先秦诸子散文之《论语》的有效教学初探

1、    先秦诸子散文之论语的有效教学初探    洪真摘 要：先秦诸子选读通过先秦诸子篇章的学习，涵养学生的德行，陶冶了学生的身心，通过对它的研读，学生能提高语文素养，在精神方面得到更多的启发和引导。高中生是人生观和价值观形成的关键时期，可是对于中国国学经典，对于中国传统文化，太多的学生知识甚少，只懂得孔子老子之名，却无法领会他们思想的真谛，这正是体现了新一代青年人文精神的缺失。所以，在文言文教学中，国学经典之先秦诸子散文的学习就显得尤为重要。关键词：先秦诸子散文 论语 文言文 有效教学先秦诸子有着异常敏锐的洞察力，他们对于社会人生等诸多问题，有自己独特的

2、见解。他们向人们传递种种智慧，告诉人们应当以积极的方式来看待人生问题，同时，善于启发人们对社会人生问题进行有效的反省。这些行为均来源于睿智的思考力，这种思考力对于现代社会仍然富有引导和启发意义。1孔子的论语是用文言文记录古代先贤孔子言行的一部经典典籍。过去人们对它敬而远之。因为我们总认为它在社会风俗，言语习惯等方面与当代有着差距，文言文的表达方式距离当代年代久远，不如白话文浅显，现代学生读起来不免陌生。可它又是古代圣贤思想、智慧的结晶，是我们民族文化的瑰宝。对于它所具有的文学价值和包含的人文精神，我们毋庸置疑。认真研读好论语，能使读者修身养性，启迪智慧，打开成才大门，诵读它，可以让人懂得认识美

3、、领略美、欣赏美、享受快乐人生。现行高中教材先秦诸子散文选读中收入了论语中经典语段供学生学习，其教育意义颇大。2一、千里之行始于足下，注重教学目标的合理设定教学目标具有定向功能，使教学具有明确的方向性。一切教学都必须从定向开始。教学活动追求什么目的，要达到什么结果，都会受到教学目标的指导和制约。可以说，整个教学过程都受教学目标指导和支配；整个教学过程也是为了教学目标而展开。在教授论语语段部分时，我们不妨以“我眼中的孔子”为预设目标，引导学生建立核心目标，通过系列专题的学习，对孔子这位人物有个更全面的认识。根据这个预设目标，我们以此串起7个小专题，如以孔子思想的核心“仁”为重点，把“当仁，不让于

4、师”、“己所不欲，勿施于人”、“好仁不好学，其弊也愚”串起学习；以孔子的教育思想为重点，把“知之为知，不知为不知”、“有教无类”串起学习。这样，有目标、系统的学习使学生对孔子及孔子的思想、儒家的核心有一个本质的了解。教学目标确定以后，就可以激发学生的学习动力，使学生产生要达到目标的愿望。二、从兴趣点出发，将学生的学习热情激发出来孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师，没有兴趣，学生就没有学习的内驱力。所以，教师欲传授知识道理，就当揣摩学生的兴趣点，了解学情，走近学生，抓住他们的兴奋点，激发他们的求知欲，力求在上课时能有个好的开始，进入积极的学习状态。为了激发学生对论语

5、选读的学习兴趣，在进入学习的开始阶段，笔者引入如下内容孔子被历代读书人尊为“圣人”，世人对于他也是万分推崇。一说到孔子，人们的印象便是一位彬彬有礼的文弱书生。但是，真实的孔子不仅仅是博学多才的大学问家，他人高马大，有着高强的武艺，是个威猛之士。据史记·孔子世家记载：“孔子身长九尺有六寸，人皆谓之长人而异之。”折算起来，孔子身高约有1.91米，可见他身材之高大威猛。淮南子上说，孔子十分勇猛，甚至超过勇士孟贪，他奔跑的速度很快，能够追上野兔。或许这些描述不免夸大其词，可是这也能反映出孔子是一个有着健壮体格、勇猛之力的人物。介绍了孔子与众不同的身世，教师就把学生想去了解孔子的学习热情激发出

6、来了。又譬如，很多学生认为孔子是至圣先师，是一位大圣人，那想必肯定面容冷酷，板着面孔的大教育家模样。为了消除这种误解，我们在学习论语章节之前也可以先播放电影孔子，选取一些贴近生活的片段作为开场白来导入课堂：无法实现理想时，孔子说要坐个木筏飘向大海算了（子曰：“道不行，乘桴浮于海”）；别人说孔子是一位狼狈的丧家犬，孔子听后不予争辩，嘿嘿笑说：“真是像”圣人可爱的言行，使学生感受到的并非一个冷冰冰的圣贤，而是我们身边可爱的老头，一个有肉有真性情的智者。就是这种文化的认同与心灵的贴近激发了学生求知欲望和学习热情。3三、灵活多样，多种教学方法有效结合俗话说：教学有法，教无定法，贵在得法。有效教学有助于

