自由与不自由作文讲评

1、双双 概概 念念 作作 文文 的的 构构 思思（即关系型作文的构思）（即关系型作文的构思） 一、关于关系型命题作文一、关于关系型命题作文 1.1.所谓关系类命题作文，是指在作文命题中所谓关系类命题作文，是指在作文命题中出现两个以上的概念，而这两个以上概念之间出现两个以上的概念，而这两个以上概念之间存在着各种各样的联系存在着各种各样的联系。审题时。审题时一定要准确把一定要准确把握概念之间的关系握概念之间的关系，否则容易走入作文的误区。，否则容易走入作文的误区。 像全国卷命题像全国卷命题“感情的亲疏与认知感情的亲疏与认知”，江，江苏的苏的“山的沉稳与水的灵动山的沉稳与水的灵动”“”“凤头猪肚豹凤头

2、猪肚豹尾尾”“”“人与路人与路”，“青春、不朽青春、不朽”都是典型的都是典型的关系命题作文，它的难度也远远大于以往关系命题作文，它的难度也远远大于以往“诚诚信信”、“心灵的选择心灵的选择”等单向型命题作文。等单向型命题作文。 2.2.要要辨明辨明关系型作文命题要素间的关系型作文命题要素间的关系关系。 （一）并列关系。（一）并列关系。 “ “残月残月”与与“朝阳朝阳”是相辅相成的是相辅相成的 ，它们，它们共同构成共同构成了物质运动生生不息的规律。因此，了物质运动生生不息的规律。因此，作文时就要二者兼顾，不能单纯写残月或写朝作文时就要二者兼顾，不能单纯写残月或写朝阳。但是这两个概念没有必然逻辑关系

3、，可以阳。但是这两个概念没有必然逻辑关系，可以前半部分写前半部分写“残月残月”，后半部分写，后半部分写“朝阳朝阳” ” 。 【例例】生活中，有许多事情是可以忘记的，生活中，有许多事情是可以忘记的，有许多事情又是需要铭记的。有许多事情又是需要铭记的。 （二）主客关系（二）主客关系 所谓主客关系，是指命题的两个概念中有所谓主客关系，是指命题的两个概念中有一个是主体（往往是人），一个是客体（往往一个是主体（往往是人），一个是客体（往往是物），写作这类文章时，要学会以主体来驾是物），写作这类文章时，要学会以主体来驾驭客体，可以记叙，可以议论。或想象自己如驭客体，可以记叙，可以议论。或想象自己如何驾驭客

4、体的行为，或谈自己对客体的认识，何驾驭客体的行为，或谈自己对客体的认识，目的是写清主体与客体的内容关系。目的是写清主体与客体的内容关系。 如如“我和你我和你”，这是一个这是一个关系型关系型的命题，的命题，写作时必须紧扣写作时必须紧扣“我我”和和“你你”。人称是第。人称是第一一人称和第人称和第二二人称，写作的内容是关乎人称，写作的内容是关乎“我我”和和“你你”，不可偏废任何一方。或是，不可偏废任何一方。或是“我我”和和“你你”共有的故事，或是共有的故事，或是“我我”和和“你你”融为融为一体。一体。 （三）因果关系（三）因果关系 所谓因果关系类命题作文，指概念之间存在着一所谓因果关系类命题作文，指

5、概念之间存在着一定的因果联系。定的因果联系。 【例例】生活是一方沃土，你播下什么，你就收获生活是一方沃土，你播下什么，你就收获什么：播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，什么：播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种命运。一种习惯，收获一种命运。 文题属于文题属于因果关系加比喻型因果关系加比喻型。 1.1.没有播种就没有收获，播种了不一定有收获；播什没有播种就没有收获，播种了不一定有收获；播什么种子收获什么果实（种瓜得瓜，种豆得豆）么种子收获什么果实（种瓜得瓜，种豆得豆） 2.2

