记承天寺夜游教学实录

1、 记承天寺夜游教学实录 执教：余映潮 整理：2011学科教学（语文）专业硕士：贾敬敏师：好，同学们，上课吧。（学生小小骚动）必须征得你们同意啊？（生轻笑）好，上课！值日生：起立!（全班学生）老师好！师：同学们好。请坐！（生坐下）师：今天学习的课文是记承天寺夜游（“夜”字重读）。我们来看关于作家的背景资料。【出示多媒体1，内容： 助读资料 苏轼（10371101），北宋著名文学家，书画家，唐宋八大家之一。字子瞻，号东 坡居士，四川眉山人。】 师：好，读一下。“苏轼”，读起来! （生齐读，用时20秒。此时时间标记在02：12）师：大家看“东坡居士”，我们现在听起来是个很雅的号，实际上是作者在最艰苦

2、的时候， 在流放期间，在被贬官期间，在黄冈种田的时候，那个地方叫“东坡”，就给自己取了 这个号东坡居士。好，他为什么被贬谪呢？好，读一下。【出示多媒体2，内容： 助读资料 元丰二年(1079)年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，随后被流放至湖北黄州。】师：“元丰二年”读起！（生齐读，用时10秒。）师：“乌台诗案”是一个冤案，就是说东坡的诗里面有反朝廷的那种意思在里面，于是贬官， 贬到偏远的黄州，现在的黄冈。这一则资料就很有意思：【出示多媒体3，内容： 助读资料 （在黄州）他给天下写出了四篇他笔下最精的作品。一首词赤壁怀古，两 篇月夜泛舟的前、后赤壁赋，一篇记承天寺夜游。单以能写出这些绝世妙 文，仇

3、家因羡生妒，把他关入监狱也不无道理。 （林语堂苏东坡传第16章）师：“在黄州”，读！（生齐读，用时20秒，此时时间标记在03：40）师：“因羡生妒”，嫉妒人家，然后陷害人家，（ ）的一面。（指多媒体）谁评价的呢？大学 者林语堂苏东坡传里这样评价的。那么我们今天学的记承天寺夜游、在高中学 的赤壁怀古和赤壁赋，在中学里边学三篇。看看现代的学者评价：【出示多媒体4，内容： 助读资料 有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我 国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品宋苏东坡的记承天寺夜游和明张 岱的湖心亭赏雪。 （梁衡秋月冬雪两轴画1984年第二期青年文摘】师：“ 有一种画轴”

4、读！（生齐读，用时20秒，读完时时间标记在04：45）师：这两篇短文，被现代的学者评价为“精致的、淡雅高洁的、像画轴一样的精品，那么这 两个精品（下划线是强调），咱们在第八册都要学到。在学术界，人们都说记承天寺 夜游是神品，评价很高。 （有同学问“为什么？”） 师：有同学问“为什么？”，问得好。为什么呢？你自己来解决。咱们这节课学完了，“为什么”就解决了。看任务：【出示多媒体5，内容： 教学创意 有味地朗读 有味地分析 有味地欣赏】师：三个任务有味地朗读， 有味地分析，有味地欣赏。关键词是哪一个？生：有味地。师：很好啊，你们抓住关键了。因为它反复，所以它给我们强调。好我们来朗读。刚才我听了一下

5、大家朗读资料的那种语速稍微快了一点，读记承天寺夜游这篇文章，我们就不能快。先读一下我听听，“记承天寺夜游”读！（生齐读，到月色入户处被老师打断）师：好的，我听到了，看我的要求：【出示多媒体6，内容： 有味地朗读 读出一点文言的味道 读出一点宁静的氛围 读出一点夜游的兴致 读出一点复杂的情愫】师：读出一点文言的味道，我们刚才一点文言的味道都没有。好了，起个头，你们读。“元丰六年”，读！（生齐读，用时30秒，读完时时间标记在07：50）一读师：好，再提出一种批评，我们刚才朗读的就像在赶路，人家是在散步啊！好，三个地方你们把它读清楚，读得音节长一点，第一个地方，“念无与为乐者”（语速放缓），你看我就

