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文档简介

1、文言虚词练习一、解释下列语句中“而”字的用法和意义。1、蟹六跪而二螯。(劝学)2、宽厚而爱人,尊贤而重士。(过秦论)3、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(劝学)4、以其求思之深而无不在也(游褒禅山记)5、骊山北构而西折。阿房宫赋)6、置之地,拔剑撞而破之。(鸿门宴)7、今子治而乱,子退而自察也。(晏子治东阿)8、后人哀之而不鉴之。阿房宫赋)9、源不深而岂望流之远。(谏太宗十思疏)10、君子疾夫舍之曰欲之而必为之辞。(季氏将伐颛臾)11、人而无信,不知其可。论语12、吾尝终日而思矣。(劝学)13、汝秭在吾怀,呱呱而泣。(项脊轩志)14、予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记)15

2、、一夫作难而七庙隳。(过秦论)16、外连衡而斗诸侯。(过秦论)17、籍吏民,封府库,而待将军。(鸿门宴)18、妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”(项脊轩志)29、闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(师说)20、然而不王者,未之有也。(寡人之于国也)二、解释下列语句中“何”字的用法和意义。1、予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(岳阳楼记)2、不然,籍何以至此?(鸿门宴)3、大王来何操?(鸿门宴)4、绕树三匝,何枝可依?(短歌行)5、然则何时而乐耶?(岳阳楼记)6、肉食者谋之,又何间焉?(曹刿论战)7、长桥卧波,未云何龙?(阿房宫赋)8、杀一老卒,何甲也?(段太尉逸事状)9、何可胜道也哉!(游

3、褒禅山记)10、水何澹澹,山岛竦峙。(短歌行)11、蚕丛及鱼凫,开国何茫然!(蜀道难)12、樊哙曰:“今日之事何如?”(鸿门宴)13、以五十步笑百步,则何如?(季氏将伐颛臾)14、沛公大惊,曰:"为之奈何?"(鸿门宴)15、奈何取之尽锱铢,用之如泥沙。(阿房宫赋)三、解释下列语句中“乎”字的用法和意义。1、儿寒乎?欲食乎?(项脊轩志)2、壮士,能复饮乎?(鸿门宴)3、其孰能讥之乎?(游褒禅山记)4、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(师说)5、王之好乐甚,则齐其庶几乎。(庄暴见孟子)6、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(师说)7、嗟乎,师道之不传也久矣。(师

4、说)8、生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(师说)9、君子博学而日参省乎己。(劝学)10、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(醉翁亭记)11、相与枕藉乎舟中。(赤壁赋)12、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(赤壁赋)四、解释下列语句中“乃”字的用法和意义。1、夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。(上邪)2、度我至军中,公乃入。(鸿门宴)3、饥者过半矣,君乃反迎而贺。(晏子治东阿)4、今其智乃反不能及。(师说)5、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游示儿)6、若事之不济,此乃天也。(赤壁之战)7、以其乃华山之阳名之也。(游褒禅山记)8、无乃尔是过与(季氏将伐颛臾)9、今少卿乃教以

5、推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(报任安书)五、解释下列语句中“其”字的用法和意义。1、今者项庄拨剑舞,其意常在沛公也。(鸿门宴)2、郯子之徒,其贤不及孔子。(师说)3、其闻道也固先乎吾。(师说)4、杳不知其所之也。(阿房宫赋)5、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记)6、则或咎其欲出者。(游褒禅山记)7、其声呜呜然。(赤壁赋)8、其事愈大者,其遇挫愈多。(论毅力)9、唐浮图慧褒始舍于其址。(游褒禅山记)10、授之书而习其句读者。(师说)11、其真无马邪?其真不知马也?(马说)12、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(逍遥游)13、王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(孟子两章)14、圣人之