6、.生活就是一个不断播种与收获的过程。无心耕耘，生活就是一个不断播种与收获的过程。无心耕耘，你将一无所获，唯有一路播种，一路奋斗，才可以收你将一无所获，唯有一路播种，一路奋斗，才可以收获人生的真善美。获人生的真善美。 （四）辩证关系（四）辩证关系 所谓辩证关系类命题作文，是指命题的概所谓辩证关系类命题作文，是指命题的概念之间存在着极其复杂的关系，它们之间相互念之间存在着极其复杂的关系，它们之间相互影响，可谓牵一发而动全身，写作时要注意写影响，可谓牵一发而动全身，写作时要注意写清概念之间的辩证关系。清概念之间的辩证关系。 例：在借助锯来加工木材，将其裁制成人例：在借助锯来加工木材，将其裁制成人们需

7、要的种种规格时，人们往往会有这样一种们需要的种种规格时，人们往往会有这样一种体验，不管是人自身的作用力发挥，还是锯条体验，不管是人自身的作用力发挥，还是锯条在木材中的运行，总是在木材中的运行，总是既有既有“进进”的方向，也的方向，也存在存在“退退”的姿态。的姿态。而正是在这样一种而正是在这样一种“退退”与与“进进”的深刻把握之中，人们完成了工作，的深刻把握之中，人们完成了工作，满足了生活的需要。满足了生活的需要。 进与退，从不同角度可以分辨出不同关系。进与退，从不同角度可以分辨出不同关系。 对立关系对立关系，逆水行舟，不进则退；，逆水行舟，不进则退； 目的关系目的关系，进是目的，退是手段，退是

8、为了更进是目的，退是手段，退是为了更好的进；好的进； 条件关系，条件关系，不懂得退就不可能进；不懂得退就不可能进； 包含关系包含关系，有时退其实就是一种进，有时进也，有时退其实就是一种进，有时进也是一种退；是一种退； 转化关系转化关系，进而不当，就导致后退。，进而不当，就导致后退。知识拓展与补充知识拓展与补充回看回看关系型作文写作指导关系型作文写作指导，特，特别注意讲义上所介绍的别注意讲义上所介绍的“四种关系四种关系”和和“关系型作文审题立意的误区关系型作文审题立意的误区”两部分。两部分。 【文题回顾文题回顾】根据以下材料，根据以下材料，可以偏重一方，可以偏重一方，也可以二者兼顾，注意理清辩证

9、关系。也可以二者兼顾，注意理清辩证关系。自选角自选角度，自拟题目，写一篇不少于度，自拟题目，写一篇不少于800800字的议论文，字的议论文，不得抄袭与套作。不得抄袭与套作。 你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你是自由的； 你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。的。 一、审题，确定核心词一、审题，确定核心词 你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你是自由的； 你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。的。 【明确明确】自由自由 二

10、、概念辨析二、概念辨析 自由：自由： 1.一般意义上的自由，意指由宪法或根本法所一般意义上的自由，意指由宪法或根本法所保障的一种权利或自由权。保障的一种权利或自由权。 2. 想说什么就说什么，想做什么就做什么。自想说什么就说什么，想做什么就做什么。自由放任。由放任。 3.自律意义下的自由自律意义下的自由。 4.是是人在自己所拥有的领域自主追求自己设定人在自己所拥有的领域自主追求自己设定目标的权利目标的权利。 人权宣言人权宣言：“自由即有权做一切无害于他自由即有权做一切无害于他人的任何事情。人的任何事情。” 二、概念辨析二、概念辨析 不自由：不自由： 自由的相反面。自由的相反面。 在材料中是否可

11、以理解为在材料中是否可以理解为“束缚束缚”“”“枷锁枷锁”？ 是否可以理解为是否可以理解为“法律法律”“”“规则规则”？ 是否可以理解为是否可以理解为“挫折挫折”“”“苦难苦难”？ 可以从哪些反面来思考可以从哪些反面来思考“不自由不自由”？特别强调特别强调 一、不要写成政治论述文一、不要写成政治论述文特别强调特别强调 二、正确分析概念间关系二、正确分析概念间关系 写作前，要准确理解两者关系，但写作时写作前，要准确理解两者关系，但写作时不一定非要分析两者关系。并非所有两个以上不一定非要分析两者关系。并非所有两个以上概念的作文题都要你分析两者关系，因为有时概念的作文题都要你分析两者关系，因为有时它

