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文档简介
1、黄州快哉亭记黄州快哉亭记苏苏 辙辙第一单元第一单元水调歌头水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺黄州快哉亭赠张偓佺苏轼 落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我新作,落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我新作,窗户湿青红。长记平山堂上,欹枕江南烟雨,窗户湿青红。长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认得醉翁语:杳杳没孤鸿。认得醉翁语:“山色有无中。山色有无中。” 一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生天籁,舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。 本词作于东坡贬居黄州的第四年
2、,是苏轼豪放词本词作于东坡贬居黄州的第四年,是苏轼豪放词的代表作之一。全词通过描绘快哉亭周围壮阔的山光的代表作之一。全词通过描绘快哉亭周围壮阔的山光水色,水色,抒发了作者旷达豪迈的处世精神。抒发了作者旷达豪迈的处世精神。作者描写的作者描写的对象,主要是对象,主要是“快哉亭快哉亭”周围的广阔景象。上片是用虚周围的广阔景象。上片是用虚实结合的笔法,描写快哉亭下及其远处的胜景。下片实结合的笔法,描写快哉亭下及其远处的胜景。下片前五句展现了亭前广阔江面倏忽变化、涛澜汹涌、动前五句展现了亭前广阔江面倏忽变化、涛澜汹涌、动心骇目的壮观场面。自然引出他对战国时楚国兰台令心骇目的壮观场面。自然引出他对战国时楚
3、国兰台令宋玉所作宋玉所作风赋风赋的议论。在作者看来,一个人只要的议论。在作者看来,一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗、坦然自具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗、坦然自适,在任何境遇中,都能处之泰然,享受使人感到无适,在任何境遇中,都能处之泰然,享受使人感到无穷快意的千里雄风。穷快意的千里雄风。作者简介作者简介 苏辙(苏辙(1039103911121112),字),字子由子由,眉州眉山(今四,眉州眉山(今四川眉山)人,晚年自号川眉山)人,晚年自号颍滨遗老颍滨遗老。苏轼之弟,人称。苏轼之弟,人称“小苏小苏”。苏辙是散文家,为文以策论见长,在北宋。苏辙是散文家,为文以策论见长,在北
4、宋也自成一家,但比不上苏轼的才华横溢。他在散文上也自成一家,但比不上苏轼的才华横溢。他在散文上的成就,如苏轼所说,达到了的成就,如苏轼所说,达到了“汪洋澹泊汪洋澹泊,有一唱三,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没叹之声,而其秀杰之气终不可没”,著有,著有栾城集栾城集。与其父苏洵、兄苏轼合称与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏三苏”,均在,均在“唐宋八大唐宋八大家家”之列。之列。写作背景写作背景 元丰二年(元丰二年(10791079),苏轼因),苏轼因“乌台诗案乌台诗案”被贬黄被贬黄州。苏辙上疏营救苏轼,因而获罪被贬为监筠州(今州。苏辙上疏营救苏轼,因而获罪被贬为监筠州(今江西高安)盐酒税。元丰六年,与
