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文档简介
1、2015-2016第二学期八下语文期中测试卷 陵城区第五中学初二语文组 一、积累与运用(30分)1.下列各组词语中,加点字的注音不全正确的一项是()(2分)A禁锢(gù) 教诲(hu) 文绉绉(zhu) 眼翳(yì)B胡髭(zì) 黝黑(yu) 一绺绺(l ) 颔首(hàn)C解剖(pu) 祈祷(q) 诱惑(yòu) 模样(mú)D滞留(zhì) 粲然(càn) 庶祖母(shù) 脊背(j)2. 下列各组词语中没有错别字的一项是()(2分)A、绯红 油光可鉴 宽恕 翻来复去B、幽默 粗制滥造 酒肆 名门旺
2、族C、侏儒 诚慌诚恐 愚钝 黯然失色D、器宇 冥思遐想 迁徙 沧海桑田3. 下列加点的成语使用正确的一项是()(2分)A、某电视台播出的家庭幽默秀节目,总是让观者忍俊不禁。B、纪录片舌尖上的中国里鳞次栉比的各地美食与文化习俗给观众留下了深刻的印象。C、他最喜欢在华灯初上之时,与一帮朋友坐在董子巷的街边茶室举杯小酌,同享天伦之乐。D、日本侵华战争带来了深重灾难,可其文部省却别出心裁的一再修改教科书,掩盖罪行。4. 下面画线部分的句子成分和其他三项不同的一项是()(2分)杜甫,伟大的现实主义诗人(A),他的诗(B)语言丰富多彩,风格多样,以沉郁顿挫(C)为主,在中国古典诗歌中的影响非常深远(D),
3、被后世尊称为“诗圣”。5. 下列说法有误的一项是()(2分)A.写记叙文可以用人物作为记叙的线索,如胡适的我的母亲,就以“母亲”为线索。写作时,可以设计明暗两条线索,如鲁迅的藤野先生就是这样。B.文学四大体裁:戏剧,小说,诗歌, 散文;戏剧:一种综合舞台艺术,它借助文学,音乐,舞蹈,美术等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映现实生活 C.初唐诗坛,出现了四个才华横溢的青年诗人一王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,他们以文章齐名天下,人们称之为“四杰”,而被推为“四杰之冠”的则是“神童”王勃。D.散文诗,是用散文的形式写成的诗篇,它有散文的外观要像诗歌那样分行和押韵多用象征,暗示等手法,是一种文
4、学体裁。6.下面语段的画线处都有语病,请按要求修改。(4分) 世界上所有的城市都在怀念乡村,做着还乡的梦。人性的堕落与萎缩是世界上所有城市的通病,可是涌入城市的大潮源源不断。城市提供给人最多的生存,但它很少有兄弟与伴侣,是因为它牺牲了活泼的人性,冒着堕落的风险,承担起了援助无数贫困乡村的责任所造成的,它的问题正日益升华。(1)第处语序不当,应将“_”和“_”交换位置。(2)第处成分残缺,应在句末加_。(3)第处句式杂糅,应删去_。(4)第处搭配不当,应将_换成_。7.名著阅读(5分) 海底两万里是 (国家) 的作品,主要讲述 潜艇的故事,他被誉为“ ”。其三部曲的第一部是 8.默写(5分)(1
5、)_,病树前头万木春,(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)(2)与朱元思书中,侧面写水清的句子是_,_。(3)马说一文中体现文章主旨的句子是_。(4)过零丁洋中,表现文天祥忠贞不屈气节的千古名句是_?_。(5)请从你积累的古诗词中写出与“月亮”有关的一组上下句:_,_。9.综合性学习(6分) 春天是一年中最惹人情思的季节。你还会背那首二十四节气歌吗?其中“春雨惊春清谷天”一句写出了春天的六个节气,请你选择其中一个,谈谈它的含义,写出有关这一节气的一句谚语。节气:含义:谚语: 二、阅读(40分)阅读下面文字完成10-26题。(1) 春寒 梅尧臣 春昼自阴阴,云容薄更深。 蝶寒方敛翅,花冷不开心。 压
