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文档简介

1、2021/4/251主讲人:山东农村传统丧葬习俗山东农村传统丧葬习俗 以山东东阿县某村为例2021/4/252何为丧葬?何为丧葬? 说文说文曰:曰:“死,澌也,人死,澌也,人所离也。所离也。”段注云:段注云:“人尽曰人尽曰死死形体与魂魄相离。形体与魂魄相离。”有研究有研究者认为,者认为,“死死”的原初字形,是的原初字形,是尸骨上半放在前,一人在左侧跪尸骨上半放在前,一人在左侧跪拜,拜,“葬葬”则由则由“死死”字而来。字而来。 说文说文:“葬,臧也。从死在葬,臧也。从死在草中草中”,即将死者藏于草丛之中。,即将死者藏于草丛之中。由此可见,由此可见,“死死”与与“葬葬”是紧是紧密联系在一起的。有密

2、联系在一起的。有“死死”便有便有“葬葬”;有;有“葬葬”,也自然就有,也自然就有“丧葬礼仪丧葬礼仪”。2021/4/253山东东阿地理位置山东东阿地理位置山东省东阿县(红色箭头所指位置)隶属江北水城聊山东省东阿县(红色箭头所指位置)隶属江北水城聊城市,位于鲁西北地区,南靠黄河,东依泰山。距离山城市,位于鲁西北地区,南靠黄河,东依泰山。距离山东省会济南东省会济南90公里。距离孔子故里曲阜公里。距离孔子故里曲阜156千米。千米。2021/4/254山东东阿的民间信俗山东东阿的民间信俗 山东东阿除了北方民间的山东东阿除了北方民间的信仰外最重要的民间信仰是对信仰外最重要的民间信仰是对泰山诸神之一泰山诸

3、神之一“碧霞元君碧霞元君”的的信仰。信仰。 碧霞元君俗称碧霞元君俗称“泰山老奶泰山老奶奶奶”,属于道教神,属于道教神 ,民间传,民间传说的碧霞元君更神通广大,能说的碧霞元君更神通广大,能保佑农耕、经商、旅行、婚姻,保佑农耕、经商、旅行、婚姻,能疗病救人,尤其能使妇女生能疗病救人,尤其能使妇女生子,儿童无恙。当地有种说法子,儿童无恙。当地有种说法是人去世之后就是是人去世之后就是“去伺候老去伺候老奶奶去了奶奶去了”2021/4/255丧葬活动的部分丧葬活动的部分“说法说法” 老人去世不能直呼老人去世不能直呼“死了死了”要避称要避称“老了老了”、“不在不在了了”或或“去了去了” 有老人去世叫有老人去

4、世叫 有有“丧局丧局” 丧葬活动也成为丧葬活动也成为“丧局丧局” 若老人去世时满八十岁,为自然死亡称为若老人去世时满八十岁,为自然死亡称为“喜丧喜丧” 老人去世时必须有近亲家属在旁,否则子女会被称为老人去世时必须有近亲家属在旁,否则子女会被称为“不孝不孝”,老人没,老人没“闭眼福闭眼福” 如老人在年三十中午十二点前去世要立即下葬,如果如老人在年三十中午十二点前去世要立即下葬,如果在十二点之后,要在十二点之后,要“闷丧闷丧”即即“秘不发丧秘不发丧”。待年初二。待年初二再告知亲友再告知亲友 2021/4/256丧事大致流程丧事大致流程(假设老人某月初一去世)一、去世前、一、去世前、 老人去世时必须

5、有近亲家属在旁,在老人即将离世时,要老人去世时必须有近亲家属在旁,在老人即将离世时,要派人买寿衣。派人买寿衣。二、老人将要去世(俗称二、老人将要去世(俗称“拔气儿拔气儿”)时,)时, 1、家人急速给死者穿寿衣、家人急速给死者穿寿衣,称为称为 “殓衣殓衣”、”含殓含殓” 。男用。男用棉袍马褂,头帽足靴;女用手帕、大袄、裙子。寿衣全用布条棉袍马褂,头帽足靴;女用手帕、大袄、裙子。寿衣全用布条系上,取系上,取“带子带子”即后继有人之意。即后继有人之意。 2、 殓衣后,移尸于堂前(坐北朝南、正房)灵床之上仰殓衣后,移尸于堂前(坐北朝南、正房)灵床之上仰卧,称移灵。卧,称移灵。 3、口中放铜钱或玉石、口