12、们之间也许并不存在内在联系，只是人为地它们之间也许并不存在内在联系，只是人为地将两者放在一起要你据此发表看法或者作出选将两者放在一起要你据此发表看法或者作出选择和取舍而已。择和取舍而已。 比较：比较：“感情亲疏与认知感情亲疏与认知” “山的沉稳与山的沉稳与水的灵动水的灵动”“”“进与退进与退”“”“停止与开始停止与开始”“”“真和真和假假”“”“沉默与说话沉默与说话”。特别强调特别强调 二、正确分析概念间关系二、正确分析概念间关系 不能强加两者关系。不能强加两者关系。 “只有不自由才能自由只有不自由才能自由” “自由与不自由相辅相成自由与不自由相辅相成” “沉默是为了更好地说话沉默是为了更好地

13、说话 ” ” “沉默是说话的前提和基础，说话是沉默的必沉默是说话的前提和基础，说话是沉默的必然表现然表现” ” “没有沉默的说话都是废话没有沉默的说话都是废话” “只有沉默才有说话只有沉默才有说话”。特别强调特别强调 三、合理确定关系型作文中多个概念的地位。三、合理确定关系型作文中多个概念的地位。 首先，不能丢失其中任何一个。命题中两首先，不能丢失其中任何一个。命题中两个概念必须在行文中都能涉及。个概念必须在行文中都能涉及。 其次，两者要有所侧重。其次，两者要有所侧重。 【提醒提醒】本次作文可以只写一个概念。本次作文可以只写一个概念。 【问题例文】【问题例文】 我们都是既自由又不自由的。但是，

14、我们我们都是既自由又不自由的。但是，我们每个人对自身自由的认可程度又是不同的。霍每个人对自身自由的认可程度又是不同的。霍金自大学起就被禁锢在了轮椅上。所以，在一金自大学起就被禁锢在了轮椅上。所以，在一次霍金的学术报告结束之际，一位记者跃上讲次霍金的学术报告结束之际，一位记者跃上讲坛，景仰却又悲悯地问：坛，景仰却又悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷霍金先生，卢伽雷病已将您永远禁锢在轮椅上了，你不认为命运病已将您永远禁锢在轮椅上了，你不认为命运让你失去太多太多了吗？让你失去太多太多了吗？”这个问题显然有些这个问题显然有些突兀和尖锐，但是霍金却露出微笑，随后，合突兀和尖锐，但是霍金却露出微笑，随后，合成器

15、发出标准的伦敦音，宽大的投影屏幕上缓成器发出标准的伦敦音，宽大的投影屏幕上缓慢而醒目地显示出一段文字：慢而醒目地显示出一段文字：“我的大脑还能我的大脑还能思维，我有终生追求的理想，有我爱和爱我的思维，我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心”同窗佳作同窗佳作与枷锁中自由生长与枷锁中自由生长于诗尧于诗尧 疲惫的旅人于沙漠中找寻生路，却忘记了疲惫的旅人于沙漠中找寻生路，却忘记了正是这片沙漠的束缚才使他不得不做出一个又正是这片沙漠的束缚才使他不得不做出一个又一个看似自由的选择。一个看似自由的选择。 这正如卢梭所言：这正如卢梭所言：“人

16、生而自由，但无往人生而自由，但无往而不是被枷锁束缚。而不是被枷锁束缚。”想摆脱这种束缚似乎是想摆脱这种束缚似乎是不可能的不可能的，当我们轻松愉快地做出一次次选择，当我们轻松愉快地做出一次次选择时，以为自己掌握了自由时，叔本华又以自由时，以为自己掌握了自由时，叔本华又以自由意志的实质打碎了美梦。这样的束缚意志的实质打碎了美梦。这样的束缚又似乎是又似乎是令人绝望，不然海子为何徒留卧轨时绝望的身令人绝望，不然海子为何徒留卧轨时绝望的身影，顾城为何用一把斧头打碎了水晶宫。影，顾城为何用一把斧头打碎了水晶宫。 但我们是否真的无计可施？但我们是否真的无计可施？若无法选择出若无法选择出生，那我们是否能够选择

