《陋室铭》《爱莲说》学案[工作范文]

1、陋室铭爱莲说学案陋室铭学案教师寄语：人不可有傲气，但不可无傲骨。学习目标：朗读课文，积累文言词语。研读课文，理解主旨，领会托物言志的写作方法。理解作者安贫乐道的生活情趣，培养自己高洁傲岸的节 操。学习重点：朗读、背诵课文，了解作者描写的“陋室” 的环境和生活，理解作者的抱负和情操。学习难点：认识评价课文“陋室”不陋的说法。学习过程：一、读顺读懂课文，积累字词。读准、读顺：初读课文，圈画生字、多音字。A、给下面的字注音。馨鸿儒牍读懂：译文，不懂之处先圈画出来再与同学交流解疑。B、解释下面句中加粗的词语。有仙则名惟吾德馨无案牍之劳形往来无白丁c、翻译句子。斯是陋室，惟吾德馨。孔子云：何陋之有？二、

2、有感情地朗读课文，整体把握大意。本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇 散文.铭是古代用来述功纪行或警戒劝勉的一种文体。作者用哪些句子描写陋室的？指出自己认为是主旨的 句子。你认为陋室是什么样子的？试用几个词或句子说一下。三、细读课文，合作探究。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在中 有什么作用？“陋室不陋”具体表现在哪些方面？作者引用孔子的话“何陋之有”作为文中结尾，其用意 是什么？四、与作者对话，理解一种情怀，走进一种境界。本文题目为“陋室铭”，又说“何陋之有”？这些不矛 盾吗？本文表达了作者怎样的抱负和情操？五、拓展延伸“陋室”简陋，去卩因其主人“德馨”而不陋。从刘禹锡

3、 身上我们能学到什么？在物质生活日益丰富的今天，你怎样 看待“惟吾德馨”的道德情操呢？2、你还知道刘禹锡的哪 些诗文？与同学们交流交流六、课尾检测重点词语解释。不在咼，有仙则名。水不在深，有龙则灵。名：灵：斯是陋室斯：惟吾德馨德馨：无丝竹之乱耳丝竹：。舌L：无案牍之劳形案牍：劳形：何陋之有？何：.解释古今异义词。无案牍之劳形古意 ；今义谈笑有鸿儒交通：古意今义.翻译句子。不在高，有仙则名。谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。何陋之有？阅读文段做题。不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室， 惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无 白丁。可以调素琴，阅金经。无

4、丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？文中描写陋室环境的句子是： 全文的中心句是。公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，用爱莲说中的话来说，就是：。对世俗生活厌弃的句子是下面分析不准确的一项是A. “中通外直，不蔓不枝”比喻君子通达事理，行为 方正。B. “香远益清，亭亭净植”比喻君子志洁行廉，芳名 远播。c .“可远观而不可亵玩焉”比喻君子不可能受到大多数人的理解。D.“出淤泥而不染，濯请涟而不妖”比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自诩 .“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“”结尾这一句感叹表达了作者思想感情。本文采用了的写法。作者对莲的描述和赞美

5、寄予他怎样 的思想感情？陋答案：一、 A x inh cngr (d田、出名香气，这里指品 德高尚官府的没有什么学问的人 c、略。二、1、苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来 无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳 形。斯是陋室，惟吾德馨.2、略三、1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵 这是当时人们公认的道理， 作者通过山水的“有仙则名” “有 龙则灵”。类比立论，“陋室”有贤者居之则不陋。它是论 点的提出更为自然，使读者易于接受。陋室不“陋”表现在：环境之幽雅室中人交往之雅室中事的情趣之雅引孔子的话作结，更具有雄辩的力量，再一次证明“陋室”不陋，从而表明自己超凡脱俗

6、的胸襟。又巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句，显得意蕴含蓄，发人深思。四、1、不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。表现了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的节操。五、学生自主探讨交流。六、1、出名成为灵异的水这美好的品德这里指奏乐的声音使乱官府的文书使身体劳累什么形：古义是形体，身体今义是样子鸿：古义是大今常指鸿雁山不一定高，有仙人居住就能天下闻名。谈笑往来有渊博的学者，没有粗俗的人没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳，没有官府的劳累身心。有什么简陋的呢？.苔痕上阶绿，草色入帘青.调素琴，阅金经.鸿儒 .斯是陋室，惟吾德馨.保持高尚节操；安贫乐道；借物抒

7、情爱答案一、1、A、f cny ozhu di cn cnxi 勺 ixi?nB、洗涤沾染玩弄应当 c、略。二、1、作者认为莲的可爱之处为：出淤泥而不染，濯 清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。赞美莲花的根本目的是赞美像莲花一 样不与世俗同流合污、洁身自好的君子。言之有理即可。三、1、作者将莲比做花中的君子。生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 生性 高洁，不与世俗同流合污；体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清” 正直， 通达事理，行为方正；风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”一一志 洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清 高而美名远扬。同上。作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁 身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了的主旨。四、1、表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度， 同时又相对表明周敦頤不同于陶渊明的生活态度。表达了作者对趋炎附势、追名逐利的恶浊世风的厌恶。五、言之有理即可六、1、枝蔓亲近而不庄重指隐居的人少我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里 洗涤过，而不显得妖媚。莲是花中的君子。对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。像我一样喜欢莲花的还有什么人呢？莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：香远益清.出淤泥而不染，濯清涟而不妖 .莲，花