马克思主义在科学研究中的意义

1、马克思主义认识论在科学研究中的意义 摘要：本文简要论述了马克思主义认识论作为认识和改造自然的完整科学体系， 其创立的必 然性， 革命性和科学性的统一； 以及对科学技术革命的指导作用。 从马克思主义认识论的角 度出发探讨了马克思主义哲学发展的规律， 充分表明了自觉运用马克思主义认识论来指导科 研工作的重要理论价值和实用价值。关键词：马克思主义 认识论 物质和意识 实践 科学研究1 前言马克思主义哲学诞生于 19 世纪 40 年代，它自诞生以来就一直成为了广大无产阶级争取自由 和权利的强有力的思想武器， 为世界无产阶级人民的斗争指明了方向。 但是马克思主义在科 学研究中的应用却鲜为人知。广义的马克

2、思主义包括马克思主义哲学， 马克思主义政治经济学和科学社会主义。 而我们通 常所认识到的应用于政治经济的马克思主义属于后两者的范畴。 而事实上马克思主义哲学在 知道人类认识社会，认识自然规律的过程中起着广泛而深刻的作用。2 马克思主义哲学原理及其发展 马克思主义哲学最根本的理论是马克思主义唯物论和辩证法。 这些基本理论重点的阐述了世 界的物质统一性和实践的基本观点。 它主要包括世界的物质性， 事物的普遍联系和永恒发展， 主管规律和客观规律的辩证统一等一系列内容， 并由此引发出马克思主义认识论， 为我们认 识世界改造世界提供了科学有效的方法，历史的无数事例证明这些理论有着严密的逻辑性， 是对自然

3、规律最本质的认识，是铁打不动的真理。世界的物质性， 马克思指出世界是由物质构成的， 物质第一， 意识第二，而物质是可以被人 们通过人类的思维活动去理解去认识的， 因而马克思主义的唯物性就告诉了我们世界是可以 认识的， 我们的科学研究是能够帮助我们认识和改造世界的，为我们的理论研究的可行性提供了充足的论据。 这种观点在历史的无数次实践中被证明是正确的。 从万有引力的发现到生 物进化论的提出， 再到分子原子的发现一次又一次人们用科学的进步揭穿了无数个被人臆想 的有关于人类不可能认识自然的论断。世界是物质的因而我们可以认识世界。 事物的普遍联系和永恒发展。 事物之间是有着紧密的连续性的， 一个事物的

4、产生必然要受到 其他事物的制约， 一个事物的发展必然受到其他事物的影响， 而这个事物的发展必然也要影 响到其他事物。 事物之间的联系具有普遍性和客观性。 马克思主义关于事物普遍联系的原理， 要求我们要善于去分析事物之间的内部和外部的联系， 确立整体性， 在动态中去观察事物的 联系。并总结联系的规律， 通过对这规律的把握来达到事半功倍的效果。 在世界的发展史中， 爱因斯坦注意到时间空间的联系， 因而率先提出了相对论的基本原理。 无数的科学技术上的 重大发现， 都是科学家们注意到了事物之间的特殊而紧密的联系形式。 因而我们在科学研究 的过程中要注意分析现象的影响因素， 找出制约条件， 并根据制约条

5、件逐步的考核对现象的 影响。 主观规律和客观规律的统一。我们要把握事物之间内部联系的规律，就要通过主观去认识， 而主观是非物质的， 规律是物质的， 主观与客观如何统一在一起， 使我们的认识能够准确有 效。马克思主义原理指出， 要使主观能动性与客观规律性辩证的统一在一起， 就必须在主观 上尊重客观规律， 并在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。 这就意味着， 我们必须 从实际出发努力认识和把握事物的发展规律，并通过实践作为发挥我们主观能动的基本方 式，在实践中还必须依赖一定的物质条件和物质手段。 牛顿作为一个伟大的物理学家在生命 的后半页研究神学， 试图证明上帝的存在， 但是他终究以失败告终

6、， 他的失败就是因为把个 人的主观凌驾于客观规律之上，违背了人类认识世界的本质规律。以上的论述告诉我们只有坚持世界的物质性， 事物之间联系性发展性等一系列马克思主义的 基本原理我们才能快速正确的认识世界改造世界， 少走弯路。 这些规律适用于客观存在的一 切事物，因而对于我们 的科学研究具有重大的指导意义。3 认识论在科学研究中的重要意义马克思主义哲学通过一系列论断， 引申出了马克思主义认识论。 即辩证唯物主义认识论。 唯 物主义认识论的高级阶段和科学形式， 是关于认识的本质、 来源、 发展过程及其规律的科学 理论。 其基本原理是能动的革命的反映论，即实践论。它坚持从物质到意识得认识路线，认 为

7、认识从实践中产生， 随实践而发展， 认识的根本目的是为了实践， 认识的真理性也只有在 实践中得到检验和证明 ;认为认识的发展过程是从感性认识到理性认识，再由理性认识到能 动地改造客观世界的辩证过程； 一个正确的认识， 往往需要经过物质和精神、 实践与认识之 间的多次反复；社会实践的无穷无尽决定了认识发展的永无止尽。 马克思主义认识论对于科学技术的研究有着重要的指导意义。 科学技术最为人类认识自然改 造自然最直接的方式之一， 在历史的各个时代都为人们所关注， 在历史上关于科学技术的探 索方式， 关于自然规律的认识方式， 我们尝试了很多种方法， 比如早期对于自然现象的解释 我们仅仅依靠了主观的臆断