17、怎样生活？生，那我们是否能够选择怎样生活？而真正的而真正的自由也正是如此，自由也正是如此，在枷锁中生长，在不自由中在枷锁中生长，在不自由中做自由事。做自由事。丹青大师吴冠中曾说：丹青大师吴冠中曾说：“人天生的人天生的权利，当有死的自由。权利，当有死的自由。”这不是对生命的轻视，这不是对生命的轻视，而是一种对生命自由的正确诠释。而是一种对生命自由的正确诠释。 文革中他曾被禁止进行一些题材的绘画创文革中他曾被禁止进行一些题材的绘画创作，作，当一个画家连他的画笔都被戴上了枷锁，当一个画家连他的画笔都被戴上了枷锁，这样的人生又还有什么自由可言，是否就只剩这样的人生又还有什么自由可言，是否就只剩下对命运

18、的妥协？下对命运的妥协？但吴老没有，那段在农家劳但吴老没有，那段在农家劳作的岁月使他体味了自然的美好，于是一幅花作的岁月使他体味了自然的美好，于是一幅花开如灼灼烟霞的杏花树于他的手中诞生，开如灼灼烟霞的杏花树于他的手中诞生，这株这株杏花生于农家贫瘠的土地，长于无自由之枷锁杏花生于农家贫瘠的土地，长于无自由之枷锁之中，但依旧光彩夺目。之中，但依旧光彩夺目。这便是吴冠中的自由，这便是吴冠中的自由，风景画成为那一时期吴老的代表作。风景画成为那一时期吴老的代表作。无法选择，无法选择，无法逃避枷锁，那便带上枷锁作画吧，而枷锁无法逃避枷锁，那便带上枷锁作画吧，而枷锁的重量使落笔更加稳健，更加深沉。的重量使

19、落笔更加稳健，更加深沉。 而在这种不自由的枷锁下才能真正成就自而在这种不自由的枷锁下才能真正成就自由。由。正如梁衡的评价正如梁衡的评价“他以罪臣之分，而行忠他以罪臣之分，而行忠臣之事臣之事”，林则徐正是在这种不自由中成就了林则徐正是在这种不自由中成就了自由。自由。被贬，流放，路途艰险，边疆寒苦，这被贬，流放，路途艰险，边疆寒苦，这足以为一位臣子，一位有心报国的忠臣戴上枷足以为一位臣子，一位有心报国的忠臣戴上枷锁，让他再不能于政治舞台上施展拳脚。但林锁，让他再不能于政治舞台上施展拳脚。但林则徐容下了一切不公，则徐容下了一切不公，选择了上对苍天，下对选择了上对苍天，下对百姓，我行我志，不改初衷，继

20、续为国效力。百姓，我行我志，不改初衷，继续为国效力。他对历史负责，而终为历史所铭记。这恰是由他对历史负责，而终为历史所铭记。这恰是由不自由中开出的自由之花。不自由中开出的自由之花。若无这枷锁相逼，若无这枷锁相逼，也许林则徐也仅是一有为的好官，断然不会名也许林则徐也仅是一有为的好官，断然不会名垂青史，为后人景仰。垂青史，为后人景仰。 土说，我们埋不住这个人，在梦中他飞得土说，我们埋不住这个人，在梦中他飞得比所有土都高。既然无法摆脱枷锁，那不如便比所有土都高。既然无法摆脱枷锁，那不如便在枷锁中自由生长吧，开出自由的花。在枷锁中自由生长吧，开出自由的花。果壳中的宇宙之王果壳中的宇宙之王周忆南周忆南