6、不是读 “念无与为乐者”（语速稍快）的，“念无与为乐者”（语速放缓），记住了，一个地方，第二个地方“盖竹柏影也”（语速放缓），“盖”，原来是。一点感慨，一点惊讶，“盖竹柏影也”（语速放缓）。第三个地方“但少闲人如我两人者耳”（语速放缓）。再试，“元丰六年”，读！（1分，25秒）（生齐读，用时35秒，读完时时间标记在09：25）二读师：大有进步！继续，“读出一点宁静的氛围”，我与张怀民，相与步于中庭，默默无语，没有说我们在交谈，只是在欣赏，在享受这宁静的夜色，在看月亮的投影，宁静的风味。你轻巧一点，速度慢一点。“元丰六年”，读！（生齐读，用时33秒，读完时时间标记在10：38）三读师：这一次终于

7、读得比较好，并且没有忘记刚才读的那三个拖长的音节。第三组，“读出一点夜游的兴致”，什么意思呢？读得稍微快乐一点，本来是一个贬官之人，本来就很孤独，本来住的是寺庙，那样一种残酷的、受折磨的生活，但在这个时候作者心境还比较好，我们从写景看得出来作者的心境，从字里行间也能看得出来，所以要读得快乐一点。有两个地方很有意思，有两个地方很明显：月色入户，欣然起行。这个地方肯定要快乐一点。还有一个字，隐藏在字里行间，也要读得快乐一点，它是哪一个字呢？你们先看看吧。（11：55）（生自读课文，找这个字，到12：40结束）师：好的，发表一下观点吧。生：“亦”（七嘴八舌）师：好，一个一个地说。你起来，大声地说。生

8、1：“亦未寝”的“未”。师：把这一句话大声地读出来。生1：“怀民亦未寝”。师：“怀民亦未寝”，怎么读呢？“怀民亦未（强调）寝”，把重音读出来。生1：“怀民亦未（强调）寝”。师：解释一下道理。生1：因为我觉得它是写“怀民亦未寝”，“未”是没、不的意思，如果张怀民睡着了的话， 作者特别失望，就离开了承天寺，就会回到他原来的住处。师：那很好办，我不要把“亦”字加进去，“怀民未寝”，一样呗？也是快乐。 （生有说“亦”。）师：我不知道，再说！（示意生1坐下）哪一个字或者哪一个词，再说。哪位来说一下？（生举手）好，你起来，大声地说。生2：“怀民亦未寝”的“亦”。因为我觉得这个“我”没有睡觉，“我”去找张怀

9、民，然后张怀民也没有睡觉， 然后我俩心有灵犀的那种喜悦，然后所以，我觉得应该是这个字。师：嗯，怎么读呢？生2：“怀民亦（强调）未寝”。师：我听不出来你很高兴啊，哈哈（生亦笑）（ ）一点试一试。生2：“怀民亦（强调）未寝”。（句子读断了，大家笑。）师：有点味，好，请（示意生2坐下）。还有那个字，还有吗？（生举手）好，你起来说。生3：我感觉是“相与步于中庭”的“步”。师：“相与步于中庭”。生3：散步体现出来那种闲适和快乐的心情，赏月时的快乐心情。师：读出快乐来！（鼓励）生3：“相与步于中庭”。（有模有样）师：哦，不错，很快乐。还有吗？还有没有？（稍顿一会儿）看到了月亮下的树枝的投影，还有一个惊叹。

10、刚才老师暗示了一下。（生读“盖竹柏影也”。七嘴八舌）师：“盖竹柏影也”。一种惊喜的感觉。好，最重要的其实就是一个“亦”。你看我来读： “遂去承天寺去寻张怀民，怀民亦（强调）未寝”，拖长一点，加重一点，把自己的心情 读进去，味道救出来了。“盖竹柏影也”，你看，既拖长了，心情也在里面。好，一起来。第三读把上面的两读的收获加进来。“元丰六年”，读！（生齐读，用时34秒，读完时时间标记在16：56）四读师：读得很有体会了！继续来，读出一点复杂的情愫。哪一句呢？ （生纷纷说，说“但少闲人如我两人者耳”的多）师：感慨呀！所以这一句要读得更加地舒缓一点，读得更加地沧桑一点。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如