6、所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(师说)15、尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?(游褒禅山记)16、汝其勿悲!(与妻书)六、解释下列语句中“且”字的用法和意义。1、不出,火且尽。(游褒禅山记) 2、若属皆且为所虏。(鸿门宴)3、别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。(梦游天姥呤留别)4、故且从俗浮沉,与时俯仰。(报任安书)5、且臣少仕伪朝,历职朗署。(陈情表)6、且勇者不必死节 (报任安书)7、臣死且不避,卮酒安足辞!(鸿门宴)8、古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。(师说)9、磐石方且厚。(孔雀东南飞)10、甲者出,太尉笑且入。(段太尉逸事状)11、且夫天下非小弱也。(

7、过秦论)七、解释下列语句中“若”字的用法和意义。1、背若太山,翼若垂天之云。(逍遥游)2、海内存知己,天涯若比邻。3、其自视也亦若此也。(逍遥游)4、若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞。(鸿门宴)5、不者,若属皆且为所虏。(鸿门宴)6、久不见若影,大类女郎也。(项脊轩志)7、今若遣此妇,终老不复取。(孔雀东南飞)8、若夫霪雨霏霏,连月不开。(岳阳楼记)9、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉。(逍遥游)八、解释下列语句中“所”字的用法和意义。1、某所,而母立于兹。(项脊轩志)2、为吾与汝双栖之所。(与妻书)3、苟非吾之所有,虽一毫而莫取。(赤壁赋)4、杳不知其所之也。(阿房宫赋)

8、5、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。(劝学)6、举所佩玉玦以示之者三。(鸿门宴)7、重为乡党所笑。(报任安书)8、师者,所以传道授业解惑矣。(师说)9、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(鸿门宴)10、此所以学者不可以不深思而慎取之也。(游褒禅山记)九、解释下列语句中“为”字的用法和意义。1、昔者先王以为东蒙主。(季氏将伐颛臾)2、先是,太尉在泾州为营田官。(段太尉逸事状)3、余既为此志。(项脊轩志)4、谁为大王为此计者?(鸿门宴)5、因为长句,歌以赠之。(琵琶行)6、此亡秦之续耳。窃为大王不取也。(鸿门宴)7、王子晞为尚书。(段太尉逸事状)8、如今人方为刀俎,我为鱼肉。(鸿门宴)9、轩

9、东故尝为厨。(项脊轩志)10、于人为可讥,而在己为有悔。(游褒禅山记)11、身死人手,为天下笑。(过秦论)12、不者,若属皆且为所虏。(鸿门宴)13、为仲卿母所遣。(孔雀东南飞)14、为宫室之美妻妾之奉所识穷乏者得我欤?(鱼我所欲也)15、慎勿为妇死。(孔雀东南飞)16、谁为大王为此计者?(鸿门宴)17、为击破沛公军。(鸿门宴)18、为君翻作琵琶行。(琵琶行)19、不足为外人道也。(桃花源记)20、沛公大惊曰:为之奈何?(鸿门宴)21、此可为智者道,难为俗人言也。(报任安书)22、是社稷之臣也,何以伐为?(季氏将伐颛臾)十、解释下列语句中“焉”字的用法和意义。1、三人行,必有我师焉。(论语)2

10、、积土成山,风雨兴焉。(劝学)3、置杯焉则胶。(逍遥游)4、且焉置土石?(愚公移山)5、不入虎穴,焉得虎子?6、危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?(论语)7、姜氏欲之,焉辟害?(郑伯克段于鄢)8、寡人无复与焉。(晏子治东阿)9、于是余有叹焉。(游褒禅山记)10、或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也。(师说)11、少焉,月出于东山之上。(赤壁赋)12、盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡。(阿房宫赋)十一、解释下列语句中“也”字的用法和意义。1、项脊轩,旧南阁子也。(项脊轩志)2、雷霆乍惊,宫车过也。(阿房宫赋)3、故遣将守关者,备他盗出入与非常也。(鸿门宴)4、孔文子何以谓之“文”也?5、使秦复爱六

