版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
1、会计学1承上启下承上启下(chng shng q xi)的魏晋南北的魏晋南北朝文化二朝文化二第一页,共15页。第1页/共14页第二页,共15页。一、大放光彩(gungci)的书画艺术第2页/共14页第三页,共15页。 你知道“书成换白鹅”的故事吗? 王羲之七岁开始练习书法,他“立志专精”,他勤学苦练,走路、休息的时候,都在琢磨字体的结构、架势(ji shi)和笔法。他常常一边想着,一边在自己身上用手指一横一竖地比划着,天长日久,竟连衣服都划破了。王羲之认为,练习书法要姿势端正,精力集中。执笔时,指要实,掌要虚,食指应当高钩如鹅头昂扬微曲;运笔时,五个手指要像鹅两掌齐力拨水那样,协调得力,才能运
2、用自如,使全部精力贯注到笔尖。有位道士为得到王羲之的字,投其所好,特意养了一群白鹅。一天王羲之看见了这群白鹅,不忍离去于是求道士将鹅卖给他。道士提出要王羲之写一部经书来换,王羲之当即应允,用半天时间抄好经书,如愿以尝地换好了白鹅。这就是“书成换白鹅”的故事。你知道王羲之为什么如此喜爱鹅吗?第3页/共14页第四页,共15页。第4页/共14页第五页,共15页。一、大放光彩(gungci)的书画艺术王羲之和兰亭序 遒媚劲健(jn jin)端秀(dun xi)清新第5页/共14页第六页,共15页。王羲之书法艺术的特点是什么?我们应学习王羲之在治学(zhxu)上的哪些品质?第6页/共14页第七页,共15
3、页。第7页/共14页第八页,共15页。一、大放光彩(gungci)的书画艺术王羲之和兰亭序 遒媚劲健(jn jin)端秀(dun xi)清新顾恺之和他的画洛神赋图女史箴图第8页/共14页第九页,共15页。二、佛教(Fjio)的盛行和神灭论第9页/共14页第十页,共15页。佛教(Fjio)在魏晋南北朝时为什么流行?十六国、北朝统治者开凿(kizo)了哪两大石窟?想一想第10页/共14页第十一页,共15页。三、辉煌(huhung)的石窟艺术云冈石窟(yn n sh k)龙门石窟(ln mn sh k)第11页/共14页第十二页,共15页。第12页/共14页第十三页,共15页。第13页/共14页第十四页,共15页。NoImage内容(nirng)总结会计学。王羲之七岁开始(kish)练习书法,他“立志专精”,他勤学苦。练,走路、休息的时候,都在琢磨字体的结构、架势和笔。比划着,天长日久,竟连衣服都划破了。执笔时,指要实,掌
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 2024合同管理方面的英文文献
- 2024怎样写土地出让合同
- 2024年电网系统电力电缆项目综合评估报告
- 2024至2030年中国重型货车钢板弹簧行业投资前景及策略咨询研究报告
- 2024至2030年中国种公猪料数据监测研究报告
- 2024至2030年中国滤膜胶粘式塑料排水板数据监测研究报告
- 2024至2030年中国数字脑电图仪数据监测研究报告
- 2024至2030年中国女式羊毛大衣数据监测研究报告
- 2024至2030年中国双层水晶碗数据监测研究报告
- 建筑工人临时用工协议书
- 高分子材料在汽车领域的应用及发展
- 人教版三年级数学下册数学广角搭配二教案
- 色彩的三属性与色立体
- 农村黑臭水体整治项目可行性研究报告
- 一年级下册美术课外C班课件-打地鼠 -全国通用
- 《企业员工薪酬激励问题研究10000字(论文)》
- ICU脓毒血症护理查房
- 2023年象山县特殊教育岗位教师招聘考试笔试模拟试题及答案解析
- GB/T 28222-2011服务标准编写通则
- GB/T 20671.7-2006非金属垫片材料分类体系及试验方法第7部分:非金属垫片材料拉伸强度试验方法
- GB/T 14337-1993合成短纤维断裂强力及断裂伸长试验方法
评论
0/150
提交评论