6、中放铜钱或玉石l枚,称枚,称“含殓含殓”。 4、长子到屋顶,朝着泰山方向,喊三声、长子到屋顶,朝着泰山方向,喊三声“家来吧家来吧”称为称为“喊灵喊灵” 2021/4/257 丧事大致流程丧事大致流程5、告知家族、告知家族“族长族长”(一般是家中长辈)成立(一般是家中长辈)成立“治丧委员会治丧委员会”。先请先请“总爷总爷”(一般为年长有经验且有名望之人)(一般为年长有经验且有名望之人)1名,统管丧事,名,统管丧事,并由并由“总爷总爷”指定指定“内、外柜内、外柜”各各1人,分别负责内务和接待礼仪,人,分别负责内务和接待礼仪,然后由然后由“总爷总爷”差人给亲友送讣贴报丧,搭设灵棚,开启墓池等。差人给

7、亲友送讣贴报丧,搭设灵棚,开启墓池等。6、 停灵停灵 亦称守灵,又称亦称守灵,又称“小殓小殓”。尸身停于灵床之上仰卧,面。尸身停于灵床之上仰卧,面盖火纸,身覆棉被,头枕三角式枕头,叫作盖火纸,身覆棉被,头枕三角式枕头,叫作“鸡鸣枕鸡鸣枕”,双足用,双足用苘麻系绊。灵前摆一小桌,放面条苘麻系绊。灵前摆一小桌,放面条1碗,称碗,称“倒头面倒头面”。桌上置长。桌上置长明灯,燃香,摆供,供死者牌位。桌前置一陶盆称明灯,燃香,摆供,供死者牌位。桌前置一陶盆称“老盆老盆”做做烧纸(第一刀纸为烧纸(第一刀纸为“倒头纸倒头纸”要女儿买)之用。灵床两侧,谷要女儿买)之用。灵床两侧,谷草(作物秸秆)铺地,子女眷属

8、男右女左,跪于草上,称为草(作物秸秆)铺地,子女眷属男右女左,跪于草上,称为“守守灵灵”。(停灵时间为三天,如初一去世,停灵到初三正午)。(停灵时间为三天,如初一去世,停灵到初三正午) 2021/4/258 丧事大致流程丧事大致流程7、初一傍晚、初一傍晚“攉汤攉汤” 也亦称也亦称“送汤送汤”。 停灵期间,要到村前土地庙祭奠。侍候丧局者托供品于前,停灵期间,要到村前土地庙祭奠。侍候丧局者托供品于前,孝子(长子)提汤罐其后孝子(长子)提汤罐其后(多为面条汤多为面条汤),家眷相随至土地庙哭,家眷相随至土地庙哭奠。奠。 传说死者鬼魂在去见阎王之前,先被土地爷在土地庙羁押传说死者鬼魂在去见阎王之前,先被

9、土地爷在土地庙羁押3天。故死者亲人为其鬼魂天。故死者亲人为其鬼魂“送汤送汤”,连送,连送3次。次。 “攉汤攉汤”时儿子、孙子要时儿子、孙子要“趿拉趿拉”着鞋子不能穿好。着鞋子不能穿好。哭奠时直系亲属全部跪拜,上身匍匐地上。旁系远亲或族人哭奠时直系亲属全部跪拜,上身匍匐地上。旁系远亲或族人一般都只蹲坐。待一般都只蹲坐。待“灵前提调灵前提调”说起时才能站起。说起时才能站起。8、五服内晚辈女性到灵前祭拜后跪坐灵棚直到初二天亮称为、五服内晚辈女性到灵前祭拜后跪坐灵棚直到初二天亮称为“守灵到明守灵到明”(现在一般只有至亲才守到第二天)(现在一般只有至亲才守到第二天)9、初二凌晨五点左右、初二凌晨五点左右