21、上天为人们创造了一个难以打破的果壳，上天为人们创造了一个难以打破的果壳，然后封他为果壳中的宇宙之王。然后封他为果壳中的宇宙之王。一个人的自由一个人的自由生来就有果壳的限制，或者说，自由正缘于这生来就有果壳的限制，或者说，自由正缘于这“不自由不自由”的约束。的约束。 所有人都爱自由，但有的人偏偏看不惯那所有人都爱自由，但有的人偏偏看不惯那自由之外的自由之外的“果壳果壳”，想以盘古开天辟地的手，想以盘古开天辟地的手法获得所谓的法获得所谓的“完全自由完全自由”。可没有了果壳必。可没有了果壳必然也将没有宇宙。这种人也将被认为是疯子。然也将没有宇宙。这种人也将被认为是疯子。比如顾城。他眼中的自由是激流岛

22、上不食人间比如顾城。他眼中的自由是激流岛上不食人间烟火的隐居生活，是童话城堡里十二个冰雪般烟火的隐居生活，是童话城堡里十二个冰雪般的女孩和诗。可世俗的的女孩和诗。可世俗的“不自由不自由”步步紧逼，步步紧逼，儿子的诞生、家庭的负担使他的童话城堡日渐儿子的诞生、家庭的负担使他的童话城堡日渐坍圮。他的坍圮。他的“自由自由”最终成了斧头上妻子的斑最终成了斧头上妻子的斑斑血迹，成了吊死他的最后的绳索。自由是诗斑血迹，成了吊死他的最后的绳索。自由是诗意的，但不是诗。追求意的，但不是诗。追求“完全自由完全自由”的诗人反的诗人反而将自由而将自由“如枷铐般的戴上如枷铐般的戴上”，做了世界上最，做了世界上最不自由

23、的人。不自由的人。 世界上永远不会有完全自由的人，也将永世界上永远不会有完全自由的人，也将永远不会有被远不会有被“不自由不自由”完全束缚的人。自由有完全束缚的人。自由有时像巨石缝中的野草，环境愈是险恶，那份生时像巨石缝中的野草，环境愈是险恶，那份生命力便愈是旺盛，愈是夺人。命力便愈是旺盛，愈是夺人。史铁生有着显而史铁生有着显而易见不自由的躯壳，却因此将那份易见不自由的躯壳，却因此将那份“我手写我我手写我心心”的自由演绎得愈发浓烈。他的残疾与病痛，的自由演绎得愈发浓烈。他的残疾与病痛，最后虽仍是不自由的铁栏杆，他却能以文思为最后虽仍是不自由的铁栏杆，他却能以文思为藤，一路攀援，一路自由盛放。同样

24、的，惠州藤，一路攀援，一路自由盛放。同样的，惠州僻远的地理诞生出苏子僻远的地理诞生出苏子“竹杖芒鞋轻胜马竹杖芒鞋轻胜马”的的自在心境；冰冷的童年和监禁生活催生了张爱自在心境；冰冷的童年和监禁生活催生了张爱玲的笔下肆意的花。玲的笔下肆意的花。时间、空间、乃至是先天时间、空间、乃至是先天的束缚不会剥夺一个人在果壳中称王的权利，的束缚不会剥夺一个人在果壳中称王的权利，相反地，它是一颗追求自由的心灵成长的土壤。相反地，它是一颗追求自由的心灵成长的土壤。 当我们身处于这份当我们身处于这份“完全自由完全自由”与与“完全完全不自由不自由”的空白中间地带时，绝大多数人都会的空白中间地带时，绝大多数人都会感受到

25、这一份动辄掣肘的尴尬和不甘。感受到这一份动辄掣肘的尴尬和不甘。那些明那些明的条律，暗的常理；外在的环境，内里的心境，的条律，暗的常理；外在的环境，内里的心境，都将我们钉死在小小的果壳中，又如何都将我们钉死在小小的果壳中，又如何“称称王王”？首先，我们得明白，老庄至死都没能无首先，我们得明白，老庄至死都没能无所凭借地自由而起，所凭借地自由而起，接受局部自由是唯一的出接受局部自由是唯一的出路路。其次，接受局部自由。其次，接受局部自由不意味对着一切束缚不意味对着一切束缚卑屈和自甘堕落，而是一种迂回的战略卑屈和自甘堕落，而是一种迂回的战略。唯有。唯有以一颗以一颗平淡而不激进的心加上最大限度的努力平淡而

