八年级语文上册 说明文文体知识点及应试方法课件 （新版）新人教版 (9)

1、 一门三父子一门三父子, 皆为大文豪。皆为大文豪。 诗赋传千古诗赋传千古, 峨眉共比高峨眉共比高。 记记 承天寺夜游北宋北宋苏轼苏轼请你反思请你反思 好好预习了吗？好好预习了吗？ 我来介绍承天寺我来介绍承天寺 我对苏轼的了解我对苏轼的了解 本文的写作背景、作品出处本文的写作背景、作品出处 位于今湖北省位于今湖北省黄冈市南黄冈市南,南唐初年南唐初年建寺建寺,初名初名“南禅寺南禅寺”。北宋景德四年北宋景德四年（1007年）赐名年）赐名承天寺。其规模承天寺。其规模仅次于开元寺仅次于开元寺,因寺宇第一山门横匾因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的上有金光闪烁的“月台月台”两字两字,故又名月台寺。故又名月台寺

2、。苏轼苏轼（）（）： 苏轼字子瞻苏轼字子瞻, ,号号“东坡居士东坡居士”, ,世人世人称其为称其为“苏东坡苏东坡”。汉族。汉族, ,眉州人（今四眉州人（今四川眉山川眉山, ,北宋时为眉山城）。北宋著名文北宋时为眉山城）。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人学家、书画家、词人、诗人, ,美食家美食家, ,豪豪放派词人代表。与父苏洵放派词人代表。与父苏洵, ,弟苏辙并称为弟苏辙并称为“三苏三苏” , ,为为“唐宋八大唐宋八大 家家”之一。之一。苏苏轼出生于地主家庭轼出生于地主家庭,从小就受过良好的家庭文化从小就受过良好的家庭文化教育教育,七岁知书七岁知书,十多岁传文十多岁传文,一生文采风流一生文采风

3、流,但苏但苏轼一生坎坷轼一生坎坷,几遭被贬。几遭被贬。 走近苏轼走近苏轼本文选自东坡志林 苏轼生活的时代大兴苏轼生活的时代大兴“新法新法”, ,改革之风大盛。由于改革之风大盛。由于他反对王安石他反对王安石“新法新法”, ,元丰二年七月元丰二年七月, ,御史李定等摘出御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句苏轼的有关新法的诗句, ,说他以诗讪谤说他以诗讪谤, ,八月八月, ,将他逮捕入将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨狱。经过长时间的审问折磨, ,差一点丢了脑袋。而被调离差一点丢了脑袋。而被调离出京。神宗元丰二年（出京。神宗元丰二年（10791079年）年）, ,因御史李定、何正臣等因御史李定、何正臣

4、等说他写诗讽刺了说他写诗讽刺了“新法新法”而被捕入狱。这就是当年有名而被捕入狱。这就是当年有名的的“乌台诗案乌台诗案”（乌台（乌台, ,指当时的御史府）。出狱后贬为指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。本文写于宋神宗元丰六年（黄州团练副使。本文写于宋神宗元丰六年（10831083年）年）, ,当当时时, ,作者被贬谪到黄州已经有四年了。作者被贬谪到黄州已经有四年了。写作背景：写作背景：（一）我能读准它们（一）我能读准它们解（解（ ）衣）衣 藻荇（藻荇（ ）遂（遂（ ）至）至 未寝（未寝（ ） 柏（柏（ ） 藻荇（藻荇（ ） jixngsuqnbizo（二）请你带着情感认真朗读课文将要将要门

5、门高兴的样子高兴的样子走动走动思考思考游乐游乐于是于是,就就一起一起散步散步的人的人疏通文意疏通文意交叉错杂交叉错杂纵横纵横原来是原来是只是只是,不过不过罢了罢了疏通文意疏通文意重点字词详解重点字词详解 寻寻张怀民张怀民 欣然欣然起行起行 念念无与乐无与乐者者 遂遂至承天寺至承天寺 相与步相与步于中庭于中庭 怀民亦未怀民亦未寝寝 水中藻荇水中藻荇交横交横 盖盖竹柏影也竹柏影也 但但少闲人如吾两人者少闲人如吾两人者耳耳寻找寻找高兴地高兴地想想 的人的人于是于是配合配合,一起、散步一起、散步睡觉睡觉交错纵横交错纵横原来是原来是只是、罢了只是、罢了翻译下列句子：翻译下列句子：念无与乐者念无与乐者,遂

