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1、中考补充文言三篇中考补充文言三篇伯牙善鼓琴得道多助活板1关于“中考说明”附录2.2.文言文文言文: : 考试说明中篇目总数保持不变考试说明中篇目总数保持不变。 20132013年年: :叔向贺贫捕蛇者说叔向贺贫捕蛇者说 2014 2014年:年:伯牙善鼓琴得道多助,失道寡助伯牙善鼓琴得道多助,失道寡助 中考考试的篇目增加三篇中考考试的篇目增加三篇: : 伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴(中华书局中华书局20112011年年5 5月版的中华经典名著全本全注全月版的中华经典名著全本全注全译丛书译丛书 列子列子) 得道多助,失道寡助得道多助,失道寡助 活活板板3.3.虚词考查范围虚词考查范围:之、其、以、于、为
2、、然之、其、以、于、为、然 2伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:钟子期曰:“善哉!峨峨兮善哉!峨峨兮若泰山!若泰山!”志在流水。钟子志在流水。钟子期曰:期曰:“善哉!洋洋兮若江河!善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必伯牙所念,钟子期必得得之之。 伯牙游伯牙游于于泰山之阴泰山之阴,卒,卒逢暴雨,止逢暴雨,止于于岩下;心悲,岩下;心悲,乃援琴而鼓乃援琴而鼓之之。初。初为为霖雨霖雨之之操,更造崩山之音。曲每奏,操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷钟子期辄穷其其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善
3、哉,善哉,善哉,善哉,子子之之听夫!志想象犹吾心也。吾听夫!志想象犹吾心也。吾于于何逃声哉?何逃声哉?” 选自中华经典名著全本全注全译丛书选自中华经典名著全本全注全译丛书列子(中华书局列子(中华书局20112011年年5 5月月版)。伯牙,人名。版)。伯牙,人名。 兮兮( (X X )相当于现代汉语的相当于现代汉语的“啊啊”。 阴阴 山山的北面。的北面。 卒卒 通通“猝猝”,突然。,突然。 霖雨霖雨 连绵大雨。连绵大雨。3一、作者及作品简介 列子名御寇,战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)列子名御寇,战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派著名的代表人物,著名的思想家、寓人。道家学派著名的
4、代表人物,著名的思想家、寓言家和文学家。对后代的哲学、文学、科技、宗教言家和文学家。对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。著有都有深远的影响。著有列子列子。 列子列子一一书现存书现存八篇八篇天瑞天瑞、黄帝黄帝、周周穆王穆王、仲尼仲尼、汤问汤问、力命力命、杨杨朱朱、说符说符。其中。其中愚公移山愚公移山两小儿辩日两小儿辩日等等脍炙人口的寓言脍炙人口的寓言故事被选入教材。故事被选入教材。4二、重点字词梳理(一)重点读音梳理 1 1、卒卒逢暴雨逢暴雨(cc,同,同“猝猝”) 2 2、初为霖雨初为霖雨之之操操( (旧读旧读coco) ),更更( (gnggng) )造崩山之音。造崩山之音。 3
5、3、曲每奏,钟子期曲每奏,钟子期辄辄( (zhzh) )穷其趣。穷其趣。 4 4、伯牙乃伯牙乃舍舍( (shsh) )琴而叹琴而叹5(二)重点词义梳理 1、善:擅长、善:擅长,善于。善于。 2、鼓:鼓:弹。弹。 3、志、志:志趣,心意。:志趣,心意。 4、善哉,善:赞美之善哉,善:赞美之词,即为词,即为“好啊好啊”。 5、峨峨:高耸的样子峨峨:高耸的样子 6、洋洋:宽广的样子洋洋:宽广的样子 7、所念:心中所想到所念:心中所想到的的 8、得:领会,听得出得:领会,听得出。 9、阴:山的阴:山的北面。北面。 10、卒:通卒:通“猝猝”,突然。,突然。 11、止:停。、止:停。 12、援:拿,援:
