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文档简介

1、 你知道今天的海外华人称你知道今天的海外华人称自己为什么吗?自己为什么吗?炎黄子孙炎黄子孙华夏儿女华夏儿女v炎黄战蚩尤炎黄战蚩尤v黄帝黄帝“人文初祖人文初祖”(重点)(重点)v尧舜禹的尧舜禹的“禅让禅让”(难点)(难点)容容v四五千年前四五千年前v炎黄蚩尤炎黄蚩尤涿鹿战涿鹿战,以后渐成,以后渐成华夏族华夏族。v人文始祖人文始祖炎黄帝炎黄帝,各种,各种发明发明需纪念。需纪念。v选贤与能选贤与能尧舜禹尧舜禹,禅让制禅让制度度千古传。千古传。距今约四五千年距今约四五千年黄河流域黄河流域涿鹿之战涿鹿之战黄帝联合炎帝部落、蚩尤部落黄帝联合炎帝部落、蚩尤部落炎帝和黄帝部落大败蚩尤部落炎帝和黄帝部落大败蚩尤

2、部落炎帝和黄帝部落联盟形成了日后炎帝和黄帝部落联盟形成了日后的华夏族的华夏族炎黄战蚩尤炎黄战蚩尤时时 间:间:距今约四五千年距今约四五千年主要人物:主要人物:主要战役:主要战役:结结 果:果:影影 响:响:炎帝、黄帝、蚩尤炎帝、黄帝、蚩尤涿鹿之战涿鹿之战黄帝炎帝部落大败蚩尤部落黄帝炎帝部落大败蚩尤部落为华夏族的形成奠定了基础为华夏族的形成奠定了基础在原始社会,许在原始社会,许多近亲的氏族共多近亲的氏族共同组成部落,若同组成部落,若干部落有组成部干部落有组成部落联盟。落联盟。炎帝部落炎帝部落炎帝姓姜,号神农氏。炎帝姓姜,号神农氏。他教民农耕,是农业生产他教民农耕,是农业生产的创始人。同时还是医药

3、的创始人。同时还是医药之神,之神,“尝百草之滋味,尝百草之滋味,一日而遇七十毒一日而遇七十毒” 。炎炎 帝帝神农尝百草图神农尝百草图 神农氏炎帝原来生活在陕西歧山东面,原来生活在陕西歧山东面,后向东发展,到达今河南山后向东发展,到达今河南山东一带。东一带。 轩辕氏黄帝黄黄 帝帝姓姬,号轩辕氏。姓姬,号轩辕氏。著名的部落首领,被后著名的部落首领,被后人尊为华夏族的祖先,人尊为华夏族的祖先,是中华文明的创始者。是中华文明的创始者。黄帝部落黄帝部落发祥于陕西北部,后发祥于陕西北部,后向东迁徙。向东迁徙。九黎部落九黎部落九黎族首领蚩尤蚩蚩 尤尤九黎族的首领。传九黎族的首领。传说他铜头铁额,打仗非说他铜

4、头铁额,打仗非常厉害。常厉害。原来居住在我国东部地区,原来居住在我国东部地区,后来发展到山东、河南、安后来发展到山东、河南、安徽一带,是最早进入中原的徽一带,是最早进入中原的部落。部落。黄帝黄帝-”人文始祖人文始祖”之一之一建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,建造宫室,制作衣裳,挖掘水井, 发明了弓箭和指南车发明了弓箭和指南车,为后世的衣食住为后世的衣食住行奠定了基础。行奠定了基础。嫘祖发明养蚕缫丝。嫘祖发明养蚕缫丝。 仓颉发明文字、伶伦编制乐谱。仓颉发明文字、伶伦编制乐谱。 后人尊称炎帝和黄帝为后人尊称炎帝和黄帝为“人文始祖人文始祖”中国人自称中国人自称“炎黄子孙炎黄子孙”。黄帝黄帝建宫室建宫室尝

5、百草尝百草, ,创医术创医术仓颉造字仓颉造字养蚕织布养蚕织布造造 船船指南车指南车 指南盘指南盘 建造宫室建造宫室造造 车车 嫘祖养蚕嫘祖养蚕仓颉造字伶伦制乐器大挠作干支指南车你对上述神话有什么看法你对上述神话有什么看法?认为那些是可信认为那些是可信的的?那些有神话色彩那些有神话色彩?怎样看才更为科学怎样看才更为科学?被考古资料证明的是可信的,没被证明的则是不可信的,被考古资料证明的是可信的,没被证明的则是不可信的,说黄帝时期已能造宫式、制衣、挖水井、造舟车等是被考古发现的,有可信的一面。但说是黄帝,嫘祖等个人的发明,就带有神话色彩了。实际上远古时期的任何一件发明或改进,都是实际上远古时期的任