6、树青帘动,依山片雨临。 未尝辜景物,多病不能寻。注:这首诗写于庆历六年初春。当时作者支持的范仲淹革新政治活动(庆历新政)正处于低潮,个人生活中,梅尧臣妻子谢世后次子病逝。“青帘”指酒旗。10.这是一首 (体裁)。(2分)11.赏析颔联中“不开心”的妙处。(2分)答: 12.颈联描绘了一幅怎样的画面?(2分)答: (二)比较阅读甲既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。送东阳马生序乙苏洵,字明允,
7、眉州眉山人。年二十七始发愤为学,岁余举进士,又举茂才异等,皆不中。悉焚常所为文,闭户益读书,遂通六经、百家之说,下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间,与其二子轼、辙皆至京师。翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇,既出,士大夫争传之,一时学者竞效苏氏为文章。 (宋史苏洵传)13.解释下面加点的词。(3分) (1)又患无硕师名人与游 游:_(2)援疑质理 质:_(3)闭户益读书 益:_14.翻译下面的句子。(4分) (1) 故余虽愚,卒获有所闻 译文: (2)既出,士大夫争传之,一时学者竞效苏氏为文章。 译文:15.选文记述了宋濂和苏洵的读书经历从中我们可以悟出一些关于求学的道理。例如,从“尝趋百里外,从乡之
8、先达执经叩问”一句中可以感悟到:在求学过程中要不辞辛苦,向名师求教,请你从两段选文中另外各找一个记述他们求学经历的句子,并说出自己的感悟。(8分)句子: 感悟: 句子: 感悟: (三)蜡染是我国传统民族印染工艺之一,已有2000多年历史,现今在贵州的布依族、苗族中仍很流行。蜡染以经过退浆的帆布、绒布等为原料。 蜡染制作的第一步是绘画。绘画工人根据设计的图案,用铅笔在布上勾画出来。 第二步上蜡。选用的蜡有三种:第一种是蜂蜡,熔点6266,用采描绘线条最佳。第二种是石蜡,熔点5058,用以做裂纹多的图案为最佳。第三种是木蜡和白蜡。在上蜡前,先要熔蜡。蜡熔化后,就可以上蜡了。上蜡就是用蜡刀蘸蜡液,在
9、白布上依图描画。 上蜡之后是染色,就是根据设计图案,在布上涂抹相应的颜色。 染色后,就该裂纹了。裂纹又叫水纹,就是将涂好蜡的布浸入水中或用直尺压折涂蜡部分,使布上的蜡产生断裂,形成裂纹,富有无穷的自然趣味。蜡染的主体工序完成后,就轮到脱蜡了。将染好色的布投入沸水中煮,脱去蜡质即可。 最后是烘干。这样就制成了各种色彩、各种花纹的蜡染布。 16.本文主要介绍了蜡染的_(2分) 17.本文运用了什么说明方法?任选其一说说其作用。(3分) (四)从容与忙迫台北故宫博物院有一幅马和之的闲忙图,画一个老渔翁在河滨树下织草履,鱼篓斜倚树根,一片闲适景色。命名典雅异常,取忙迫之中,心神安适从容之意,对当今的生
10、活情趣,真有无穷的启发。现在的生活情趣,只剩有一个“忙”字可以存在了,大家见面,第一句话总是近来“忙”得如何?我去参加一个宴会,一位老友不终席而要去,向大家一抱拳说:对不起,我还有三个场合得去应酬一下!他匆匆离去之后,我不禁大惑不解,真的忙到了这种地步了吗?人生趣味尚存几许?说是在美国还更忙,忙到了先生开车,太太向他口中塞三明治,危急到这样程度了吗?真的是“分秒必争”。在电视上我从篮球比赛中学到了一个术语:紧迫盯人!忙是我们这个世纪的特色,大家天天在“读秒”。试想一桌最好的满汉全席,却限你于三分钟内吃完,那还有什么味道?因之我不禁喟然叹曰:忙是20世纪最可怕的癌病,我们若不能消灭它,它就要来消