6、拿,拿过来拿过来 13、操:琴曲。操:琴曲。 14、舍琴:丢开琴。意思舍琴:丢开琴。意思是停止弹琴。是停止弹琴。 15、逃:逃:隐藏,躲开。逃隐藏,躲开。逃声声:隐藏:隐藏自己的声音。自己的声音。6【译文】(出自中华书局【译文】(出自中华书局) 伯牙善于弹琴,锺子期善于聆听。伯牙弹琴,内伯牙善于弹琴,锺子期善于聆听。伯牙弹琴,内心向往着登临高山。锺子期便说:心向往着登临高山。锺子期便说:“好啊!巍峨雄壮好啊!巍峨雄壮如同泰山耸立!如同泰山耸立!”内心向往着流水。锺子期便说:内心向往着流水。锺子期便说:“好啊!汪洋恣肆如同江河奔流!好啊!汪洋恣肆如同江河奔流!”只要是伯牙心中只要是伯牙心中所念,
7、锺子期必定能够领会。所念,锺子期必定能够领会。 伯牙在泰山北麓游玩,突然遇上暴雨,就在岩石伯牙在泰山北麓游玩,突然遇上暴雨,就在岩石底下躲避;他心中十分悲苦,便取过来琴来弹奏。起底下躲避;他心中十分悲苦,便取过来琴来弹奏。起初弹奏的声调如同哀怨的大雨,接着更是奏出了山崩初弹奏的声调如同哀怨的大雨,接着更是奏出了山崩地裂一般的声音。每奏一支乐曲,锺子期都能立刻领地裂一般的声音。每奏一支乐曲,锺子期都能立刻领会其中的旨趣。伯牙于是放下琴,感叹道:会其中的旨趣。伯牙于是放下琴,感叹道:“好啊,好啊,好啊,你的欣赏力!你的志趣和想象就和我的心一样。好啊,你的欣赏力!你的志趣和想象就和我的心一样。我又怎
8、么能在琴音中隐匿自己的心声呢?我又怎么能在琴音中隐匿自己的心声呢?”7中考说明题型:以旧带新中考说明题型:以旧带新 26.填空。填空。 (1)陈涉世家陈涉世家“辍耕之垄上辍耕之垄上”一句中一句中“之之”是是“到到去去”的意思,的意思,核舟记核舟记“能以径寸之木能以径寸之木”一句中一句中“之之”相当于相当于“的的”,文中的文中的“泰山之阴泰山之阴”中中“之之”的意思的意思是:是: 。 (2)桃花源记桃花源记“便舍船便舍船”一句中一句中“舍舍”是是“放下,放弃放下,放弃”的意思,的意思,送东阳马生序送东阳马生序“同舍生皆披绮绣同舍生皆披绮绣”一句中的一句中的“舍舍”是是“客舍,客舍,宾馆宾馆”的意
9、思,文中的意思,文中“伯牙乃舍琴而叹伯牙乃舍琴而叹”中的中的“舍舍”的意思是的意思是: 。8三、全文结构梳理中心句:中心句:伯牙伯牙善鼓琴,钟子期善听善鼓琴,钟子期善听。例子:例子:伯牙伯牙鼓鼓琴志琴志在登高在登高山山、志志在在流水流水,伯牙伯牙所念,钟子期必得所念,钟子期必得之之的例子的例子。证明了伯牙善证明了伯牙善鼓琴,钟子期善听。鼓琴,钟子期善听。例子:例子:伯牙游泰山逢伯牙游泰山逢暴雨暴雨,援,援琴而鼓琴而鼓之之。曲。曲每每奏,钟子期辄穷奏,钟子期辄穷其其趣。伯牙乃舍琴而趣。伯牙乃舍琴而叹叹的事的事例,用伯牙的感叹强调了钟子期的善听。例,用伯牙的感叹强调了钟子期的善听。9中考说明题型:
10、 28、找出文中、找出文中概括概括钟子期钟子期“善听善听”的句子,写的句子,写在下面。在下面。 答案答案: (1)伯牙)伯牙所念,钟子期必得之所念,钟子期必得之。 (2)曲)曲每奏,钟子期辄穷其趣。每奏,钟子期辄穷其趣。10结构示意图伯牙伯牙善鼓善鼓琴琴,钟钟子期子期善听善听。伯牙伯牙鼓琴,鼓琴,志在登高山志在登高山。钟子期曰:。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山善哉!峨峨兮若泰山!” 志志在流水在流水。 钟钟子期曰:子期曰:“善哉!洋洋兮若江河善哉!洋洋兮若江河!” 伯牙伯牙所念所念, 钟钟子期必得之。子期必得之。伯牙伯牙游于泰山之阴游于泰山之阴,卒,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓逢暴雨,
11、止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。之。初为霖雨初为霖雨之操,更造崩山之音。之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?吾于何逃声哉?”11得道多助得道多助 失道寡助失道寡助 天时不如地利,地利不如人和天时不如地利,地利不如人和。 三三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也利也。 城城非不高也,池非不深也,兵革非不坚