6、至承天寺遂至承天寺,寻张怀民。寻张怀民。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。两人者耳。 译（我）译（我）想到没有可以配合游乐的人想到没有可以配合游乐的人,于是于是到承天寺寻找张怀民。到承天寺寻找张怀民。 译：译：哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。 译：月光从门射进来译：月光从门射进来,我愉快地起来行走。我愉快地起来行走。 译：张怀民也没有睡觉译：张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步。我们在庭院中散步。 译：译：月色撒满庭院月色撒满庭院,如同

7、积水充满院落如同积水充满院落,清澈清澈透明透明, 水中水藻、荇菜交叉错杂水中水藻、荇菜交叉错杂,原来那是竹子、原来那是竹子、柏树的影子。柏树的影子。庭下如积水空明庭下如积水空明,水中藻荇交横水中藻荇交横,盖竹柏影也。盖竹柏影也。疏通文意疏通文意 译文： 元丰六年十月十二日元丰六年十月十二日, ,晚上。解开衣服晚上。解开衣服将要睡觉时将要睡觉时, ,月光从门射进来月光从门射进来, ,我愉快地起来行我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人走。想到没有可与自己一起游乐的人, ,于是到承于是到承天寺天寺, ,找张怀民。张怀民也没有睡觉找张怀民。张怀民也没有睡觉, ,我们在庭我们在庭院中散步。庭院

8、中的月光宛如一泓积水那样清澈院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明透明, ,水中藻、荇纵横交错水中藻、荇纵横交错, ,原来是绿竹和翠柏原来是绿竹和翠柏的影子。的影子。 哪夜没有月光哪夜没有月光, ,哪里没有绿竹和翠柏这样的哪里没有绿竹和翠柏这样的美景美景, ,只是缺少像我两个这样的闲人罢了只是缺少像我两个这样的闲人罢了。 这是一个怎样的夜晚？你是通过文中的什么这是一个怎样的夜晚？你是通过文中的什么景物观察到的？用原文回答运用了什么修景物观察到的？用原文回答运用了什么修辞方法？辞方法？课文原句：月色入户课文原句：月色入户,欣然起行。欣然起行。 庭下如积水空明庭下如积水空明,水中藻、荇交横

9、水中藻、荇交横,盖竹柏影也。盖竹柏影也。 研读赏析研读赏析 庭下如积水空明庭下如积水空明,水中藻水中藻荇交横荇交横,盖竹柏影也。盖竹柏影也。月色月色积水积水竹柏竹柏藻荇藻荇比喻比喻恬淡闲适恬淡闲适积水积水 空明空明（正）（正） （静）（静） 此句用比喻手法此句用比喻手法,烘托出昭然、清幽的月光下烘托出昭然、清幽的月光下,一个空明澄澈、皎洁空灵一个空明澄澈、皎洁空灵,疏影摇曳疏影摇曳,似梦似幻的美似梦似幻的美妙夜晚妙夜晚藻荇藻荇 交横交横竹柏影竹柏影（侧）（侧） （动）（动） 皎洁、空明、清丽、淡雅、皎洁、空明、清丽、淡雅、 国学大师王国维说国学大师王国维说“一切景语皆情语一切景语皆情语”,诗是

10、诗是景与情的融合。请你说说文中作者在景物的烘托景与情的融合。请你说说文中作者在景物的烘托下发出了怎样复杂微妙的人生感慨？用原文回下发出了怎样复杂微妙的人生感慨？用原文回答答 课文原句：课文原句：怀民亦未寝怀民亦未寝,相与步于中庭。相与步于中庭。 “何夜无月何夜无月,何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”。 诗是景与情的融合。明月依旧诗是景与情的融合。明月依旧,美景常在美景常在,但人们的心但人们的心情不同情不同,欣赏景物的受也不同欣赏景物的受也不同,赏月的欣喜赏月的欣喜,漫步的悠闲漫步的悠闲,人生人生的感慨的感慨,寥寥数语寥寥数语,意味隽永。意味隽永。 研读赏析研读赏

