九年级上学期语文期中模拟试卷期中试卷九年级上册人教版

1、九年级上学期语文期中模拟试卷期中试卷九年级上册人教版九年级上学期语文期中模拟试卷期中试卷九年级上册人教版九年级上学期语文期中模拟试卷积累与运用（30 分）1、抄写下面的句子，并根据拼音写出相应的汉字。 （2 分）读史使人明智，读诗使人聪 hu。 2、根据语境从括号中选择恰当的词语填入下面文段的横线。 （3 分）没有丰富肥料滋养的土地，是-的土地；没有先进文化沐浴的民族，是 -的民族；没有优秀文化浸润的心灵，是-的心灵。 （荒芜愚昧贫瘠） 3、下面句子没有语病的一项是a为了防止这类事故不再发生，我们必须采取有效措施。b高考失败，小镜伤心极了， 他多么希望知心朋友和他分享这无限的苦恼啊!c自从来到

2、这个世界上，人类就一直面临着两种挑战， 一是来自人类本身，一是来自大自然。 d 考生在考场上专心答卷，而场外的老师和家长无时无刻都在焦急地等待。4、与下面语段空缺处衔接得当的是（）（4 分）爱因斯坦非常重视想象力，他说：“-，严格地说， 想象力是科学研究中的实在因素。 ”想象力能概括世界上的一切。因为知识是有限的想象力比知识更重要并且是知识进化的源泉a b c d 5、根据提示在横线上填写古诗文句子。 （8 分） （1）谁道人生无再少？，休将白发唱黄鸡。 （苏轼浣溪沙（2 分） （2）老骥伏枥，志在千里；， 。 （曹操龟虽寿） （2 分） （3） “舍生取义”是中国古代文人所推崇的一种生死观，

3、文天祥过零丁洋中的： “， 。 ”就是这种生死观的真情表白。 （2 分）（4） “感动中国” 20xx年度获奖者钱学森把所有的爱都献给了祖国，献给了他的事业。这种无私奉献的精神可以用李商隐的无题中的句子： “， 。 ”来表达。 6、根据要求完成下列题目（10 分）初中三年，是人生成长中色彩斑谰的三年，是丰收的三年，也是奋斗、紧张的三年。这三年里，我们与老师、同学结下了深厚的感情。临近毕业，依依不舍，学校团委希望各班以“难忘母校”为主题办一期专栏。（1）如果你的专栏拟一个富有情感的标题，请回避本题题干内容。（3 分）（2）如果你的专栏的标题是愉快的记忆那么下面不可入选的材料是（） （4 分）a、

4、赵老师生动有趣的实验课b、课间充满友谊的篮球赛 c 、同学间的一些误会和矛盾d、互相帮助，关心的片断（ 3）同学们知道要办黑板报后，纷纷出谋划策，有个同学却说：“有什么难忘的，天天逼着我们学习，太烦人了” 。同学们纷纷反驳他的说法，你也对他说：“。 （3 分）二、阅读（ 40 分） （一）阅读下面文言文，完成 710 小题。 （15 分）欧阳修四岁而孤，母诲之学。家贫，至以获画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。修天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反复观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰： “以荒远小邑，且如此，天下固可知

5、。 ”自尔，遇事不敢忽也。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问： “为政宽简， 而事不弛度， 何也？”曰： “以纵为宽， 以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为敏碎耳。 ”为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心。超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、苏轼、辄，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。苏轼叙其文曰：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。 ”识者以为知言。 7、解释下列句中加点的词。 （6 分） （1）母郑，亲诲之

6、学（ 2）好文、天才自然，丰约中度（3）引物连类，折之于至理，以服人心。 8、用现代汉语翻译下面的句子。 （4 分）以荒远小邑，且如此，天下固可知。译文：9、下面不符合本文中欧阳修性格的一项是（） （2 分）a、见义勇为 b、超然独鹜 c、聪慧好学 d、为政宽简10、 本文介绍了欧阳修的哪几个方面？请用自己的话概括，至少三条。（3 分） （二）阅读下面一组材料，完成11-13 小题。 （10 分）人不炼不成器人有优良的品质， 又有许多劣根性杂糅在一起， 好比一块顽铁得在火里烧，水里淬，一而再，再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材，黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人

7、也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。孟子说： “故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”就是说，如果锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格， 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这是我们从人生经验中看得到的实情。谚语： “十磨九难出好人”，“人在世上炼，刀在石上磨” ， “千锤成利器，百炼变纯钢” ， “不受苦中苦，难为人上人”都说明以上道理。 我们最循循善诱的老师是孔子。论语里孔子的话，都因人而发，他从来不用教条，

8、但是他有一条最重要的教训。最理解他的弟子曾参， 怕老师的教训久而失传， 在 大学章里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本” 。修身，不就是锻炼自身吗？修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下、平天下不是称王称霸。而是求世界的和谐和平。 有的国家崇尚勇敢， 有的国家高唱自由、平等、博爱，中华古国向来崇尚和气。 “致中和”，从和谐中求“止于至善” 。要求世界和谐，首先得治理本国。要治国，先得齐家，要齐家先得修身。要修身，先得正心，就是说，要摆正自己的心，先得有诚意。也就是对自己老老实实，勿自欺自骗，不自欺，就得切切实实了解自己。要了解自己，就得对自

9、己有客观的认识，所谓格物致知。了解自己，不是容易的事。 头脑里的智力是很狡滑的，会找出种种歪理来支持自身的私欲。 得对自己毫无偏爱， 像侦探侦察嫌疑犯那么窥伺自己，在自己毫无防备毫无遮掩的时候例如在梦中，在醉中，在将睡未睡的胡思乱想中，或心满意足，得意忘形时，捉住自己平时不愿或不敢承认的私心杂念。 在这种境界， 有诚意摆正自己的心而不自欺的，则会憬然警觉。 “啊！我自以为没这种想头了，原来是我没有看透自己！”一个人如能看明自己是自欺欺人，就老实了，就不偏护自己了，这样才会认真修身，修身就是管制自己的情欲，超脱“小我“，而顺从灵性良心的指导，能这样，一家子可以很和洽，家和万事兴。家家和洽。又国泰民安，这就可以谋求国际