12、利也,米粟非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。12一、作者简介孟子(约前孟子(约前372-前前289),名轲,字子舆,邹),名轲,字子舆,邹(今山东邹城东南)人。
13、战国时期思想家、政治(今山东邹城东南)人。战国时期思想家、政治家、教育家。家、教育家。孟子孟子艺术是孟子及其弟子万章艺术是孟子及其弟子万章等著,是儒家经典之一。我们还学过的篇目有等著,是儒家经典之一。我们还学过的篇目有生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐(中考背诵篇目中考背诵篇目)鱼鱼我所欲也我所欲也。13一、重点字词梳理 1、天时:指宜于做某事、天时:指宜于做某事的自然气候条件。的自然气候条件。 2、地利:地理的优势。、地利:地理的优势。 3、人和:人心归向,上、人和:人心归向,上下团结。下团结。 4、城:内城。郭:外城。、城:内城。郭:外城。 5、环:包围。、环:包围。 6、池:护城河。、池
14、:护城河。 7、兵革:武器装备。兵,、兵革:武器装备。兵,兵器。革,用皮革制成的兵器。革,用皮革制成的盔甲。盔甲。 8、委而去之:弃城逃跑。、委而去之:弃城逃跑。委,放弃。去,离开。委,放弃。去,离开。 9、域,限制。封疆,疆、域,限制。封疆,疆界,边境。界,边境。 10、至,极点。、至,极点。 11、畔,同、畔,同“叛叛”,背,背叛。叛。14二、重点句子翻译 原句:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,原句:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。威天下不以兵革之利。 译文:译文:限制人民定居限制人民定居某一区域,不靠边境的界某一区域,不靠边境的界限,巩固限,巩固国防,不国防,
15、不靠山川的险阻,在天下树立靠山川的险阻,在天下树立威望,不威望,不靠武器装备的精良。靠武器装备的精良。15三、全文释义 有利于作战的有利于作战的天时比不上有利的地势天时比不上有利的地势;有利的地势比不上人心的团结。有利的地势比不上人心的团结。 三里的内城,七三里的内城,七里的外城里的外城,包围,包围起来攻打它,却不能取胜起来攻打它,却不能取胜。包围起来攻。包围起来攻打它,必定有得天时的战机,然而却不能打它,必定有得天时的战机,然而却不能取胜,这是因为取胜,这是因为有利的天时不有利的天时不如有利的地势。如有利的地势。 城墙城墙并不是不高,并不是不高,护城河不是护城河不是不深不深,兵器铠甲也不是不
16、坚利,粮食不是,兵器铠甲也不是不坚利,粮食不是不多,(可是敌人一来却)弃不多,(可是敌人一来却)弃城而逃,城而逃,这便是有利的地势不如人心的团这便是有利的地势不如人心的团结。结。 所以所以说说,限制百姓定居某一区域,不靠边境的,限制百姓定居某一区域,不靠边境的界限,巩固国防界限,巩固国防不靠不靠山川山川的险阻的险阻,在天下树立威望不靠武器装备的精良。得到仁义的人,帮助他,在天下树立威望不靠武器装备的精良。得到仁义的人,帮助他的人就多的人就多,失掉仁义的人,帮助,失掉仁义的人,帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点他的人就少。帮助他的人少到了极点,连亲属也连亲属也会背叛他;帮助他的人多到了极点,天
17、下的人都会归顺他会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。让让天下天下人都归顺他人都归顺他的人,的人,去攻打那连去攻打那连亲属都背叛他的人(亲属都背叛他的人(必然所向无敌必然所向无敌),所以所以,君子不,君子不战则已,战就一定胜利。战则已,战就一定胜利。16四、结构梳理171、开宗明义,提出中心、开宗明义,提出中心论点论点:天时不如地利,地:天时不如地利,地利不如人和。利不如人和。2、举例(进攻、举例(进攻方)方):天时不如地利天时不如地利3、举例(防守、举例(防守方)方):地利不如人和地利不如人和4、由战争转向治国方略、由战争转向治国方略:得道多助失道寡助得道多助失道寡助文意理解题
