六年级语文下册《吕氏春秋两则》学案及答案1沪教版

1、吕氏春秋两则学习参考【学习目标】了解“寓言”的特点，能够用自己的语言讲这两个故事。理解“引婴投江”和“刻舟求剑”的含义，能够用自己的语言简单概括故事的哲理。用发展的眼光看待事物，认识要随客观事物变化而变化，不能因循守旧，墨守成规。【学习提示】寓言故事的作用，是通过生动的人物和情节，把道理形象地表达出来。原文察今一共有三个寓言故事。我们把三个故事联系起来，可以看出作者的目的：“引婴投江”者“悖”；“刻舟求剑”者“惑”。【正音正字】遽jù悖bèi契qì（一）引婴投江【课文翻译】原文：有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中。翻译：有个人从江边经过，看见有人正牵着一个小孩

2、要把他扔到江里。原文：婴儿啼。人问其故，曰：“此其父善游！”翻译：小孩大哭。有人问这个原因，那人回答说：“这个孩子的父亲擅长游泳。”原文：其父虽善游，其子岂遽善游哉？ 翻译：孩子的父亲虽然擅长游泳，难道他的孩子就擅长游泳吗？原文：以此任物，亦必悖矣。翻译：用这种方法处理事情，也一定是荒谬的。【课文分析】这则故事，后人称之为“引婴投江”。游泳不是先天遗传的技能。家庭对孩子的成长确有影响，但只能为其成长创造某种可能性，最终还要看孩子自己。而引婴投江者却不明此理，依着老话“有其父必有其子”的逻辑，主观地将这种可能视作必然，差点溺杀了小生命。这则故事，说明“对象”变了，解决问题的方法手段也要随之变化，

3、否则将开酿成大错。这就叫“因人制宜”，或“因人而异”。【思维训练】解释下列加点词： 引（拉着）任物（处理事物）遽（就，引申为一定）悖（荒谬）过（经过）方（正要）投（掷）岂哉（难道吗）写出下列各字的拼音：遽（  jù  ）    悖（ bèi  ）补充下列句子的主语：见人方引婴儿而欲投之江中  （过江者 ）；曰：“此其父善游。” (引婴儿而欲投之江中者)。请你围绕本文的内容，写三百字议论性文字。搜集出自寓言的成语。（二）刻舟求剑【课文提示】1题解。刻舟求剑：“刻舟”在船上刻记号；“求剑”寻找剑。2

4、吕氏春秋是先秦杂家的代表著作，我国第一部理论散文总集。【补充词释】其：他，楚人。所从坠：落下去的地方。所契者：刻的地方。行：走。不亦乎：不也是吗？【课堂训练】写出“和”的各个读音，并且分别组成词语：我和你一起去（hé   ）他附和大家（hè   ）和面做馒头（huó  ）和药（huò  ）这副牌我和了（hú   ）【串讲课文】原文楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。翻译楚地有一个渡江的人，他的剑从船里掉到水里。原文遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”翻译急忙在这只船上刻（记

5、号），说：“这里（就是）我的剑落下去的地方。”原文舟止，从其所契者入水求之。翻译船停了，他从自己刻的地方跳入水中寻找剑。原文舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！翻译船已经走了，但是剑没有走，像这样找剑，不也是糊涂吗？【课文分析】楚国人乘船渡江，不小心把剑掉入水中，他不是马上潜水寻剑，而是在船帮上刻个记号，等船停后才去寻找。剑却沉到江底，而船已向前行驶，这怎么能寻着剑的踪影？这则故事，后人称之为“刻舟求剑”。作者通过故事，说明情况变化，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就开失败。这就叫“因地制宜”。【思维训练】1本文刻画了一个怎样的人物？（墨守成规、死抱教条，拘泥固执、不知变通的人。）2课文分几个层次？课文分两个层次：一是写刻舟求剑的故事。这个层次，又有三层意思：先写事情的起因：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。再写事情的经过：遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”后写事情的结果：舟止，从其所契者入水求之。二是写作者的议论，指出此人的糊涂可笑。这是未能找到剑的关键：舟已行矣，而剑不行。最后的一个反问：“求剑若此，不亦惑乎？”引人深思，给人启示。3刻