11、国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(六国论)6、苟政猛于虎也!(捕蛇者说)7、鸣呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(六国论)8、回也,闻一以知十;赐也,闻一以知二。(论语)9、其闻道也亦先乎吾。(师说)10、是鸟也,海运则将徙于南冥。(逍遥游)十二、解释下列语句中“以”字的用法和意义。1、皆以美于徐公。(邹忌讽齐王纳谏)2、自以为关中之固。(鸿门宴)3、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。(游褒禅山记)4、忽魂悸以魄动。(梦游天姥吟留别) 5、作师说以贻之(师说)6、君臣固守以窥周室。(过秦论)7、将有所作则思知止以安人。(谏太宗十思疏)8、谨拜表以闻。(陈情表)

12、9、不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。10、余与四人拥火以入。(游褒禅山记)11、樊哙侧其盾以撞。(赤壁赋)12、臣以供养无主,辞不赴命。(陈情表)13、以其求思之深而无不在也。(游褒禅山记)14、不以物喜,不以己悲。(岳阳楼记)15、是以区区不敢废远。(陈情表)16、娘以指叩门扉曰(项脊轩志)17、五亩之宅,树之以桑。(寡人之于国也)18、董之以严刑,振之以威怒。谏太宗十思疏)19、汾阳王以副元帅居蒲(段太尉逸事状)20、久之,能以足音辨人。(项脊轩志)21、奚以知其然也?(逍遥游)22、南取北越之地,以为桂林、象郡。(过秦论)23、具以沛公言报项王。(鸿门宴)24、秋以为期 (诗经氓

13、)25、余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪至于泰安。(登泰山记)十三、解释下列语句中“因”字的用法和意义。1、因利乘便,宰割天下,分裂山河。(过秦论)2、蒙故业,因遗策。(过秦论)3、高祖因之以成帝业。(过秦论)4、践华为城,因河为池。(过秦论)5、不如因善遇之。(鸿门宴)6、因击沛公于坐。(鸿门宴)7、因宾客至蔺相如门谢罪。(廉颇蔺相如列传)8、恩所加则思无因喜以谬赏。(谏太宗十思疏)9、项王即日因留沛公与饮。(鸿门宴)10、因招樊哙出 。(鸿门宴)11、因为长句,歌以赠之。(琵琶行)十四、解释下列语句中“于”字的用法和意义。1、又杂植兰桂竹木于庭。(项脊轩志)2、月出于东山之上,徘徊于斗

14、牛之间。(赤壁赋)3、不拘于时,学于余。(师说)4、使人言于项羽曰。(鸿门宴)5、冉有、季路见于孔子曰(论语季氏将伐颛臾)6、室西连于中闺。(项脊轩志)7、移其民于河东。(孟子寡人之于国也)8、辞楼下殿,辇来于秦。(阿房宫赋)9、夫祸患常积于忽微。(伶官传序)10、青,取之于蓝,而青于蓝。(劝学)11、使负栋之柱,多于南亩之农夫。(阿房宫赋)12、蜀道之难,难于上青天。(蜀道难)13、州司临门,急于星火。(陈情表)14、此非孟德之困于周郎者乎?(赤壁赋)15、不拘于时,学于余。(师说)十五、解释下列语句中“与”字的用法和意义。1、朝过夕改,君子与之。(论语)2、玉斗一双,欲与亚父。(鸿门宴)3

15、、合从缔交,相与为一。(过秦论)4、东阿者,子之东阿也,寡人无复与焉。(晏子治东阿)5、沛公军霸上,未得与项羽相见。(鸿门宴)6、竖子不足与谋。(鸿门宴)7、试使山东之国与陈涉度长絜大。(过秦论)8、孰与城北徐公美?(邹忌讽齐王纳谏)9、苏子与客泛舟游于赤壁之下。(赤壁赋)10、备他盗出入与非常也。(鸿门宴)11、求!无乃尔是过与?(季氏将伐颛臾)十六、解释下列语句中“则”字的用法和意义。1、此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记)2、问其深,则其好游者不能穷也。(游褒禅山记)3、项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。(鸿门宴)4、既其出,则或咎其欲出者。(游褒禅山记)5、危而不持,颠而不扶,则将焉