18、瞎猜 孟子的文章主要是论述自己的思想,其语言简练雄辩、论证孟子的文章主要是论述自己的思想,其语言简练雄辩、论证严密有气势的特点是文章学的问题,应该不会出成考试题吧?严密有气势的特点是文章学的问题,应该不会出成考试题吧? 难道会有一道题这样问:请你找出孟子在得道多助失道寡助难道会有一道题这样问:请你找出孟子在得道多助失道寡助中最有说服力的句子并简单分析。中最有说服力的句子并简单分析。 那么,可不可这样问:孟子是怎样论证那么,可不可这样问:孟子是怎样论证“天时不如地利,地天时不如地利,地利不如人和利不如人和”这个观点的?这个观点的? 可不可以这样问:文章最后一段告诉我们,本文论述的目的可不可以这样
19、问:文章最后一段告诉我们,本文论述的目的是什么?是什么?“不是探讨战争取胜的关键,而是阐述得道多不是探讨战争取胜的关键,而是阐述得道多助失道寡助的思想助失道寡助的思想”。18活 板北宋 沈括 板板印印书籍,书籍,唐人尚未盛为唐人尚未盛为之之。五代时。五代时始印始印五经,五经,已已后典籍皆后典籍皆为板为板本。本。 庆庆历中历中,有,有布衣毕昇,布衣毕昇,又为活板。其法用胶泥刻字,薄如钱又为活板。其法用胶泥刻字,薄如钱唇,唇,每字为一每字为一印,印,火烧令火烧令坚坚)。先设一铁板,其上以松脂、蜡。先设一铁板,其上以松脂、蜡和和 纸灰纸灰之类之类冒冒 之之。欲印,则以一铁。欲印,则以一铁范范 置置铁
20、板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之之(11) ;药;药(12) 稍稍熔,熔,则以一平板按其面,则字则以一平板按其面,则字平如砥平如砥(13) 。若若止印止印三二本,未为三二本,未为简易;简易;若印数若印数十百千本十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布自布字,此印者才毕,则第二板已字,此印者才毕,则第二板已具具(14) ,更更互互(15) 用用之,瞬息可之,瞬息可就就(16) 。每一字皆有数每一字皆有数印印(17),如如“之之”、“也也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸
21、等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖帖 之之(18),每韵为一每韵为一帖,木格贮帖,木格贮之之(19) 。有奇有奇字字(20) 素素无备者,无备者,旋刻旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之木为之者者(21) ,文理,文理(22) 有有疏密,沾水则高下不平,疏密,沾水则高下不平,兼兼(23) 与与药相粘,不药相粘,不可取可取(24) ;不若燔不若燔土土(25) ,用用讫讫(26) 再再火令药熔,以手火令药熔,以手拂拂(27)之之,其印自落,殊,其印自落,殊不不(28) 沾污。沾污。 升死,其印为予群升死,其印为予群从从(29) 所得所得,至今保藏
22、。,至今保藏。19【字词注释】教参版 选自选自梦溪笔谈梦溪笔谈技艺技艺(胡道静(胡道静梦溪笔谈校证梦溪笔谈校证卷一卷一八,古典文学出版社八,古典文学出版社1957年版),略有改动。活板,就年版),略有改动。活板,就是活字版。板,同是活字版。板,同“版版”。板。板印印,用雕版印刷。,用雕版印刷。盛为盛为之:大规模地之:大规模地做做这件事这件事。之,指之,指“板印书籍。板印书籍。” 已后:已后:以后。已,通以后。已,通“以以”。庆历:宋仁宗年号(庆历:宋仁宗年号(10411048)。)。布衣:平民布衣:平民。这里指没有做官的读书人。古。这里指没有做官的读书人。古代平民穿麻布代平民穿麻布衣服,所以称
23、布衣衣服,所以称布衣。钱唇:铜钱的边缘。钱唇:铜钱的边缘。和和(HU ):混合。:混合。冒:蒙、冒:蒙、盖。盖。范:框子。范:框子。 (11)持就火炀持就火炀(Y NG)之:把它拿到火上烤之:把它拿到火上烤。炀。炀,烤。,烤。(12) )药:指上文所说的松脂、蜡等药:指上文所说的松脂、蜡等物物。 (13)字字平如砥:字印平如砥:字印像像磨刀石那样平。磨刀石那样平。 (14)具:准备好具:准备好。20 (15)更(更(GENG)互:交替,轮流。)互:交替,轮流。(16)就:完成。就:完成。 (17)印:字印。)印:字印。 (18)以纸帖之:用纸条给它做标记。以纸帖之:用纸条给它做标记。帖,用标签