26、不激进的心加上最大限度的努力，才能将一个人送上果壳内宇宙之王的宝座。才能将一个人送上果壳内宇宙之王的宝座。 纪伯伦写道，纪伯伦写道，自由与不自由自由与不自由“如光明与阴如光明与阴影成对地胶粘着影成对地胶粘着”，我们永远，只要愿意，都，我们永远，只要愿意，都能从果壳中抬眼望见满天星河。能从果壳中抬眼望见满天星河。【课堂练习课堂练习】阅读下面几则材料，根据要求写一篇不少阅读下面几则材料，根据要求写一篇不少于于800800字的议论类文章。字的议论类文章。1.1.江山秀美，人称其江山秀美，人称其“如画如画”；画工高超，人赞其画；画工高超，人赞其画“逼真逼真”。然山水为真风景，画图乃假山水，亦各尽其。然

27、山水为真风景，画图乃假山水，亦各尽其宜，各得其妙也。宜，各得其妙也。2.2.苏州园林，世界文化遗产，享誉天下。以苏州园林，世界文化遗产，享誉天下。以“假山假石假山假石”而另国内外游客赏心悦目，流连忘返。而另国内外游客赏心悦目，流连忘返。3.3.智者曰：智者曰：“夫真品赝品者，孪生子也。夫真品赝品者，孪生子也。”要求：选好角度，确定立意，自拟题目；不要脱离材料要求：选好角度，确定立意，自拟题目；不要脱离材料内容和含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。内容和含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。【课堂练习课堂练习】阅读下面几则材料，根据要求写一篇不少阅读下面几则材料，根据要求写一篇不少于于800800

28、字的议论类文章。字的议论类文章。1.1.江山秀美，人称其江山秀美，人称其“如画如画”；画工高超，人赞其画；画工高超，人赞其画“逼真逼真”。然山水为真风景，画图乃假山水，亦各尽其。然山水为真风景，画图乃假山水，亦各尽其宜，各得其妙也。宜，各得其妙也。侧重强调的是侧重强调的是“真真”与与“假假”各尽其宜，各得其妙；各尽其宜，各得其妙；2.2.苏州园林，世界文化遗产，享誉天下。以苏州园林，世界文化遗产，享誉天下。以“假山假石假山假石”而另国内外游客赏心悦目，流连忘返。而另国内外游客赏心悦目，流连忘返。侧重突出了侧重突出了“假假”的妙用；的妙用；3.3.智者曰：智者曰：“夫真品赝品者，孪生子也。夫真品

29、赝品者，孪生子也。”侧重从整体上探讨了侧重从整体上探讨了“真真”与与“假假”相生相伴的关系。相生相伴的关系。要求：选好角度，确定立意，自拟题目；不要脱离材料要求：选好角度，确定立意，自拟题目；不要脱离材料内容和含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。内容和含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。【审题立意审题立意】辨析材料中的辨析材料中的“假假” 真，指真实；假则与之相对。三则材料所表现真，指真实；假则与之相对。三则材料所表现“假假”的角度和侧重点有所不同。的角度和侧重点有所不同。 材料和中的材料和中的“假假”，则是站在，则是站在艺术（创作）艺术（创作）的角度来看的的角度来看的。这个。这个“假假”指的是不跟现实真实相同指的是不跟现实真实相同的已经经过人力的带有艺术味道的的已经经过人力的带有艺术味道的“假假”：画中的：画中的“假假”山水以及园林里的山水以及园林里的“假山假石假山假石”，是从艺术的，是从艺术的角度来看的，所谓源于真实而又高于真实的角度来看的，所