11、灭我们。中国文化中有隐逸闲适的一派,台北故宫有周臣的闲看儿童捉柳花和仇英的松亭试泉图,都充分传达出这份闲适。就是宋代理学家程明道也有“闲来无事不从容,睡起东窗日已红。万物静观皆自得,四时佳兴与人同”的歌咏;在他的心理气象上也一直是云淡风轻,他说“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”。可知他不但闲适异常,而且在闲适之上,还有更高一层的乐的境界!他养小鱼数尾,时时往观;人问其故,他答道:欲见无入而不自得之意。台北故宫博物院藏有南宋范安仁的鱼藻图卷,每一展拜,都使我想到庄子与惠子的濠梁之乐:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”西湖是我旧游之地,最有名的玉泉观鱼,那池阁之上便写着
12、“鱼乐园”三个大字! 我常想,人为万物之灵,而自我忙迫如此,可以人而不如鱼乎?试拈起鱼藻图来一消人世忙迫尘劳:在忙迫不堪的美利坚合众国中,我在纽约的大都会博物馆见到了北宋赵克敻的一开册页,那几条倏忽来去的白条鱼真画得动态宛然,人若能如此来去自如,便是大自在菩萨了!圣路易城市立美术馆中的落花游鱼图卷,可称为现今传世鱼藻图中之顶尖绝品,是北宋刘寀的杰作,且见于宋徽宗的宣和画谱之著录。我曾特意拜观:水面落花,水中游鱼,一一都描绘如神 而且他匠心独运,画的是在水里活生生的鱼,一片雍容大雅、乐得平生的模样,和我在欧美其他美术馆所见到的鱼市图大不相同,那真是人为刀俎我为鱼肉。名满天下的齐白石也曾画了三条小
13、鱼,名之曰三馀图,这是中国的谐音妙用,鱼馀同音,便假借通用。他在上面题字云:“画者工之馀,诗者睡之馀,寿者劫之馀,此白石之三馀也” 一片闲适从容气象。他原本是木匠,木匠应该做工,但是工作之馀,也来挥洒几笔水墨丹青。他原来并不想做诗,但是“睡起东窗日已红”之后,兴犹未尽,也偶尔来歌颂一下“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”的“四时佳兴与人同”,不亦是充满了生之乐趣吗?至于“寿者劫之馀”,那是对高年长寿的歌颂,在兵荒马乱的20世纪中还能活到九十几岁的高龄,不是也可以来浮一大白吗?若推究一下这种三馀图之由来则久矣,益发能显示出中国人的生活从容,因为原来的三馀是“夜者日之馀” 日出而作,所以晚上是我悠闲的时刻;
14、“雨者晴之馀” 不能出外耕田,便是我读书作画的机会;“闰者岁之馀” 这就是千字文上的闰馀成岁,古代历法为了调整太阳年与太阴月的关系,常于不含“中气”的月份,或只有一个节气的朔望月处置一闰月,在古代中国人的想法中这是一笔意外的收获,又可以从容自在的闲散几天了!拿古代的自在有馀和现在的忙迫不堪一比,我们不禁大为怀疑起来,这内中的得失消长如何调剂,才能使现下当今的忙迫癌症起手回春化为一片从容祥和,庶几能切问近思乐我平生?这要有一双挽狂澜于既倒之大手笔,也是点黑铁为黄金的大手段,套用孙中山先生的一项说法,得先来个心理上的大建设,姑名之曰反宾为主之法。因为如今人随着机器在转,久已喧宾夺主,如今反其道而行,先立其大者,“我为主”,事虽忙迫,须还由我处!这样一揽辔澄清,马上宾主易位,宇宙一片清明,要忙由我,要闲亦由我,多少自在从容!禅宗大德教人曰:“心迷法华转,心悟转法华。”一旦智珠在握主权笃定,正如阿基米德说若在太空中找到一个支点,从此就可以掀动地球支配人生了。金圣叹传云他有三十六件人间得意之事,如今我们反宾为主转败为胜,真可以说是浮生最大的“不亦快哉”了!18.本文是谈艺术欣赏的,却花了很多笔墨写日常生活,又以生活感悟结语,这样写表达了作者怎样的艺术观?(2分)19.“鱼”是
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