10、“丧局丧局”开始工作,杂役开始开始工作,杂役开始“垒灶、垒灶、埋锅做饭、搓麻绳、扯白布、搭灵堂、贴挽联等相关工作。埋锅做饭、搓麻绳、扯白布、搭灵堂、贴挽联等相关工作。 2021/4/259 丧事大致流程丧事大致流程10、“着孝着孝”即正式穿孝服。根据即正式穿孝服。根据“着孝着孝”的不同可区分亲疏关的不同可区分亲疏关系。系。11、“灵前提调灵前提调”指引男性家属拜谢丧局成员。指引男性家属拜谢丧局成员。 提调高喊:提调高喊:“兄弟爷们出力啦兄弟爷们出力啦”丧局成员说:丧局成员说:“免啦,都应该免啦,都应该” 男性家属,跪喊:男性家属,跪喊:“兄弟爷们出力了兄弟爷们出力了” 扣头。扣头。 提调说:提

11、调说:“行啦,爷们忙吧行啦,爷们忙吧”12、“攉二遍汤攉二遍汤”12、哭灵或、哭灵或“送灵送灵”。由于我国现行遗体火化政策。遗体必须火。由于我国现行遗体火化政策。遗体必须火化才可下葬。所以在化才可下葬。所以在“攉二遍汤攉二遍汤”后要由丧局上的后要由丧局上的“青冢青冢”人员,人员,随灵车拉遗体去火化,此时孝子要扶着灵床床头痛哭。也有人掀随灵车拉遗体去火化,此时孝子要扶着灵床床头痛哭。也有人掀开面部黄纸看最后一眼。然后全体亲属送至村口,跪送。待火化开面部黄纸看最后一眼。然后全体亲属送至村口,跪送。待火化回来时。灵车停到村口全体亲属去跪迎。回来时。灵车停到村口全体亲属去跪迎。2021/4/2510

12、丧事大致流程丧事大致流程13、大殓、大殓愿灵床位置已经放好棺材。由长子将寿衣平铺进棺材并愿灵床位置已经放好棺材。由长子将寿衣平铺进棺材并放置放置“五色彩线五色彩线”“”“五枚铜钱五枚铜钱”。将骨灰撒入棺木。盖。将骨灰撒入棺木。盖棺。盖棺后将五样粮食(大米、小米、麦子、高粱、豆棺。盖棺后将五样粮食(大米、小米、麦子、高粱、豆子)从棺材的一头洒下,掉到地上称子)从棺材的一头洒下,掉到地上称“有余粮有余粮”14、守灵、守灵大殓之后大殓之后“庄乡,族人庄乡,族人”开始吊唁。家门口置一开始吊唁。家门口置一“平鼓平鼓”打鼓喊打鼓喊“庄乡吊(吊唁),敲鼓一下庄乡吊(吊唁),敲鼓一下”拜过后。灵前提拜过后。灵

13、前提调喊调喊“家属还礼家属还礼”15、初二傍晚、初二傍晚“攉三遍汤”2021/4/2511 丧事大致流程丧事大致流程16、初二晚十点、初二晚十点“送盘缠送盘缠” 送盘缠送盘缠 这是活人为死人即将归于另一个世界的时候,这是活人为死人即将归于另一个世界的时候,送上吃、穿、花、用等物。一般地点选择村外去墓地的送上吃、穿、花、用等物。一般地点选择村外去墓地的路上。除了烧纸之外,就是纸扎的花轿、金库、银库、路上。除了烧纸之外,就是纸扎的花轿、金库、银库、童男童女等。死者是女性则生前部分衣物,镜子一面,童男童女等。死者是女性则生前部分衣物,镜子一面,梳子一柄。随同祭奠仪式一并烧之,死者为男性则烧衣梳子一柄

14、。随同祭奠仪式一并烧之,死者为男性则烧衣服即可。由女儿轻声悼念服即可。由女儿轻声悼念“娘(爹)出来收东西娘(爹)出来收东西”烧完烧完礼即告成。众人回家。不可回头看礼即告成。众人回家。不可回头看17、初三一早、初三一早“灵前提调灵前提调”指引男性家属拜谢丧局成指引男性家属拜谢丧局成员员。戏班就位,开唱,也叫戏班就位,开唱,也叫“吹啊啊吹啊啊” 2021/4/2512 丧事大致流程丧事大致流程18、亲戚持、亲戚持“丧贴丧贴”吊唁吊唁 门口设账桌,吊唁者在门口门口设账桌,吊唁者在门口“付礼付礼”,打鼓看亲戚,打鼓看亲戚远近敲鼓两到三下。一般女婿(俗称贵客(远近敲鼓两到三下。一般女婿(俗称贵客(Kei