5、苏轼同谪居黄州的江西高安)盐酒税。元丰六年,与苏轼同谪居黄州的张梦得,为了览观江流,在住所西南建造了一座亭子,张梦得,为了览观江流,在住所西南建造了一座亭子,苏轼替它取名为苏轼替它取名为“快哉亭快哉亭”,还写了一首以快哉亭为,还写了一首以快哉亭为题材的词题材的词水调歌头水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺黄州快哉亭赠张偓佺,苏辙则,苏辙则为它作记以纪念。为它作记以纪念。 这篇文章涉及到三个人:建亭的张怀民,名亭的这篇文章涉及到三个人:建亭的张怀民,名亭的苏轼,以及作此亭记的自己。三个人有个共同点:都苏轼,以及作此亭记的自己。三个人有个共同点:都是在被贬之中。所以,这篇文章是在被贬之中。所以,这篇文章不仅
6、是抒写襟怀,也不仅是抒写襟怀,也是彼此共勉的文字是彼此共勉的文字。文章表面上反映作者身处逆境的文章表面上反映作者身处逆境的旷达胸怀,实际上也流露出他政治失意的苦恼和不平。旷达胸怀,实际上也流露出他政治失意的苦恼和不平。字字 音音v沅沅(yun) v沔沔(min)v阖阖(h) v倏倏(sh)忽 v指数数(sh)v瓮瓮(wng)牖牖(yu) v濯濯(zhu) v揖揖(y) v壑壑(h)v骋骋(chng)骛骛(w)课文赏析课文赏析 江(长江)江(长江)出西陵,始得平地。其流奔放出西陵,始得平地。其流奔放肆大肆大(形容水势浩大)(形容水势浩大),南合湘、沅,北合汉、沔,其势,南合湘、沅,北合汉、沔,其
7、势益益张(更加开阔)张(更加开阔),至于赤壁之下,波流,至于赤壁之下,波流浸灌(灌浸灌(灌注)注),与海相若。清河张君梦得,谪居齐安,与海相若。清河张君梦得,谪居齐安,即(靠即(靠近)近)其庐之西南其庐之西南为(建造)为(建造)亭,以览观江流之胜,而亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻余兄子瞻名(名作动,命名)名(名作动,命名)之曰之曰“快哉快哉”。 盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开风云开阖(同阖(同“合合”,指云雾聚拢),指云雾聚拢)。昼则舟楫出。昼则舟楫出没于其前,没于其前,夜(名作状,在晚上)夜(名作状,在晚上)则鱼龙悲啸于其则鱼龙悲啸
8、于其下,变化下,变化倏忽(迅速)倏忽(迅速),动(使动)动(使动)心心骇(使动,骇(使动,使惊骇)使惊骇)目,不可久视。今乃得目,不可久视。今乃得玩(赏玩)玩(赏玩)之之几席几席(坐卧之处)(坐卧之处)之上,举目而之上,举目而足(具足,指尽收眼足(具足,指尽收眼底)底)。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列(名作行列(名作动,排列成行)动,排列成行),烟消日出,渔夫樵父之舍皆可,烟消日出,渔夫樵父之舍皆可指指数(指点计算)数(指点计算)。此其所以为。此其所以为“快哉快哉”者也。至于者也。至于长州之长州之滨(水边)滨(水边),故城之,故城之墟(遗址,废墟)墟(遗址,废墟
9、),曹,曹孟德、孙仲谋之所孟德、孙仲谋之所睥睨(侧目窥视,此处为睥睨(侧目窥视,此处为“雄视雄视争夺争夺”之义)之义),周瑜、陆逊之所,周瑜、陆逊之所骋骛(同骋骛(同“驰骛驰骛”,奔驰,追逐)奔驰,追逐),其流风遗迹,亦足以称快,其流风遗迹,亦足以称快世俗(使世俗(使世俗的人感到快意)世俗的人感到快意)。 昔楚襄王昔楚襄王从(使动,使跟随)从(使动,使跟随)宋玉、景差于兰宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王台之宫,有风飒然至者,王披(敞开)披(敞开)襟襟当(面对当(面对着)着)之,曰:之,曰:“快哉,此风!寡人所与庶人共者快哉,此风!寡人所与庶人共者耶?耶?”宋玉曰:宋玉曰:“此独大王之雄风
10、耳,庶人安得共此独大王之雄风耳,庶人安得共之!之!”玉之言,盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人玉之言,盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有有遇(逢时,机遇好)、遇(逢时,机遇好)、不遇之变。楚王之所以为不遇之变。楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使焉?士生于世,使其中(内心)其中(内心)不自不自得(得意,畅得(得意,畅快)快),将何往而非,将何往而非病(名作动,忧愁)病(名作动,忧愁)?使其中坦?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?然,不以物伤性,将何适而非快? 今张君不以谪为患,今张君不以谪为患,窃(取,利用)会计(掌