24、标出。帖,用标签标出。 (19)每韵为一帖,木格贮(每韵为一帖,木格贮(ZHU)之:每个韵部的字做一个标签,用木格子把它存放起来。之:每个韵部的字做一个标签,用木格子把它存放起来。韵,指韵部。唐宋时,人们按照诗歌押韵的规律,把汉韵,指韵部。唐宋时,人们按照诗歌押韵的规律,把汉字分为字分为206韵,后来又合并为韵,后来又合并为106韵。韵。 (20)奇字:写奇字:写法特殊,或生僻、不常用的字。法特殊,或生僻、不常用的字。 (21)不以木为之者:不以木为之者:不用木头刻活字的原因。不用木头刻活字的原因。 (22)文理:纹理,质地。)文理:纹理,质地。 (23)兼:又。兼:又。 (24)不可取:拿不
25、下来。不可取:拿不下来。(25)燔(燔(FAN)土:指火烧过的黏土字印。燔:烧。土:指火烧过的黏土字印。燔:烧。(26)讫:终了,完讫:终了,完毕。毕。(27) 拂(拂(FU):擦拭,掸去。):擦拭,掸去。 (28)殊不:一点殊不:一点也不。也不。(29)群从(群从(ZONG):堂兄弟及侄子辈。):堂兄弟及侄子辈。21全文翻译(教参版) 用用雕版雕版印刷书籍印刷书籍,唐朝人还没有大规模地唐朝人还没有大规模地这么做这么做。五代的时候才(用雕版)印刷五经,以后的五代的时候才(用雕版)印刷五经,以后的经典经典文献文献都是雕版印刷的都是雕版印刷的本子本子。 宋朝庆宋朝庆历年间历年间,有个叫毕升的平民,
26、又发明了活字印刷。它的,有个叫毕升的平民,又发明了活字印刷。它的办法是:用办法是:用胶泥刻字,字模薄得胶泥刻字,字模薄得像铜钱像铜钱的的边缘边缘似的似的,每个每个字刻一字模,用火烧使它坚硬。字刻一字模,用火烧使它坚硬。先先准设置一块准设置一块铁板铁板,在它上面用松脂,在它上面用松脂、蜡混合着纸灰一类东西覆盖好。想要印刷,就把一蜡混合着纸灰一类东西覆盖好。想要印刷,就把一个铁个铁框子放在铁板上面,便在铁框内密密地框子放在铁板上面,便在铁框内密密地排上排上字模,字模,排满排满了一铁框就成为一了一铁框就成为一版版,把它拿,把它拿到火到火上烘烤上烘烤,等到铁板上的药物稍稍等到铁板上的药物稍稍熔化,就用
27、熔化,就用一块一块平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就平得像磨刀石一样。如果只印两三本平得像磨刀石一样。如果只印两三本,不能算是简便不能算是简便;如果印;如果印几十本乃至成百上千几十本乃至成百上千本,那本,那就极其快速。通常是做两就极其快速。通常是做两块铁板块铁板,这一块在,这一块在印刷,那一块已另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已经准备好了,印刷,那一块已另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已经准备好了,两两块相互交替块相互交替使用使用,很短的时间就能完成。很短的时间就能完成。每一个字每一个字都有好几个字模,都有好几个字模,像像“之之”“”“也也”等字,每一个等字,每一个字有字有二十多个二十多个字模,用来准备同一字模,用来准备同一版版内有重复出现的字。不用时,就用纸条给它们做标记,内有重复出现的字。不用时,就用纸条给它们做标记,按韵分类按韵分类,每一,每一个韵部做一个标签,用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,个韵部做一个标签,用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用用草草烧火烧火烘烤烘烤,一会儿就能制成功。不用木料制作字模的原因,一会儿就能制成功。不用木料制作字模的原因,是因为是因为木料的纹理有疏有密,
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