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文档简介
1、名师精编优秀资料唯物论一、物质1. 含义:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观 实在。2. 唯一特性:物质的唯一特性是客观实在性。3. 世界的物质性(世界的本质是物质的)(1) 自然界的物质性:自然界中的事物都是按照自身所固有的规律 形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界的组 成部分(2) 人类社会的物质性:人类社会是物质世界长期发展的产物。构 成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口素质和生产方式。 生产方式是生产力和生产关系的统一。(3) 意识是物质的产物。二、运动1含义:哲学上所讲的运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和 过程。2. 运动与物质的关系:
2、1) 运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物 质2) 运动是物质的运动,物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根 本不存在的3) 反对两种错误倾向:离开物质谈运动是唯心主义观点(如慧能的“仁者心动”,毕尔生的“万物只在概念中运动”);离开运动谈物质 是形而上学唯物主义观点(提示:形而上学要么否认运动,要么只承 认机械运动)3. 运动与静止的关系:(1) 静止的含义:是运动的一种特殊状态。它主要有两方面的含义:一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化;二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。(2)
3、运动与静止的关系:运动是无条件的、永恒的和绝对的。静止 是有条件的、暂时的和相对的。物质世界是绝对运动与相对静止的统 一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而 否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。三、规律1 .含义:就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联 系。(不是外部强加的、现象的、偶然的、易变的联系)2. 规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也 不能被消灭。3. 规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和 发展的过程中,都遵循其固有的规律。4. 规律的客观性和主观能动性的关系 :(1) 人们的主观能动性的发挥受客观规律的制约,
4、正确发挥主观能动性必须以承认规律客观性为前提。人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上,利用规律,改造世界,造福于人类。(2) 因此,我们在想问题、办事情时,既要尊重客观规律,按规律 办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律与发挥主观能动性 有机地结合起来。四、意识1. 意识的本质(1) 从意识的起源看,它是物质世界长期发展的产物。(2) 从意识的生理基础看,它是咼度发达的物质系统人脑的机 能(3) 从意识的内容看,它是客观存在的主观映象。是客观存在通过 生活和实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。2. 意识的作用(意识的能动作用)(1) 特点:目的性、计划性、自主选择性和主动
5、创造性(2) 表现:A. 人能够能动地认识世界。B. 人能够能动地改造世界认识论一、实践1. 含义:实践是人们改造客观世界的一切物质性活动,都是以人为主 体、以客观事物为对象的物质性活动,是一种直接现实性活动,它可 以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。2. 特点(1)实践具有客观物质性。(这是由实践的构成要素-实践的主体、实践的对象、实践的手段的客观性决定的。)(2)实践具有主观能动性( 实践是一种有目的、有意识的改造客观 世界的活动。)(3)实践具有社会历史性(实践是处在一定社会关系中人的活动, 实践受到一定历史条件的制约。)3. 形式:生产实践、社会实践、科学实验活动。4. 实践是认
6、识的基础:(1)实践是认识的来源。(2)实践是认识发展的动力:认识产生于实践的需要,人们在实践 中不断遇到新问题、产生新要求,推动人们去探索和研究;实践的发 展为人们提供了日益完备的工具;实践锻炼和提高了人的认识能力。(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准。(4)实践是认识的目的:改造世界才是认识的目的和归宿。二、认识1. 含义:人的认识是对客观对象的反映2. 认识的过程(1)认识的反复性:认识具有反复性的过程:认识受主客体的限制,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。(2)认识的无限性:认识无限性的过程:人类认识是无限发展的。 追求真理是一个永无止
7、境的过程。(3)认识的上升性:从实践到认识、再从认识到实践的循环是一种 波浪式前进或螺旋式上升的过程。3. 认识的作用:认识对实践具有反作用。正确的认识、科学的理论对 实践有巨大的指导作用;错误的认识、不科学的理论则会把实践引向 歧途。三、真理(1)含义:真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,是标志主 观同客观相符合的哲学范畴。(2)性质:真理的最基本属性是客观性真理都是具体的。任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历 史的统一。真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。四、实践与认识的辩证关系1.实践是认识的基础2认识对实践具有反作用。正确的认识、科学的理论对实践有巨大的 指
8、导作用;错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途。原理及方法论1物质和意识的辩证关系原理及方法论【原理】:物质决定意识,意识是物质的反映;意识对物质具有能动 作用,既能能动地认识世界,又能能动地改造世界。正确的意识促进 事物的发展,错误的意识阻碍事物的发展。【方法论】:一切从实际出发,实事求是;重视意识的反作用,树 立正确的意识,克服错误的意识。(两个分原理:物质决定意识原理及方法论;意识对物质具有能动的反作用原理及方法论)2、规律的客观性和普遍性原理及方法论【原理1】:规律是客观的不以人的意志为转移的, 规律是普遍存在的, 世界上的事物存在和发展都有其自身的规律【方法论1】:按照客观规律办
9、事,而不能违背规律,一旦违背规律, 必然受到规律的惩罚【原理2】:人在客观规律面前不是无能为力的【方法论2】:人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用 的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类3、实践和认识的辩证关系原理及方法论【原理】实践和认识是辩证统一的关系。一方面,实践决定认识,实 践是认识的基础。实践是认识的来源;实践是认识发展的动力;实 践是检验认识的真理性的唯一标准;实践是认识的目的和归宿。另 一方面,认识对实践具有反作用,科学理论对实践有积极的指导作 用。【方法论】要重视实践,积极参加实践活动。要树立正确的认识, 充分发挥科学理论的指导作用。坚持理论与实践相结合。4、真理的客观性、具体性、条件性原理及方法论【原理】真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事 物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。真理是具体 的、有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围,都是相对于 特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的 统一。【方法论】要求我们坚持主观
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