11、窃(取,利用)会计(掌钱财谷物的事务)钱财谷物的事务)之之余功(公务的余闲)余功(公务的余闲),而自放,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。山水之间,此其中宜有以过人者。将(即使)将(即使)蓬户蓬户瓮(坛子)牖(窗户)瓮(坛子)牖(窗户)无所不快,而况乎濯长江之无所不快,而况乎濯长江之清流,清流,揖(拱)揖(拱)西山之白云,穷耳目之胜以自西山之白云,穷耳目之胜以自适适(快乐,惬意)(快乐,惬意)也哉!不然,连山绝壑,长林古木,也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士(指不得思士(指不得志的士大夫)志的士大夫)之所以悲伤憔悴而不能之所以
12、悲伤憔悴而不能胜(承担)胜(承担)者,者,乌睹(怎见得)乌睹(怎见得)其为快也哉!其为快也哉! 词类活用而余兄子瞻名名之曰“快哉”(名,名词作动词,取名。)夜夜则鱼龙悲啸于其下(夜,名词作状语,在晚上。) 动动心骇骇目(动,骇,使动用法,使动,使骇。)西西望武昌诸山(西,名词作状语,向西。)草木行列行列(行列,名词作动词,排成行列)昔楚襄王从从宋玉、景差于兰台之宫(从,使从)将蓬蓬户瓮瓮牖(蓬,瓮,名词作动词,用蓬草编,用破瓮做)一词多义一词多义v若:若:与海相若若(相似)若若属皆且为所虏(你们)天若若有情天亦老(假如)仿佛若若有光(好像)v当:当:王披襟当当之(面对)臣知欺大王之罪当当诛(应
13、该)当当此之时(介词,在)曲终收拨当当心画(介词,对着)一夫当当关,万夫莫开(把守)v适:适:将何适适而非快(到,去)某为泾州,甚适适,少事(形容词,满意)无以利世,而适适类于予(副词,正好)贫贱有此女,始适适还家门(女子出嫁)v胜:胜:此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜胜者(禁得住)终不能加胜胜于赵(名词,胜利)古者富贵而名摩灭,不可胜胜记(副词,全部)此时无声胜胜有声(动词,超过)我攻而胜胜之,吾不能居其地(战胜)古今异义古今异义v使使其中其中不自得不自得古义:指内心。古义:指内心。今义:方位词。今义:方位词。v窃窃会计会计之余功之余功古义:征收粮钱等公事。古义:征收粮钱等公事。今义:监督
14、和管理财务的今义:监督和管理财务的 工作。工作。v至于至于赤壁之下赤壁之下古义:到了古义:到了于,介词,于,介词, 表动作对象。表动作对象。今义:连词,表示另提一今义:连词,表示另提一 事。事。特殊句式特殊句式v被动句被动句清河张君梦得谪居齐安。清河张君梦得谪居齐安。v省略句省略句今乃得玩之(于)几席之上。今乃得玩之(于)几席之上。v状语后置句状语后置句夜则鱼龙悲啸于其下(应为夜则鱼龙悲啸于其下(应为“于其下悲啸于其下悲啸”)振之以清风,照之以明月(应为振之以清风,照之以明月(应为“以清风振之,以以清风振之,以明月照之明月照之”)v定语后置句定语后置句有风飒然至者(用有风飒然至者(用“者者”作
15、形式标志)作形式标志)v 宾语前置句宾语前置句v而风何与焉?(而风何与焉?(“何何”是动词是动词“与与”的宾语。)的宾语。)v将何往而非病?将何往而非病?(“何何”是动词是动词“往往”的宾语。)的宾语。)v将何适而非快?将何适而非快?(“何何”是动词是动词“适适”的宾语。)的宾语。)v主谓倒置句主谓倒置句 快哉此风!快哉此风!v 固定结构固定结构v此其所以为此其所以为“快哉快哉”者也(者也(“所以所以者者”,意思,意思是是“的原因的原因”)v乌睹其为快也哉!(乌睹其为快也哉!(“乌乌哉哉”有有“哪里哪里呢呢”的意思。)的意思。)研讨分析研讨分析 1.1.本文可为分几段?请概括每段大意。本文可为