16、用彼相矣6、使六国各爱其人,则足以拒秦7、河内凶,则移其民于河东(寡人之于国也)8、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语)9、居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。(岳阳楼记)10、位卑则足羞,官盛则近谀。(师说)11、于其身也,则耻师焉。(师说)12、臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃。(陈情表)十七、解释下列语句中“者”字的用法和意义。1、夺项王天下者必沛公也。(鸿门宴)2、陈力就列,不能者止。(季氏将伐颛臾)3、此数者用兵之患也。(赤壁之战)4、二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。(孟子)5、客有吹洞箫者。(赤壁赋)6、邠人偷嗜暴恶者。(段太尉逸事状)7、楚左尹项伯者,项羽季父也。(鸿门宴)8、师

17、者,所以传道受业解惑也。(师说)9、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也(劝学)。10、故遣将守关者,备他盗出入与非常也。(鸿门宴)11、尽吾志而不能至者,可以无悔矣。(游褒禅山记)12、不者,若属皆且为所虏。(鸿门宴)13、今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(鸿门宴)14、谁为大王为此计者?(鸿门宴)十八、解释下列语句中“之”字的用法和意义。1、奚以之九万里而南为?(逍遥游)2、辘辘远听,杳不知其所之也。(阿房宫赋)3、古之圣人,其出人也远矣。(师说)4、臣不胜犬马怖惧之情。(陈情表)5、诵明月之诗,歌窈窕之章。赤壁赋)6、先妣抚之甚厚。(项脊轩志)7、故远人不服,则修文德以来之。季氏

18、将伐颛臾)8、其孰能讥之乎?(游褒禅山记)9、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(季氏将伐颛臾)10、之二虫又何知?(逍遥游)11、师道之不存也久矣。(师说)12、哀吾生之须臾,羡长江之无穷。赤壁赋)13、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。(游褒禅山记)14、句读之不知,惑之不解。(师说)15、何陋之有?(陋室铭)16、蚓无爪牙之利,筋骨之强。(荀子劝学)17、凌万顷之茫然。(赤壁赋)18、以其求思之深而无不在也。(游褒禅山记)19、扣舷而歌之。(赤壁赋)文言虚词练习参考答案一、“而”1、2、连词,表并列关系。一般不译,有时可译为“又”。 3、4、连词,表示递进关系,可译为“并且”或

19、“而且”。 5、6、7、连词,表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。8、9、10、连词,表示转折关系。可译为“但是”“却”。 11、连词,表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 12、13连词,表示修饰关系,即连接状语。可不译。 14、15表示因果关系。可译为“因而”。 16、17、表示目的关系. 18用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”。 19而已 放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。 20然而这样的话,那么(然:承上,指代。而:启下,表转折。) 二、 “何”1用作疑问代词。单独作谓语,问原因,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。 2、3

20、用作疑问代词。作动词或介词的宾语,主要代处所和事物,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”要后置。 4、5用作疑问代词。作定语,可译为“什么”“哪”。6、7、8、9用作副词。用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。10、11用作副词。用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。12、13“何如”常用于疑问句中,表疑问或诘问,相当于“怎么样”或“什么样”。14、15【奈何】 表示疑问或反问, “怎么办”“为什么”。 三、“乎”1、2用作语气助词。表疑问语气。可译为“吗”“呢”。 3、4表示反问语气,作“吗”“呢”讲。 5、6表测度或商量语气,可译为“吧”。 7用于