11、我两人者耳”。前面的稍微的高一点，然后后面降下来。一起来 把它试一下，“何夜无月”，读！（生齐读此句，用时10秒）师：注意一个转折。生：“但”。师：哎，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人”，这个转折很快就下来了。好，再试一次，“何夜”，读！（生齐读此句，用时9秒。）师：合练一次，一起来，合练，把这四种的感觉都读进来。“记承天寺夜游”，读！（生齐读课文，用时40秒，读完时时间标记在19：12）五读师：读得真、好、听！这次就有味吧。好，再看第二个“有味”，试将课文进行“变形”，“变 形”，什么意思？（有学生说是“翻译”）师：他很激动。（生笑，生3起立，很高兴）哈哈，我表扬你以下，你就乐不可支了，望着

12、我傻笑。（生又笑）生3：“变形”是“翻译”的意思。师：你说他激不激动？生：激动。师：对不起，你，生：错了。师：哈哈“变形”什么意思？他说“翻译”，你们说，也是“翻译”？（生七嘴八舌）啊？“分析”？我为什么不说“分析”，我一定要说“变形”呢？总是有道理的吧？“有味地 分析”就是变形啊？其它的也可以嘛。“变形”是什么意思？（生举手）好，你说一 下。生4：我觉得“变形”就是变化文体。师：变化文体是吧，那我干脆说变体不更好一点？（生笑）把这首把这篇散文变成诗歌就是变体，同时也是变形。“变形”什么意思？（稍顿，观察学生，学生有悄声议论的）好，我来讲一下这一个问题。我们刚才读的时候已经感觉到了神奇了，既然

13、是这么样的让我们有味地读，然后我们再变形，更会看到它的神奇。在我们这篇课文中它是不是一段啊？（生有说两段）对，（指一生）他说对了，可以把它变成几段啊？两段？还呢？生：三段。师：还呢？生：四（多）段。（笑）师：我又看出你们的聪明来了。你们不说四段，说多段，这个多段就是说三、四、五、六都可以说了。试试，我们现在把它变成两段，把它变成三段，把它变成四段。各选一个角度，来证明它是可以变成两段的，它是可以变成三段的，它也是可以变成四段的。各选一个（ ）。好，开始，看书。（生看书，后议论，师观察学生动态，略作指导，用时2分53秒，结束时时间标记在25：15）师：好了，用四个字评价刚才的活动，怎么评价？（生

14、有说“小组合作”的，众笑）师：“小组合作”不好听。（指生3）他又激动了。他说“窃窃私语”（众生笑），又是对不起吧，我们没有窃窃私语。（生有说“交头接耳”的）“交头接耳”？（众生笑）好像有点贬义。（师生都笑，生又有说“高声喧哗”的）“高声喧哗”把我们说得没有教养了。（生又有说“团结合作”的）“团结合作”像打仗似的。（师生又笑，生又有说“各抒己见”）“各抒己见”，对了，多雅致，好吧，现在就各抒己见吧。（有生举手）好，你起来，大声说！生5：分两段，分两段是从“何夜无月”前分开。师：讲道理。生5：因为它前面都是叙事，讲述他和张怀民到承天寺散步，而后面是感慨。师：前面是叙事，后面是抒情。好，（示意生5坐

15、下）请继续往下讲。（生举手）好，你来！生6：我分为三段是从张怀民那断开是第一段，第二段是“何夜无月”前面断开，最后这三 句话是第三段。（打嗑）师：好，讲道理。生6：第一段是讲他去找张怀民的原因和起因，第二段就是叙事赏月、散步，第三段就 是抒情。师：嗯，好的，你们记清楚了吧？生：听清楚了。师：好，可以对她的这种观点提出自己的看法，也可以支持她的观点。好，继续发言。（生举手）好，请你来（生7起立）好，谢谢。生7：我认为可以分为三段，第一段是第13句，是兴趣强烈的原由及其同游者，第二段 呢是第4句，描写庭中的美好月色，第三段就是第57句，就是抒发作者面对如光月 色、竹柏疏影的一种感触。师：嗯，很好，

16、谢谢你，（生7坐下）表达很清楚，两种意见了。好，继续。（生举手）好，你的手高高地举起，呵呵（众生笑）生8：我认为就是说如果分成两段的话，我认为应该是从“遂至承天寺寻张怀民”那开始分， 之前它交代了苏轼为什么去承天寺找张怀民，在什么样的情况下、什么样的心情下 去找张怀民，然后后面是与张怀民散步、赏月，到最后抒发了自己的感情，联想到 自己，包括自己的这些（打嗑）师：感慨。生8：这些算是经历、痛苦、比较困难的生活，抒发了这些感情。师：怎么我听着你把它分成四部分呢？你刚才讲了。生8：啊，两部分啊。师：他说是两部分，然后就是第一、第二、第三、第四，哈哈。（众生笑）生8：（ ）（29：20）师：你也（ ）

