式出现。如：（1）高谈阔论晓今古，一个是一方长老，一个是一代名儒，

3、俗谈没半句，那一和者也之乎。（董西厢卷一）（2）来兵似五百个僧人，贼军似六千个行者。（董西厢卷三）（3）只见一个猛兽，金晴闪闪，尤如两颗铜铃。（张协状元第一出）（4）才得两个月余日，苦相别特来京里。（张协状元第三十五出）随着“个”表实在的数量意义逐渐弱化，语法形式和语法功能也渐渐发生变化，有的则具备了助词的用法。结构助词“个”在董西厢中共出现6次，主要以“真”带“个”为结构形式，也有1例为时间副词带“个”，其功能主要是作状语。如：（5）许了林下做为侣，说得言语真个不入俗。（董西厢卷一）（6）不知为个甚，唬得张生变了面色，真个大惊小怪。（董西厢卷六）（7）红娘见道，道：“君瑞真个欠！我道你，佯小

4、心，妆大胆。”（董西厢卷六）（8）觑了他家，举止行为，真个百种村。（董西厢卷七）（9）绝早侵晨，早与他忙梳裹，不寻思虚脾真个。（董西厢卷三）（10）俺姐姐夜来个闻得琴中挑斗，审听了多时，独语独言搔首。（董西厢卷四）以上例句中，例（5）到（9）的“个”用在情态副词“真”之后，形成“真个”充当句子的状语、定语或谓语。例（10）则是在时间副词“夜来”后作状语修饰后面的动作。而与董西厢时代相近的南戏早期作品张协状元中，助词“个”共有27例，从结合关系上看，形式也更加丰富了。如：（11）带汝归到吾乡，真个好哩！（张协状元第十四出）（12）好个青铜镜，分明不会磨。（张协状元第五十二出）（13）我个胜花娘子

5、生得白蓬蓬，东华门外傍在小楼东。（张协状元第三十三出）（14）照你个脸儿。（张协状元第四十出）（15）纵饶挑贩客家，独自个担来做己有。（张协状元第八出）（16）你个爹和娘数千年浑没孩儿，千方百计觅得你归来养。（张协状元第四出）（17）山高处个人，好似奴家张解元。（张协状元第四十一出）（18）神道不吃肥个。肥个我不嫌，精个我最忺。（张协状元第十六出）以上例句中，例（11）（12）助词“个”在“真”“好”之后，充当状语和定语。例（13）中“名（代）+个”作定语，修饰其后的名词，例（14）作动词“照”的宾语。例（15）中的副词“独自”与“个”结合在句中作主语。例（16）、例（17）“个”用于定语“你

6、”“山高处”和中心语“爹和娘”“人”之间，偏正词组作主语。例（18）则是与形容词“肥”“精”组合，构成名词性“个”字结构作主语、宾语。通过对比董西厢张协状元中助词“个”的使用情况，我们不难发现：助词“个”在张协状元中的数量更多，且功能较董西厢更完备些，用于名（代）词、副词之后，所构成的词组，也可以用作主语、定语、状语等。曹广顺先生根据“个”在晚唐五代时期祖堂集敦煌变文集中数量上的差异，推测可能是由使用的地域范围不同造成的。唐宋时期，作为官话中的结构助词“底”，得以广泛应用，而“个”在使用中具有某种局限。如“个”在晚唐五代成书于福建泉州的祖堂集中例子较多，其中“个”作结构助词，共出现24例，而保

7、存于西北的同期文献敦煌变文集中却少得多，仅有6例。二者相比，使我们感觉到“个”可能带有东南方言色彩。从董西厢与张协状元中结构助词“个”的使用频率及用法分布情况的对比来看，与敦煌变文集祖堂集所表现的情况相似，使先贤提出的结构助词“个”带有南方方言特点的观点得到进一步印证。明清民国时代的吴语文学著作中，“个”作为结构助词也十分常见。如：（19）湿时节好像海蜇个风味，干时节像荷叶样个蓝班。（山歌）（20）娇滴滴个鲜花吃你采子红。（山歌）（21）徐大爷个魂灵也拨俚叫仔去哉。（海上花列传）（22）他就吃着湿个，袋着干个。（何典第六回）从现代汉语方言中结构助词“个”的分布情况来看，主要使用范围集中在吴语、赣语、客家话及闽方言等东南方言区域，可见这一特点在近代汉语和现代方言中是一脉相承的。总之，“个”在使用过程中，由于表达的需要，逐渐虚化了其量词词性，开始充当连接句子结构的成分，成为结构助词，在一些句式结构中表现比较复杂的语法功能和语法意义。然而，“个”在南北方文献中分布不均，是个具有地域色彩的结构助词，宋金时期北方作品如董西厢，结构助词以“的”“地”为主，间或使用“个”，而在南方作品如张协状元中较多使用“个”。元代以后，“个”也出现在一些北方方言的文献中，但在南方方言材料中出现频率更高，使用的范围也更加广泛。这种特点一直延续至今。 参考文献：1曹广顺.