8、， 臆断出超自然的力量， 这体现出人们对于自然的恐惧； 再到后 期，我们引入整数描述这个世界等等， 无数次的失败， 告诉我们过去对于自然探索的方式是 不恰当的。 马克思主义认识论， 从最本质的现象出发探讨，从最本质的理论推理出来，因而它是可行的。 马克思主义认识论， 也就是辩证主义与历史唯物主义的认识论活方法论。马克思主义认识论重点阐明了关于认识的三个主题揭自然、 社会和人的思想发展之间的普遍联系 与发展规律，为一切科学研究提供了方法论，它要求我们：1) 避免主观的臆断， 用事实的证据去认识世界。 科学的发展用无数的事例告诉我们什么时 候我们过度的相信自己的感觉，那么错误就不远了。从远古时候的

9、超自然力量， ，到后 来所谓的特异功能， 历经数千年我们依然在不知不觉中相信了自己的感觉， 然而事实一 再告诉我们感觉不可靠。 从大地是广阔的无边无际的， 大地是宇宙的中心到我们居住的 地球只是宇宙中的一叶扁舟。从神创造了一切到所有的人类都是由共同的祖先进化而 来， 我们的主观臆断一次又一次被事实推翻。 因而我们在认识自然的时候， 必须时刻铭 记用事实说话。2) 时刻注意事物之间的内在和外在的联系，避免孤立的看待问题。事物之间是具有普遍， 客观的紧密的联系的。 如果我们这些联系简单的片面的看待问题， 我们的视野将会受到 局限， 我们所思考的问题就发散不开， 我们找不到路子再继续探索， 或者我们

10、无法将已 经研究过的问题迁移到我们正在研究的问题， 在科学研究中往往陷入僵局， 历史上很多 科学家在研究一个问题时， 结果却发现了其他领域的东西， 这是很常见的， 这种常见的 现象告诉我们， 在科学研究中注意与我们所研究的事物相关事物之间的连续性， 会给我 们带来意想不到的收获。 然而这要求我们必须了解多个学科， 对我们基础知识的掌握宽 度提出了要求。3) 用动态的眼光看待事物， 注意事物个体的发展变化。 马克思主义基本原理告诉我们事物 是运动的。运动是永恒的，静止是相对的。事物是物质的，因而事物是不停的发展的， 如果我们始终用同一种眼光看待问题， 那么可能今天我们的认识是正确的， 但是明天我

11、 们的认识就面临着错误。 当今的大气环境在迅速的变换， 有点地方在连续的降酸雨， 对 当地的生态环境产生了重大影响， 尤其对于我们岩土工程的研究来说， 如果我们拿十年 前的土工试验数据去考察当地的土质的话就一定大错特错了。 因而事物不停地发展规律告诉我们要动态的，积极地看待事物，看待问题。4）在事物的现象与本质中， 我们要优先抓本质， 抓住了本质我们就掌握了事物的核心， 那 么对于现象的理解就简单顺气自然了。 我们认识事物， 最开始看到的是最表面的东西即 事物 的现象。事物的现象有很多种，但是本质可能只有一种，如果我们一味的追求现 象， 那么由于社会自然的无穷性， 我们知道我们永远无法认识每一

12、种现象， 没有那么多 时间， 也完全没有必要。 那么我们就要抓住事物的本质。 中国与欧洲的科学技术的发展 历史就说明了这一点。 我国历史悠久， 在科学技术上有很多创造， 长期在世界处于领先 地位，但是近代以来就远远落后于欧洲各国， 为什么。 中国对于科学技术的研究只注意 到现象， 很少注意到本质的东西， 很少用定理公理去总结， 造成了研究的无法积累连续。 而欧美恰恰相反， 他们注重的是事物的本质， 对于一些现象通常归纳出本质， 归纳出定 理公理， 为后人的继续研究提供了基础。 正是由于国人对于事物本质联系的疏忽导致我 们科学技术的落后。关于马克思主义认识论， 毛泽东同志在实践论 中有详细的论述

13、，他特别指出要处理 好理论与实践的关系。 这再一次说明了实践在认识中的重要性、 所以我们经常说试验可以推 翻理论， 但是理论永远推翻不了试验。 马克思主义是发展的理论， 它的重要延伸部分认识论 也是不停 地发展的，在现在的信息社会中，在科学技术发展的基础上所产生的控制论、信 息论系统论， 是科学技术对于马克思主义认识论的进一步深化。 掌握三论特别是系统论的精 神，将会使我们的眼界更加开阔，将会帮助我们从整体的角度、从动态的角度、从一切事物 与其相关事物的全面联系的角度来考虑问题， 大大拓宽了我们的视野， 让我们的对于事物的 认识更加深入全面。 马克思主义认识论是建立在最基本的哲学理论之上的，这

14、决定了它的基础地位不可动摇， 我们进行各种科学探索都要时刻谨记认识论的各种要求。马克思主义认识论的指导会让我们的研究更加的高效，少走弯路，尽快的搞清楚事物的本质。4 结束语总之，我们要清楚地认识到马克思主义认识论只是一种方法论，而不是方法本身，它对各种方法起着指导作用，但是它却不能代替我们的研究方法。我们必须还要掌握一些基 本的研究方法。例如：经验法、历史法、预测法、量纲分析法、观察法、调查法或文献 法，实验法追因法或经验总结法，测量法，统计法等等一系列的科学研究方法。一切方法的最终目的是为了实践，实践就是人们改造物质世界的社会活动。实践的具体 要素主义包括：实践主体、实践手段、实践对象。通过不断的实践， * 各种事物的本质与规律实践又能把人的主观思想（目的、意图）付诸于实现，所以实践 即是检验我们认识成果的必备手段，又