17、的，呵呵。好的，两部分又出现了两个答案。好，继续。（生举手），好，请你（生9）来，（把话筒给一生，让其传给生9）然后传那位。生9：我觉得是应该分四部分。到”欣然起行“那是一部分，这应该是发生这件事的最根本的原因。师：嗯，起因。生9：然后到“遂至承天寺寻张怀民”是第二部分，因为“念无与为乐者”，所以才到承天 寺去找张怀民。师：对，事件的故事的发展。生9：然后是到“何夜无月”前边是第三部分，是他与张怀民“相与步于中庭”赏月的过程。师：嗯，看到的景物（强调）。生9：最后三句话就是第四部分，是作者在赏月以后抒发自己的感情。师：嗯，抒情。好的，谢谢你。（示意生9坐下）她的分析比较地精致了，事情的起因，事

18、情的发展，事情的继续发展就是一个特写镜头所看到的景物，然后一个议论，一个抒情，这是。好的，我们对她的发言进行肯定，然后我们对二、三、四（ ）（30：48）的划法还要进行讨论。有没有发言的呢？（生举手）你来驳斥一下那位同学的发言，他说他的两部分和你的两部分有什么不同？（请生5回答，生5没有回答。其他学生举手）好，你起来说。生10：我觉得分两段应该分到“怀民亦未寝，相与步于中庭”，我觉得前面都是讲叙事的师：继续讲，没事！生10：然后后面是在赏月景，最后抒情是根据月景来抒的情，还有以及他被贬谪了以 后的心情才抒发了感情，我觉得是分到中庭，“相与步于中庭”那儿。师：嗯，懂啦，也就是故事的开头和发展是一

19、个部分，然后故事的继续发展和最后的抒情是一个部分。好，请坐，（生10坐下）继续。（稍顿）我们现在从侧面想一个问题，你们学过狼没有？生：学过。师：狼是不是一个故事加上一个议论？生：是。师：很明显的两部分吧。我们学了走一步再走一步没有？生：学了。师：一个故事加上一个议论，是不是两部分？那么我们来看这篇文章呢？生：一事一论。师：一个故事加一个议论，或者加一个抒情，像这样的文章就该划分为两部分。你们小学学了一篇文章教钓鱼的故事，学了没有？生：没有（犹疑）。师：钓鱼的启示？生：没有。师：先写一个钓鱼的故事，然后写长大之后回想，然后议论。和走一步再走一步一样的格式。对，像这样的文章，叙、议结合，我们平常说

20、叙议结合、叙议结合，就是这样划分。两个。啊，两个层次的问题我们解决了。三个层次的还要继续。（生举手）好，你来讲。生11：我觉得三个层次应该从“遂至承天寺寻张怀民”那块分，然后是“何夜无月”前面 的那一段。我觉得第一段写的交代了它的起因，要去找张怀民，第二段交代的是和张 怀民步于中庭赏景的经过，然后下一段是抒情。师：嗯，好，我建议我们再换一个角度思考，从表达方式的角度来划分它。（生举手）好，你来说一下。生12：我感觉应该是从那个“相与步于中庭”后面断开，第二段是在“何夜无月”的前边 断开。第一段是写叙事，然后说去找张怀民，怀民也没有睡觉，一块去中庭散步了。 第二段写景，第三段抒情。（生12和生3

21、是一个人）师：好，表达方式听懂了，好，你来说一下。生13：我同意他的意见。师：好谢谢你。从表达方式看就很清楚了。下面我们来回顾一下大家的发言。首先你们说这个过程有没有味？生：有。师：有味吧，让我们思绪纷繁。 【出示多媒体7，内容： 有味地分析 记承天寺夜游 苏 轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入 户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻 张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积 水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 （叙事） 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （抒情）】（幻灯片“中庭”后缺少一个句号。）师：读关键词。生：（读）叙事、抒情。师：再强调一遍，凡叙事（ ）（35：