11、析 1、作者为什么想着在初冬的夜里、作者为什么想着在初冬的夜里走去走去“承天寺承天寺”寻张怀民？寻张怀民？ 初冬的深夜初冬的深夜,透着贬滴的悲凉透着贬滴的悲凉,月色欣然月色欣然,出门散步出门散步, 配合赏月的人应当是志同道合之人配合赏月的人应当是志同道合之人,有着高雅志趣有着高雅志趣,浩然正气浩然正气,心胸坦荡的人。作者寻张怀民心胸坦荡的人。作者寻张怀民,一一方面表明他志趣高雅方面表明他志趣高雅,而世上庸俗之人太多而世上庸俗之人太多,少有志同道合少有志同道合者者 ；另一方面也暗示其处境；另一方面也暗示其处境,无人敢与之交往。无人敢与之交往。问题探究问题探究资料链接：资料链接： 张怀民,1083

12、年被贬黄州,初寓居承天寺,张怀民虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦然心胸坦然,决不挂怀贬谪之事决不挂怀贬谪之事,公务之余,以山水怡情悦性怡情悦性,处逆境而无处逆境而无悲戚之容悲戚之容,是位品格清高超逸的人。品格清高超逸的人。作者自谓闲人作者自谓闲人,文中哪些语句与文中哪些语句与“闲闲”字有关字有关,含蓄地表达了作者怎样的心境？含蓄地表达了作者怎样的心境？月色入户月色入户门庭冷落门庭冷落念无与乐者念无与乐者交游之稀交游之稀但少闲人如吾两人者耳但少闲人如吾两人者耳点明其闲点明其闲问题探究问题探究 问题探究问题探究1 1、一个、一个“闲闲”字字, ,反映了作者当时身为反映了作者当时身为“闲闲”官的现实官

13、的现实, ,有一种惆怅、悲哀之意；指自己当时有一种惆怅、悲哀之意；指自己当时“有职无事有职无事”的境的境况况, ,是对自己的一种自是对自己的一种自嘲嘲“清闲之人清闲之人”。2 2、指能不汲汲于名利、指能不汲汲于名利, ,能够寄情山水能够寄情山水, ,有心欣赏自然美景有心欣赏自然美景的人的人, ,是一种欣喜；不汲汲于名利的人是一种欣喜；不汲汲于名利的人, ,聊以自慰的人聊以自慰的人, ,旷旷达乐观达乐观的人。的人。3 3、自己本当为国家奉献、自己本当为国家奉献, ,而现在却无用武之地而现在却无用武之地, ,沦落至此沦落至此, ,但自己的失落源于世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹但自己的失落源于世人

14、忙碌于名利而辜负了美景的慨叹, ,鄙视尘俗的自慰之情鄙视尘俗的自慰之情。“闲闲”孟浩然孟浩然望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相八月湖水平八月湖水平,涵虚混太清。涵虚混太清。气蒸云梦泽气蒸云梦泽,波撼岳阳城。波撼岳阳城。欲济无舟楫欲济无舟楫,端居耻圣明。端居耻圣明。坐观垂钓者坐观垂钓者,徒有羡鱼情。徒有羡鱼情。 有人评论这首孟诗以有人评论这首孟诗以“望洞庭望洞庭”托托意意,不露求荐之意之痕。那么不露求荐之意之痕。那么,诗人孟浩然诗人孟浩然是如何把求荐之意表达出来的？是如何把求荐之意表达出来的？诗作前两联写景诗作前两联写景,着力描绘洞庭湖汪洋浩荡着力描绘洞庭湖汪洋浩荡,一望无际一望无际,气蒸荆楚、波撼气蒸荆楚、波撼岳阳的壮观岳阳的壮观,气势雄伟气势雄伟,形象鲜明飞动形象鲜明飞动,表现了诗人广阔的胸襟。表现了诗人广阔的胸襟。后两联后两联由眼前景物的触发转向抒情。诗人由眼前景物的触发转向抒情。诗人面对浩淼无垠的湖水面对浩淼无垠的湖水,想到自己功想到自己功名未遂名未遂,空有出仕的愿望空有出仕的愿望,无人引荐无人引荐,就好像欲渡洞庭湖而无舟船一样就好像欲渡洞庭湖而无舟船一样,希希望张九龄援引。望张九龄援引。巧妙地与眼前的洞庭湖写景结合起来巧妙地与眼前的洞庭湖写景结合起来,写得委婉含蓄写得委婉含蓄,不卑不亢不卑不亢,极有艺术力和感人力量