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文档简介
1、 学校“生活本位”道德教育的实施对策探讨 【摘要】从20世纪90年代末期开始,“生活本位”道德教育思想得到了我国教育界的关注。其实,我国的教育家陶行知和美国的教育家杜威已经比较详尽地论述了“生活本位”道德教育理念。本文就“生活本位”道德教育思想的缘起进行了探讨,提出学校“生活本位”道德教育走出局限的对策。【关键词】“生活本位”;道德教育从20世纪90年代末期开始,“生活本位”道德教育思想得到了我国教育界的关注。其实,我国的教育家陶行知和美国的教育家杜威已经比较详尽地论述了“生活本位”道德教育理念。因此,“生活本位”道德教育理念并不是当代教育家
2、的创新理念。只是,“生活本位”道德教育理念符合现代社会的发展要求,所以,又重新被提起。在实践过程中“生活本位”道德教育理念的应用,仍然存在着诸多障碍和不足之处,因此,学校的道德教育并没有取得明显的突破,并没有达到预期效果。本文就“生活本位”道德教育思想的缘起进行了探讨,提出学校“生活本位”道德教育走出局限的对策。一、“生活本位”道德教育思想的缘起在传统的道德教育中,教师一味的把道德教育的相关理论传授给学生,实施的是一种“灌输式”的教育,教师为学生讲授相关的理论知识。杜威非常反对这种教育方式,他提出“教育即生活”,他主张,学校的道德教育不是传授给学生道德的理论知识,而是应该教会学生如何解决实际生
3、活中的道德问题,这样才能够促进学生们的道德发展。除此之外,他认为,学生应该更多的参与到社会生活中,在实际锻炼中发展自己的道德。杜威反对传统的道德教育,他认为应该把道德教育与学生的实际生活紧密的结合在一起。陶行知也认为,学生的道德教育应该走进学生的实际生活,但是陶行知的教育思想与杜威的教育思想并不是完全一致,陶行知结合了我国的国情,在杜威的教育思想的基础之上进行了创新,提出了“生活即教育”的理论,陶行知认为,生活教育是不可或缺的,这是生活所特有的也是必须的教育,教育的根本意义就是生活的不断变化。所以,生活中处处有教育。综合杜威和陶行知对“生活本位”的研究和观点,笔者认为,可以把“生活本位”道德教
4、育理念做出如下解释:道德教育必须渗入到学生的实际生活中,在实际生活中对学生的道德进行教育,这样能够更好促进学生的发展。二、学校“生活本位”道德教育走出局限的对策学校“生活本位”道德教育思想无论是在其“生活化”,还是在内外环境方面,还是评价制度方面都存在着诸多局限,所以,笔者对此提出了一些应对措施,希望对学校“生活本位”道德教育有所启发和帮助。(一)强调学校“生活本位”道德教育的“生活性”在“生活本位”的道德教育中,情感体验是不可或缺的,如果仅仅对学生进行知识的传授,根本不可能达到预期效果。在“生活本位”道德教育的课堂上,抓住场景进行教学是非常重要的,如果一旦与相应的场景擦肩而过,那么就错过了对
5、学生情感的熏陶和感染,一旦错过,基本上就再也找不到了。 “生活本位”的道德教育与生活息息相关,不仅仅是德育教育,更是生活的必须。“生活本位”德育内容要与实际的教学紧密地結合在一起,让学生们在实际的生活中体验道德教育,鼓励学生们自觉履行道德,让学生们认识到“生活本位”道德教育的重要意义,把外在的道德理论内化为相应的道德信念。(二)开放学校“生活本位”道德教育的内外环境“生活本位”的环境包括内环境和外环境,学校德育是内环境,家庭德育是外环境。从普遍意义上讲,封闭型的德育环境指的是学校采取约束、禁止、限制的手段,严格规范学生的道德行为。但是,封闭型的德育环境已经与我国的“生活本位”道德教育的要求不相
6、适应,因为它违背了全面发展的理念。对此,学校应该转变自己的理念,转变教育环境,把封闭型的环境转化为开放型的环境,引导学生树立积极正确的人生观。与此同时,多制定一些积极的规章制度,摒弃消极的规章制度。使积极的规章制度引导学生树立积极的态度,让学生自愿遵循规章制度。家庭也是影响学生道德发展的重要因素,所以,学校应该加强和学生家长的联系,督促家长平时规范自己的言行,为孩子们树立榜样。(三)完善学校“生活本位”道德教育的评价方式在“生活本位”道德教育过程中,评价体系对于促进学生的道德品质是非常重要的,从事“生活本位”道德教育的教师可以采用以下三种方法提高学生的道德品质:第一,教师可以让学生进行自我评价;第二,教师在平日里对学生的言行举止多多观察;第三,教师可以让多个人群对学生进行评价,比如,教师、家长、其他学科的学生等。如果发现学生在某个方面做的还有所欠缺,教师不能一味的批评学生,打击学生的信心,教师应该鼓励学生,让学生朝着好的方向发展。德育的一般原理在“生活本位”的道德教育思想上充分体现出来了。在实际生活中,许多教师和学生都乐于接受这种教育思想。“生活本位”道德教育立足于学生的实际生活,学校要积极地引导学生。然而,在实际过程中,难免会遇到各种局限和阻碍,使学校的“生活本位
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