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文档简介
1、世俗与浪漫一一七夕节的继承与发展七夕节在过去是一个很隆重的节日, 不仅很普遍,而且活动 丰富,至今一些受中华文化影响的国家和地区,如越南、韩国、 台湾依然在过七夕节。但在中国大陆,过七夕节反而不那么普遍 了。原因很多,其中重要的一个是,人们认为七夕节的那些活动 已经过时了。为了让作为传统文化的一个重要载体, 体现人们对 世俗幸福追求、对理想爱情向往的七夕节在现代社会中能继续焕 发光彩,我们应该在继承的基础上有所创新, 以使之能与时俱进。七夕,原名为乞巧节,起源于汉代,东晋葛洪的西京杂记 有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所
2、见到 的最早的关于乞巧的记载。后来,随着节日内容的越来越丰富, 如神话牛郎织女这一神话故事的嵌入使得七夕节在人们生活中 地位变得越来越重要。七夕节无论在宫廷还是在民间影响都很大。其主要活动有以下几种:穿针乞巧。上文所提东晋葛洪所撰西京杂记中有关七夕 的记载即是。据传说:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女 们各自乞巧。在民间,女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着 天空遥望银河,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能赋 予她们聪慧的心灵和灵巧的双手种生求子:旧时习俗,在七夕前几天,先在小木板上敷一层 土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、 花木在上面,做成田舍人家小村落的模
3、样,称为“壳板”,或将 绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、 蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。 南方各地也称为“泡巧”,将长出的豆芽称为巧芽晒衣晒书。七月七正值夏秋之交,阳光充足且干燥,夏天的 衣服应该晒晒以收藏,冬天的衣服应该拿出晒晒以备换装, 有文 化的家庭不仅要晒衣,也会拿出书来晒。此外,还有拜织女、喜蛛应巧、拜魁星、吃巧果、扎巧姑等 形式多样、内容丰富的活动。今天看来,传统七夕节的活动有的还有现实意义, 有的已经 不完全适应现代生活了。为了使这个节日能够传承下去, 就得让 广大的青少年了解它,重视它;要让想让广大的青少年重视它, 节日的活动
4、就要是青少年感兴趣并能够在任何一个学校举办的。 为了这个目的,我们应该在继承的基础上创新节日的活动。一、赛巧文化精神在历史上起了推动社会发展的作用,成为历史发展的内在思想源泉,是一个民族的生命之所在。 七夕文化中的乞巧 等就是这种文化精神的集中体现。 乞巧活动的开展是激励人们追 求聪明才智,掌握生活技巧;自强不息,创造更加美好的生活。(一)穿针绣字穿针和结缕是七夕节的两项传统活动, 那时候,纺布、做衣、 编织是女子们最基本的生存能力, 下至五六岁的小姑娘,上至皇 后,无人不会。现在,做针线活虽然已经不是女子必修的功课了, 但它却上升为一种才艺,女孩子们依然会对它感兴趣。此活动分两部分,第一部分
5、是继续传统,穿针比赛。参加活 动的人要用一根线穿过七根针, 看谁穿得快。穿得快的人会得到 一定的奖励。第二部分是绣字。每个人事先选择好要绣的字,可 以是一句诗,也可以是一幅对联,只要是应景即可。然后让参加 活动的人自己选择丝线的颜色, 把字绣在事先为每人准备好的一 块布上。这一部分活动不必强调绣字的速度, 只要在规定的时间内绣 完就行;但要强调所绣字是否美观。如果谁的字绣得好,可以挂 在教室的墙上作为装饰。这一活动不是很难,其技巧每个同学稍微学习都会掌握, 但 又比较有趣,因为如果用心的话,所绣的内容可以富有意蕴;女口 果心灵手巧的话,所绣的字可以很有美观。 它可以促进学生的内 外兼修。(二)
6、结缕此文所谓结缕就是用彩线结一个中国结、 一个小包,或其它 什么东西。它既可以作为竞赛项目考验学生手的灵活, 也是一种 创意活动,可以培养学生的创造力。在比赛前,除了准备好结缕所用的彩线、剪刀,还要准备几段教大家做中国结等用彩线编东西的视频,以供参加活动的人参考、学习;或者,找一个手工好的同学,带着大家一起编。参加 活动的人要在规定的时间内编完一个手工后,挂在墙上的挂钩上展示,大家欣赏并投票选出优秀的作品。这两项活动主要是继承的传统七夕节活动,但都有所变化, 以适应现代青少年的兴趣与能力。二、乞愿如果说乞巧着重的是促进青少年生活技能的提高,而祈福则促进的是青少年对美好生活的不断追求。祈福从根本
7、上讲就是祈求平安、幸福、和谐,它深刻体现了中华民族和合文化的精神实 质,而七夕节的祈福与其它节日的祈福不同的是, 它所祈的是爱 情的幸福。乞愿活动可以在郊外的树林中进行,也可以在校园里进行, 还可以在教室中进行。如果是在教室进行,第一步是做一棵乞愿 树;如果是在校园中,就比较简单,因为校园里肯定到处都有树。 第二步是每个同学在一张纸条上写出最多三条愿望。没有找到恋人的可以写出自己期望的爱人是什么样,已经有恋人的可以写出对两人共同未来的期望,然后把张写着心愿的纸条挂在树上。 第 三步是老师过一两天后把载有同学们希望的纸条收集起来,放进一个盛有水的盆中,等所有纸条融化于水中后, 捞出团成一团埋 进
8、校园中土里。这一活动一是激励同学们有积极的心态。一个人如果有愿 望,说明他的心态是积极的。二是了解别人。每个人都比较清楚 自己希望的恋人是什么样, 但却不是很清楚别人对自己的期望是 什么。当浏览别人的乞愿、 别人的期望时, 会明白自己该怎么做。 这一活动的目的还有一个是: 让学生们明确目标, 因为书写愿望 的过程也是疏理思路的过程。三、爱情诗创作 七夕正值夏末秋初之时,白天巧云布天,夜晚星光灿烂,正 是古人们仰望天河, 盼想牛郎织女再相聚, 倾听他们喁喁私语的 时候。虽然,近年来,由于城市化加速,街区照明亮度大,天河 已经看不到, 我们神舟也已多次邀游太空, 知道天河的旁边并没 有牛郎、织女,可我们对美好爱情的渴望却和古人一样强烈。青少年正是充满激情的时候, 正如歌德所说, “哪个少年不 钟情,哪个少女不怀春。”在这样一个属于青年人的节日里,让 他们不拘格式写一首情诗, 应该不是一件很难的事, 这也是给他 们如花的青春岁月中描上的绚丽的一笔。这一活动大约 30到 50分钟,每人在所发的纸上写一首诗, 可以是现代诗,也可以是古体
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