中国书法形制大全(珍藏版)

1、中国书法形制大全（珍藏版）书法的形制主要是指书法作品的形式和样式。纵观历代 书法经典，作品的形制是随着历史的发展而不断演化的。如 东晋时期的行书手札，就是书法作品最传统的一种形制。手 札达到一定长度，就形成了横幅和手卷。这种横向展开的形 制沿用千余年。至明代，随着造纸技术的不断发展，逐渐由 现大尺幅纸张，书法作品的形制由现了对联和条幅、中堂等 等。至当代，书法作品的形制又受到各种因素的影响而不断 丰富。在书法创作中，不同形制为书家提供了多种表现方式：长卷可满足人们展阅把玩的需求，有延绵接续之感；中堂和条幅用于悬桂，庄重而沉稳；对联富有文学色彩和视觉的对称 性；手札可玩味于指掌，富含书卷气；横披

2、的延展给人以宽阔庄重的气象，适合书写名言警句。横幅横幅，又叫横披。尺幅上横长于高，非常适合现代居室悬桂， 因而受到人们的青睐。横幅的字可多可少，可大可小。由于 横幅每行较短，换行频率高，前后距离长，所以小字多行的 章法要注意行气的贯通。 大字榜书虽然单行单字， 字字独立, 同样强调字与字之间的呼应。横幅的落款也有多种变化，比 如只有数字的榜书横批，有在正文后落款的，也有在正文下落款的。有只落穷款的；也有用数行小字落款，和正文形成大小疏密的变化。手卷手卷是长的横幅，不便于悬挂，只便于边展开、边观赏、边卷合，所以叫“手卷” ，也叫“横卷”或“长卷” 。手卷的内容可以是篇完整的文章，如兰亭序 、怀素

3、自叙帖 ；可以是一首或一组诗词，如王铎行楷王维诗卷 。手卷也可以由同一作者多件独立的作品连接而成，也可以由多个作者 的作品组合而成。手卷的尺寸，短的有几米，长的有几十米，高度一般为 30 至 50 厘米之间。手卷装裱成 件，前有引首，可题字；后有题跋，可由多人作跋。对联对联又称楹联。作为一种文体和书法形制，对联由诗词演变而来，由两个对称的条幅组合而成。对联的联语字数长短皆可，常 见的有四言联、五言联、六言联、七言联、 八言联，多字对联比较著名的如昆明大观楼长联，上下联各90 字。对联的文字有严格的要求， 上下联必须字数相同、 句式对称、对仗工稳、平仄协调，而且下联最后一字必须是平声。对联因用途

4、的不同可分为春联、 景胜联、 修养联、 行业联、 婚联、寿联、挽联等。对联书写时可以使用各种书体，上下联尺寸 必须相同。用于居室悬挂的对联宽度一般在 30 至 50 厘米之间，高度与宽度比为 4:1 以上。字数少的对联，每联一般只写一行字，字数多的可以写两行或多行。 多行对联的写法有两种： 一种是上下联都从右到左，呈“羽”字形；另一种是上联从右到左，下联从左到右，呈“门”字形。因视觉上更加对称，多字对联以采用“门”字形写法居多，这种对联通常称为“龙门对” 。对联悬挂时一般上联居右，下联居左。扇面扇面精致小巧，融艺术性和实用性为一体，适合观赏把玩。扇面一般有折扇和团扇之分。折扇由于上宽下窄，在章

5、法处理上要错落有致，因势成形。常见的处理方式有长短式、平展式、分段式、格景式等等。一般说，楷、行、草书扇面多用长短式，而篆隶则以上密下空的布局常见。团扇有圆形及椭圆形和其他不规则形状，章法的安排既可以随形布势，按照扇面的形状将字写满；也可以圆中取方，在扇面中间将内容形式的外廓写成方块形，和扇面外廓形成对比。册页册页，一作册叶，是书画作品分页装裱成册的一种形制，主 要用来收藏而非张桂。唐前多兴手卷，因观赏不便，于是有 人将手卷切割后装成单页； 继而因单页久翻易乱，不易保存, 遂将它装裱成册，这便产生了册页。册页的页数均取偶数，可四页、八页、十二页、十六页、二 十四页，甚至更多。因装裱形式的不同，

6、册页可分为蝴蝶装、 推篷装、经折装等等。手札手札，又称信札、尺牍、书札、手简等。很多历代经典名帖 几乎全是手札，因此，手札在书法史上占有重要地位。解读 手札的内容，掌握手札书写的规则，对研究古人生活方式、 行为习惯、审美情趣、艺术修养，以及丰富我们当今的书法 创作，其作用是不可估量的。古人的手札多是书信，文中的称谓和署款，每个时期也都有 其特征与惯用语。而手札常见的一行长一行短或者空格缺文 的格式称为“平缺式”，“平”即行文中提到受书人称谓、涉 及受书人情况，或以受书人为对象时，须另起一行，与前行 平头；“缺”系遇到前述情况时，不另起行，而空一至两格 再书。这种格式以示对受书人的尊敬。书法史上

7、的手札以行书为最 常见，因其都是实用书写，是书家自然性情的流露，这种自 然的书写状态，也是手札受到人们研习书法时格外重视的主 要原因。条屏条屏，是书法作品的一种竖式形制，明清以来尤为盛行。通 常悬桂在厅堂的正面或侧面墙上，也可依序分别桂在中堂的 两侧。因此，条屏的条数应该为偶数，常见的为四条屏、六 条屏、八条屏，也可以更多。从内容看，条屏可以分为两种：一种是组成条屏的各条内容 各自独立，甚至不是一位作者所书，字体也可以不同；另一 种是条屏的内容是一个整体，一首诗词或一篇文章。屏条每条的尺寸必须完全相同。装裱时，条屏的每条可以像 条幅那样单独成为个体，也可以每条相接的地方不加边框， 悬桂时拼接起

8、来以保持整个作品浑然一体，这种形式叫做通 景屏。中堂中堂多指用四尺或六尺等整张宣纸书写的作品，高和宽的比 例一般为二比一，可用以书写较多的文字内容，气势较为开 阔。它既可单独悬桂，也可与对联相配，是书家常用的形制O 书画同有中堂的的形制，最初由南“帧画”演化而来，其雏 形在唐代前就由现了，但直到明代才有了 “中堂”的名称， 并广泛使用。中堂的书写内容可以是诗词歌赋，也可以是文 章；字体则各体皆可。条幅明清以来，随着大尺幅作品的逐渐由现，条幅成为了书法作 品最常用的形制。它体取纵势，上下伸展，视觉感修长，上 下贯通，一气呵成。尺幅比例为三比一或四比一， 甚至更长当下，为了增强条幅这一纵长形式的表现力，很多书家在条 幅内在形式的 变化上 作了可贵的探索。具体如用几个扇 面组合成条幅，也有用册页分块式组成条幅，也可采用不同 颜色的纸组合在一起以增强视觉感等等。这些形式借助拼接 和 装裱，使得作品外观更加丰富多样。斗方中堂的一半称为斗方，其规格为正方形。后来不论大小，凡 呈正方形的作品都可归之为斗方。斗方这一形制由现较晚。随着现代居室的墙面变矮变窄，在装饰中，斗方作品越来