22、15）在一起的，一定是两部分。 【出示多媒体8，内容： 有味地分析 记承天寺夜游 苏 轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入 户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻 张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。 （记叙） 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 （描写） 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （抒情）】师：关键词。生：（读）记叙、描写、抒情。师：看，这一划分就清楚了。当然那位同学那样划分有道理吗？也有它的道理。但是我们从这个来说，规范一点，从表达方式角度入手。 【出示多媒体9 ，内容： 有味地分析 记承天寺夜游 苏 轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入 户，欣然起

23、行。 （起） 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦 未寝，相与步于中庭。 （承） 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 （转） 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （合）】师：关键词。师生：（齐读）起、承、转、合。师：起因，发展，一个特写镜头出来，然后一个感慨。这个第四部分的划法我们还可以从另外一个角度来看，它是故事的背景，第一部分是背景（板书“背景”），第二段找张怀民是情境（板书“情境”），第三部分是叫物境（板书“物境”），这是写景的内容，描写，然后，第四，心境（板书“心境”），也可以从这个角度来看。所以这篇文章就神了，一段也可以，两段也可以，三段也可以，四段也可以。还把

24、它分得更细一点，把刚才那个两段的那个划分还可以分成五段，真是很有意思。但是我觉得呢，“起、承、转、合”这样一种划分是最漂亮的。“起、承、转、合”，特别是笔锋一转到一个特写镜头上来，用写景来表达心情，更有意味。好，这一个学习环节咱们就进行到这里。【出示多媒体10，内容： 有味地欣赏 活动：课文观感 请谈谈自己欣赏到的课文中的一点之美。如：一字之美，一词之美，一句之美，结构之美，层次之美，描写手法之美，表达方式之美，情感之美，等等。】师：“有味地欣赏”。第三个“有味地”，话题是“你欣赏到的一点之美”。好吧，请看课文，对课文的某一个地方进行欣赏，然后表达你的观点。（生看课文，互相交流，用时2分40秒

25、，结束时时间标记在40：52）师：好的，刚才的这个过程啊，很有意思，三部曲，你们的啊。沉思默想，窃窃私语（生笑）议论纷纷。下面又可以各抒己见了。（生举手）好，你来。生14：我感觉这个“庭下如积水空明”的这个“空明”用得非常好，它用水的澄澈来比喻 月光的皎洁和空灵。师：（启发）给我们一种生14：给我们一种月光的师：（启发）宁静的感觉。生14：宁静的美感。师：（示意生14坐下）好，请你来。生15：我觉得“怀民亦未寝”的“亦”特别的美，因为他本来是很孤独寂寞的，但是他去 找张怀民之后，张怀民也没有也没有睡觉，这时候他会很高兴，所以我也随着他 的心情感到很高兴。（生15也是生5）师：很好。这个字他用得

26、很微妙，本来可以用“怀民未寝”，但是加一个“亦”字，心情就出来了。（生15坐下）好，请你来。生16：我觉得是“月色入户”的“入”这个字给人感觉非常有穿透力。在这个黑暗的夜晚里边，月光进入门里的那种（ ）（42：25）优美的感觉。师：一个寂寞的人享受到月光的问候。好。谢谢。（示意生16坐下）好，继续，请你来。生17：我觉得是“但少闲人如吾两人者耳”那个“闲人”，“闲人”这个词表达了作者那种复杂的情感，有那种赏月的惊喜，见到张怀民的那种心有灵犀的那种喜悦，还有对贬谪的没落，以及那种自我排解的难关。师：嗯，好，“闲人”一词意味深长。（示意生17坐下）好，你来。生18：我觉得是“但少闲人如吾两人者耳”

27、的“但”，我就是觉得因为前面两个“何夜无月” 和“何处无竹柏”，它就衬托出了哪里的晚上没有月亮，没有这些竹子林子这些自然的 景物，但是缺少的就是他们两个这样心情的，有远大理想抱负，但是完成不了自己的 理想的人。师：这个“但”字也是笔锋一转，转到自己身上来了。好，谢谢。（生18坐下，示意生19起立）生19：我认为是“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”这三句话连一块。“解衣欲睡”表明了 作者想要休息，而且然后“月色入户”表示月光好像知道作者那种寂寞的心情， 然后就来，来陪伴他，然后这个“欣然起行”这个“欣然”二字又写出了作者（ ） 看到月光，然后由比较寂寞的心情转到兴奋。（44：25）师：这是一个新好