21、感叹句,表感叹感叹语气,可译为“啊”“呀”等. 8、9、10、11用作介词,相当于“于”,在文中有不同的翻译。 12助词,作形容词、动词的词尾,相当于“的样子”、“地”, 四、“乃”1、2用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“就”“这才”等.3、4用作副词。表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等. 5、用作代词。只用作第二人称,常作定语,译为“你的”。 6、7用在判断句中,起确认作用。可译为“是”“就是”等。 8、9【无乃】表猜测,译为“恐怕”。 五、 “其”1、2第三人称代词。可代人、代事物,用在名词之前,作领属性定语,可译为“他的”

22、,“它的”(包括复数)。 3、4第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语,应译为“他”“它”(包括复数)。 5代词,活用作第一人称。相当于“我(的)”、“我们(的)”“自己(的)”。 6、7、8指示代词,表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。9、10指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。 9、10连词,表示选择关系,相当于“是还是”。 13、14、15、16用作语气副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等。 六、 “且”1、2副词,相当于“将”、“将要”。

23、3、4副词,暂且、姑且。 5、6连词,递进关系,而且,并且;况且,再说. 7、8连词,让步关系,尚且,还。9、10连词,并列关系。又;又又;(连接两个形容词)一面,一面(连接两个动词)11【且夫】 句首助词,表示下文是更进一步的议论。 七、“若”1、2、3动词,像、好像。 4、5、6用作代词。表对称,相当于"你""你们";作定语时则译为"你的"。 7用作连词。表假设,相当于"如果""假设"等。 8、9【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。 八、“所”1、2名词

24、,处所,地方。 3、4、5代词,用在动词前,组成名词性词组,相当于“的事(物、地方、人)”等。 6代词,用在动宾词组前面,与动宾词组的动词组成名词性词组,做动宾词组的宾语的定语,相当于“的”。 7助词,在“为所”结构中用在动词前,表被动,8所以表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当“用来的方法”“是用来的”。9、10所以表示原因,相当于“的原因(缘故)”, 九、 “为”1、2、3、4、5动词,当“做”讲,是“为”字的基本意义,可以根据具体语言环境灵活翻译。6动词,以为,认为. 7、8、9、10 判断词,是。 11、12、13介词,当“被”讲,有时与“所”连用组成“为所”结构表示被动。 14、1

25、5介词,介绍目的或原因。为了,因为。 16、17、18介词,介绍涉及的对象。给,替。 19、20、21介词,对、向、跟。22句末语气词,表示疑问或反诘, 十、“焉”1、2、3兼词,相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 4、5、6、7疑问副词(代词),哪里、怎么。 8、9句末语气词,了,啊,呢。 10、11、作语气助词,用于句中,表示停顿,无义。 12助词,作形容词、动词的词尾,相当于“的样子”、“地”, 十一、 “也”1用在句末,表示判断语气。 2、3用在句末,表示陈述或解释语气。 4用在句末,表示疑问语气。 5用在句末,表示反诘语气。 6、7用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。8、9、10

26、助词,用在句中(一般是简单主语之后、复杂主语之后、时间词之后以及复句的第一个分句之后),表示停顿。 十二、 “以”1、2动词,以为、认为。 3、4连词,表并列,可译为“而”“又”“而且”“并且”等。5、6、7、8连词,表目的,译为“来”、“用来”,9连词,表结果,译为“因而”“以至”“而”“才”。 10、11连词,表示承接关系。可译为“而”或不译。 12、13连词,表示因果关系。可译为“因为”。 14、15介词,因为、由于。 16、17、18介词,表示工具。拿、用。19、20、21介词,表示凭借。译为:凭,靠。 22、23、24表示所处置的对象。译为:把。25介词,相当于“在”,大多数是表示时间, 十三、 “因”1动词,依靠、凭借、利用。 2动词,沿袭。 3、4介词,依靠、凭借、利用。 5、6介词,就着、趁着、趁此。 7介词,通过、经由。 8介词,因为、由于。 9、10、11副词,因而、于是、就, 十四、 “于”1、2介词,表示在什么地方、在什么时间,译为“在”“到”。 3、4、5、6介词,与、跟、同、向、对,引出

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