16、分几段?请概括每段大意。 参考答案:参考答案:第一段:略述水势以及亭台之命名。第一段:略述水势以及亭台之命名。 第二段:描写亭之所见,以及命名之由来,为后第二段:描写亭之所见,以及命名之由来,为后文议论过渡。文议论过渡。 第三段:引用历史,表明遇与不遇不在外物,而第三段:引用历史,表明遇与不遇不在外物,而在于自得与否。在于自得与否。 第四段:以张梦得为例,肯定其自得、第四段:以张梦得为例,肯定其自得、“无所不无所不快快”的人生态度。的人生态度。 2.2.请找出全文之文眼何处?并加以说明。请找出全文之文眼何处?并加以说明。 参考答案:参考答案:文眼为文眼为“快快”。全文紧扣。全文紧扣“快快”字,
17、字,而而“快快”字字七出七出,极写其观赏形胜与览古之快,抒发,极写其观赏形胜与览古之快,抒发其不以个人得失为怀的思想感情,道出了心中坦然、其不以个人得失为怀的思想感情,道出了心中坦然、无往不快的人生哲理,叙议结合、情景交融。无往不快的人生哲理,叙议结合、情景交融。 而余兄子瞻名之曰而余兄子瞻名之曰“快哉快哉”;此其所以为;此其所以为“快哉快哉”者也;亦足以称快世俗;快哉,此风;将何适而非快;者也;亦足以称快世俗;快哉,此风;将何适而非快;将蓬户瓮牖无所不快;乌睹其为快也哉。将蓬户瓮牖无所不快;乌睹其为快也哉。品读品读“快哉快哉” 景之景之“快快”:第一段连写三层水势之变,体现水势之波澜壮阔。第
18、二段写昔今对比,赏景与思古交错,极写快哉亭四周所见,其景瞬息万变,令人惊心动魄;再从不同角度赏玩美景,所见之景磅礴雄伟。 人之人之“快快”:“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”、“周瑜、陆逊之所骋骛”,三国英雄战场杀敌之意气风发、丰功伟绩撼动人心,令人拍手称快。君(张怀民)不以谪为患,自放山水之间,无往而不快。 情理之情理之“快快”:“士生于世,使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”只要心中坦然自得,不被名利伤害本性,不受外物羁绊,心中就能永远保持畅快、宁静。 苏辙所谓的苏辙所谓的“快哉快哉”是以儒者的胸襟为主,融是以儒者的胸襟为主,融合儒家、佛家、老子的思想,发挥佛家的大爱、庄合儒家、佛家、老子的思
19、想,发挥佛家的大爱、庄子齐物的精神,与人共勉的处世态度。文中江流的子齐物的精神,与人共勉的处世态度。文中江流的开展和下笔的雄放,象征着豁然通达的人生,来自开展和下笔的雄放,象征着豁然通达的人生,来自于高远的眼界和开阔的胸襟。苏辙生性沉静淡泊,于高远的眼界和开阔的胸襟。苏辙生性沉静淡泊,虽没有历经诗案之屈辱,却也有贬官之累,故作此虽没有历经诗案之屈辱,却也有贬官之累,故作此文文劝勉同遭贬谪的张梦得,抒发了深刻的人生体验,劝勉同遭贬谪的张梦得,抒发了深刻的人生体验,表现出心胸坦荡、宠辱皆忘的处世态度表现出心胸坦荡、宠辱皆忘的处世态度。文章特色文章特色 1. 1.写景自由奔放,寓情于景,一切景语皆情
20、语。写景自由奔放,寓情于景,一切景语皆情语。 2. 2.先叙后议,借说理以抒怀。先叙后议,借说理以抒怀。 3. 3.全文紧扣全文紧扣“快快”字,使写景、叙事、抒情、字,使写景、叙事、抒情、议论浑然一体。议论浑然一体。思考探究思考探究 1.1.作者在文章开头并未从亭子入手来揭示题意,作者在文章开头并未从亭子入手来揭示题意,从中你可以感受到什么景象?为什么?从中你可以感受到什么景象?为什么? 参考答案:参考答案:作者先从江水着笔,写黄州附近长江作者先从江水着笔,写黄州附近长江的浩渺的水面和壮阔气势,突出描绘江流之三变:江的浩渺的水面和壮阔气势,突出描绘江流之三变:江出西陵,始得平地。其流奔放肆大(始宽),南合湘、出西陵,始得平地。其流奔放肆大(始宽),南合湘、沅,北合汉
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