28、像是一个事件的发展的一个过程，其实是一个写心情的过程。好，谢谢。（生19坐下）好，请你来。生20：我认为是“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”这句话。因为它不但（ ） （44：45）月光铺的水，像水一样澄澈，而且还把竹子、柏树的影子比成了水中的 植物，然后运用了很奇特的想象，奇特的比喻，显得作者想象力非常地高，还有一 个很宁静的氛围，感觉。师：一种色彩感，一种宁静。（生20坐下，示意生21）好，请你来。生21：我觉得是“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”这三句。通过连续的 三个反问，增强了语气，表达了作者当时的心情，写出了作者漫步的悠闲，被贬谪的 落魄，还有不能为朝廷尽忠的抱

29、怨。师：好，有两个问句和一个什么句？生21：陈述句。师：哎，来表达自己内心的复杂的那种感情。（生21坐下，示意生22）好，请你来。生22：我认为“月色入户”这一句写得非常美。因为把月光拟人化，写得自然生动，将月 光似乎懂得作者的寂寞，主动来与他作伴，而且作者也如见到久违的朋友，欣然相迎。师：这个句子把作者的全部情绪写出来了，他没有写“床前明月光，疑似地上霜”，他没去看，“月色入户”，感觉到月亮的温暖，给他带来了快乐，情绪就出来了，（生22坐下，示意生23）好，请你来。生23：我是“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”。我觉得这句高度概括地描写 了月下的静的，然后还有竹柏影的摇曳，给人一种

30、似真而幻的感觉，也充分地（ ） （46：55）优美的感觉，然后这篇文章呈现出一种非常幽静、淡雅的韵味。师：而且这个句子我们开始读的时候它给我们一种悬念，然后他自己又解释了“ 盖竹 柏影也”。注意句子的句式表达得很漂亮。（生23坐下，示意生24）好，请你来。生24：我也觉得这句写得很美，他用了比喻的修辞手法，通过形象地写出了月色的（略作 思考）月色的皎洁，而且这个老师将过了，反正考这篇文章肯定考这一句话。（ 众生笑）师：他把我们的“有味地欣赏”拉到考试上去了，哈哈。他肯定很专致地研究考试啊，呵呵。好，继续。（生24坐下，示意生25）好，那位同学。生25：我觉得“盖竹柏影也”的“盖”用得很好。因为

31、“盖”这个字呢能体现出作者那种 恍然大悟的感觉，和庭中美丽的景色，“水中藻荇交横”是什么的影子啊？“盖竹 柏影也”原来是竹子和柏树的影子。师：是啊，也许它还会反复，也许作者在这个时候心里还在赞叹，啊，原来是······原来 是······这个情景我们都能够想象出来。一个字能让我们设想，而且这个字是虚字好像没什么意思，但在这一用，就用活了。（生25坐下，示意生26）好，请你来。生26：我觉得“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”这是作者看到月亮和竹 柏之后发出的慨叹，有

32、一种情景交融的境界。师：好，情和景字交融了，这个术语用得非常好。（生26坐下，示意生27）好，再说一次。生27：他们说那个字啊句啊，我说一下情感。我觉得是那个“念无与为乐者，遂至承天寺 寻张怀民，怀民亦未寝”，到这。我觉得他之前因为有月色伴他，他就无比的兴奋和 激动，就起床，然后，但是“念无与为乐者”，就没有，当时他想就没有一个和他作 伴去赏月的人，就觉得有点遗憾，于是他就想起来了，他可以去承天寺去寻找张怀民， 恰巧去寻找张怀民的时候，张怀民也没有睡，然后他们俩人算是“心有灵犀一点通” 吧，而且就是说这时作者的心情就非常地激动。（生27就是生24）师：我觉得你该继续往下讲，讲得余老师没话讲，行不行啊？后边的心情还在变化，好，谢谢你（示意生27坐下）他找的一点很好，心情的变化。好的，我们打住，我觉得你们还有很多那种欣赏的话语要说，时间也差不多了，老师把它小结一下。（50：30）师：这篇文章， 【出示多媒体11，内容： 有味地欣赏 美在篇幅的精短】师：首先是美得短。84个字，让我们觉得写了一个非常生动的故事，表达了深刻的人生的慨叹（余老师读成了gai ）。这样精短的文章，让我们觉得很美。 【出示多媒体12，内容： 有味地欣赏 美在内容的丰满】师：