7、激发和强化学生的学习动机。有效教学要求教师采用科学实效的教学方法促进学生的有效学习。在教授论语选读时，我们可以采取多种教学方法有效结合的形式，如讲授式教学法：教师先对文本进行有条理、有启发性地讲解，学生充分理解文本内容，扫清阅读障碍，这样，教师即可在学生和文本之间架构一座桥梁。自主阅读教学法：在学生自主阅读的前提下，要求学生做好阅读笔记，圈点勾画出有感悟的词句，随时标注心得体会，做好读书笔记也是有效的学习方式。探究式教学法：新课程要求学生以自主开放的学习方式进行学习，所以，尽量给学生构建开放的语文学习的环境，充分利用学校的图书馆、网络的教学资源，搜罗材料，让学生先自主阅读、探究，而后可以通过辩

8、论会、演讲活动、读书交流会的形式展示研读成果。在选择有效教学方法的时候，教师应当杜绝“一言堂”，不将自己观点强加给学生，应鼓励学生链接生活，自己去展开联想，去用心体会，去参与，去思维碰撞。这种开放的教学方式在我们现在的教学过程中经常用到，但是在先秦散文教学中则用之甚少，其原因在于学生讨论有一定的难度，可是我们也应当清楚，论语所选的这些文章大多并非难懂，学生可以通过查工具书，老师的讲解来明白其中包含的内涵。要达到真正的领会古人的用意，与我们现代的生活结合起来，必须要学生就感兴趣的问题进行深入的讨论。比如，以下是本人在教学论语中使用过的问题：怎样看待楚狂接舆对待孔子的态度，你更赞同哪一种观点？孔子

9、的交友是不是很“滑头”？孔子同意曾点的观点是否意味着孔子的政治 ？“中庸之道”在现代社会是否有生命力？ 先秦时期孔子就提倡让学生“乐学”，在论语·侍坐一章中有这样的记载，孔子和学生冉有、公西华、曾点等就学生感兴趣的问题以聊天的形式，让学生自由发挥，充分讨论。在这种轻松的气氛中，学生们踊跃发言，教学效果是不言而喻的。四、环环相扣，巧设教学环节在教学目标合理设置前提下，据教学目标去设置符合学生学情的教学环节，促使文言文教学环节层层推进，是达成良好教学效果的关键，对论语选读部分，笔者做了以下尝试：第一步：引导学生对论语进行宏观把握与方法指导，形式可以如下：开设讲座，从形象与传说、生平经历、

10、贡献地位和后人肯定几方面介绍孔子，从成书常识、内容角度和核心理念几方面介绍论语。以学生兴趣为出发点，提出学习要求，要求学生做好读书笔记并介绍读书笔记基本体例：解题、摘录、翻译、评述。借用学生研读所形成的读书笔记增强师生间的交流，学生的疑惑、体会、偶然产生的思维火花、即兴议论都在笔记上留下记录。在要求学生做好读书笔记的同时，应该向他们推荐适合中学生阅读的参考资料：杨树增论语导读，来可泓论语直解等。第二步：专题解读和学生活动并行，让人文情感走进文言课堂：按照教学进度设立以下几个专题任务理解孔子的生平和为人。理解孔子思想的核心“仁”。理解孔子的教育思想。理解孔子思想之于现代生活的重要意义。专题解读的

11、同时引导学生将思维动起来，在自主活动中体会人文情感。据此，可以设置几个自主探究的版块：版块 要求学生自主阅读整理7个小专题后的“链接”内容，进而在学习小组内部形成讨论后以“我眼中的孔子”为题，写一篇2000字的人物介绍。版块 教师示范导读“己所不欲，勿施于人”“当仁，不让于师”“天下有道，丘不与易也”“知之为知，不知为不知”等篇章。版块 学生自主阅读“有教无类”“不义而富且贵，于我如浮云”“好仁不好学，其弊也愚”。按要求撰写读书笔记并交流读书心得。版块 学会表达，要求学生有学必思，让他们学完论语语段用一句话语概括孔子的思想，或用一段文字展现对孔子最精粹的评价，或发表对论语的内容与价值的看法，引导学生在课上进行小组互助交流，善于表达，让思维进行激烈的碰撞。版块 可以在班级内部开展以小组为单位的辩论赛，既加强学生对思想内容的思考，也训练了学生的口语表达能力，辩论的主题可如：a在现代社会，以德报怨好，还是以直报怨好？b“为仁由己”还是“为仁不尽由己”？先秦诸子散文等国学要想真正走入课本，融入学生内心。在教材里增加国学比重只是最基本的要求。国学精髓源于生活，受用于生活，其思想性的价值远胜于古文本身的字词义。要让文言文教学熠熠生辉，就要打通语文教学理念所积结的问题，变革传统的单一古文教学模式，让学生尽