15、)击)击鼓三声。三跪九叩后家属还礼。鼓三声。三跪九叩后家属还礼。19、初三正午十二点放炮,攉最后一遍汤、初三正午十二点放炮,攉最后一遍汤20、由于很多亲戚来吊唁,只有直系亲友才在由主人、由于很多亲戚来吊唁,只有直系亲友才在由主人安排吃饭。这就催生了安排吃饭。这就催生了“待客(音待客(音Kei)习俗)习俗”例如甲例如甲去去A村吊唁,由于和主人的关系一般,所以中午吃饭时村吊唁,由于和主人的关系一般,所以中午吃饭时就由甲在就由甲在A村的好友或亲戚招待。如无好友也无朋友也村的好友或亲戚招待。如无好友也无朋友也可在丧局上吃小灶。可在丧局上吃小灶。2021/4/2513 丧事大致流程丧事大致流程21、“路

16、祭路祭”、“辞灵辞灵”俗称俗称“奠奠”。 下午三点左右放下午三点左右放“二踢脚(双响炮)二踢脚(双响炮)”亲又重新聚亲又重新聚集。作为最重要的仪式之一。集。作为最重要的仪式之一。“奠奠”是在公众的包围下是在公众的包围下进行的。在村子的大路上将棺材放置到路中间,朝着土进行的。在村子的大路上将棺材放置到路中间,朝着土地庙的方向,搭简易灵棚。男左女右跪两排。又地庙的方向,搭简易灵棚。男左女右跪两排。又“灵前灵前提调提调”喊喊“XX的亲戚,奠!的亲戚,奠!”被点名者三跪九叩完成被点名者三跪九叩完成后,家属还礼。一直到全部亲友祭拜完。有时亲友太多后,家属还礼。一直到全部亲友祭拜完。有时亲友太多时间往往长

17、达一两个小时,亲属有时跪的双腿酥麻难以时间往往长达一两个小时,亲属有时跪的双腿酥麻难以站立。但无人敢在灵前乱动。站立。但无人敢在灵前乱动。2021/4/2514 丧事大致流程丧事大致流程22、出殡 辞完灵紧接着就是出殡,当地又叫“拉棺”。拉棺仪式与辞灵、送盘缠仪式相比反倒简单很多。接棺前,孝子们先要跪拜放棺材的木架或拉棺材的车辆,叫做“拜架子”或“拜车”,以祈求死者归茔的路上平安。此后即将棺材抬起时,孝男孝女泣跪于棺前,在棺材起行的一霎那,“总爷”将“老盆”放在长子头上绕一圈摔碎,谓之“摔老盆”。然后由庄邻们组成的杠子队抬棺入墓,或由汽车、拖拉机拉棺入墓。这时帮忙的庄邻则分别拿着镢、锨、小车等

18、用具,去坟地为死者添土埋坟。出殡时,全部亲戚(怀孕者除外)应送到墓地,直到棺材入土,儿媳要抓一把坟头上的土放进兜里。称为“恩土”,烧纸,痛哭。长子添最后一锹土。仪式完成。方回。2021/4/2515 丧事大致流程丧事大致流程23、服三 初三晚,家里就剩了近门亲戚和族人(俗称“知己亲亲”)女性开始包水饺。 据传说,人死后虽出殡但灵魂仍在家中看着。本晚要尽量热闹。包饺子祭奠。用饺子做贡品,饺子的数量要与逝者的年纪相等。24、瞧坟 新葬后,头三日,每晚儿孙们要到坟上看望,谓之“瞧坟”。瞧坟是生者安慰死者,也隐含护坟防盗防破坏之意。2021/4/2516 丧事大致流程丧事大致流程25、上坟、上坟 葬后三日上葬后三日上“三日坟三日坟”,七日上,七日上“头七坟头七坟”,逢第二个七,逢第二个七日上日上“二七坟二七坟”。此地风俗,逢七上坟至五七而止。在逢七必上的。此地风俗,逢七上坟至五七而止。在逢七必上的五次上坟中,如果死者有几个男孩,几七坟就可不上。因为据说死五次上坟中,如果死者有几个男孩,几七坟就可不上。因为据说死者儿子的数目与逢七上坟的次数犯忌。这其中,五七坟最被看重。者儿子的数目与逢七上坟的次数犯忌。这其中,五七坟最被看重。出殡之日,丧主要出五七祭日告示,说明五七祭日的具体日期,诚出殡之日,丧主

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