6、何一件发明或改进,都是累月经年,积无数人之力,经过漫长岁月的摸索的结果,绝累月经年,积无数人之力,经过漫长岁月的摸索的结果,绝非一人一时之功劳。非一人一时之功劳。将这些重要发明记到黄帝、炎帝、嫘祖将这些重要发明记到黄帝、炎帝、嫘祖等人名下,主要是由于这些人物是华夏族的杰出代表(黄帝等人名下,主要是由于这些人物是华夏族的杰出代表(黄帝是公认的华夏始祖),古人借此表达对他们的崇敬之情。是公认的华夏始祖),古人借此表达对他们的崇敬之情。. 大道之行也,天下为公。大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。选贤与能,讲信修睦。 礼记礼记礼运礼运 通过推举产生部落联盟首领的办法通过推举产生部落联盟首领的办

7、法尧尧舜舜禹生活俭朴生活俭朴克己爱民克己爱民宽厚待人宽厚待人以身作则以身作则领导人民治理洪水,与领导人民治理洪水,与群众同甘共苦,三过家群众同甘共苦,三过家门而不入门而不入 尧尧 舜舜继黄帝之后,黄河流域杰出的首领还有尧、舜、禹禹禹尧舜禅位图“禅让”是怎么回事?读教材进行说明。“禅让”的实质原始社会时期的一种民主推选部落首领导的制度。“禅让”表现为:1、通过部落联盟会议民主推选出来;2、首领没有特权小结小结炎帝和黄帝炎帝和黄帝尧、舜、禹的尧、舜、禹的“禅让禅让” 夏朝夏朝的建立的建立中华民族中华民族的形成的形成国家的萌芽国家的萌芽 国家的产生国家的产生华夏之祖华夏之祖炎炎黄黄战战蚩蚩尤尤人人文

8、文始始祖祖禅禅让让制制地点:涿鹿地点:涿鹿影响:为日后华夏族的形成奠定了基础影响:为日后华夏族的形成奠定了基础炎帝:开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和炎帝:开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜,制作陶器,发明纺织,会煮盐,通商交蔬菜,制作陶器,发明纺织,会煮盐,通商交换;制作乐器琴瑟,具有最早的天文和历法知换;制作乐器琴瑟,具有最早的天文和历法知识。识。黄帝:建宫室,制衣裳,教人挖井,发明舟车黄帝:建宫室,制衣裳,教人挖井,发明舟车养蚕缫丝,创造文字,编出乐谱等各种发明。养蚕缫丝,创造文字,编出乐谱等各种发明。尧、舜、禹尧、舜、禹公元前公元前2070年,与建立夏朝,原年,与建立夏朝,原始社会

9、结束,奴隶社会开始。始社会结束,奴隶社会开始。时间:距今约四五千年时间:距今约四五千年n第3课导读单答案n1.答:战争:逐鹿之战;交战双方:炎帝和黄帝部落与东方的蚩尤部落;结果:炎黄部落打败蚩尤部落。n2.发明:略。n3.课堂练习课堂练习1 1、我国的传说时代大约是、我国的传说时代大约是a.距今五、六千年 b.距今二、三千年 c.距今四、五千年 d.距今三、四千年 c2.20052.2005年年5 5月月6 6日,台湾亲民党主席宋楚瑜率团日,台湾亲民党主席宋楚瑜率团首站拜谒了陕西桥山的黄帝陵,因为黄帝首站拜谒了陕西桥山的黄帝陵,因为黄帝a a、是文字的发明者、是文字的发明者b b、曾今打败了炎

10、帝、曾今打败了炎帝c c、制造出了指南车、制造出了指南车d d、是中华民族的人文始祖、是中华民族的人文始祖3.传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是 生活简朴,克己爱民生活简朴,克己爱民 宽厚待人,以身作则宽厚待人,以身作则 事业为主,与民共甘苦事业为主,与民共甘苦 实行民主实行民主 建立建立王朝王朝a a、 b b、c c、 d d、4.4.今天我们国家的领导人是通过民主选举产生今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的,在我国原始社会时期,通过征求各部落首的,在我国原始社会时期,通过征求各部落首领意见推举部落联盟首领的制度,历史上称为领意见推举部落联盟首

11、领的制度,历史上称为a a、推选制、推选制 b b、禅让制、禅让制c c、民主制、民主制 d d、选举制、选举制5.尧舜禹时期,部落联盟首领产生的方法是尧舜禹时期,部落联盟首领产生的方法是 a、选举、选举 b、禅让、禅让 c、世袭制、世袭制 d、战争、战争b6.建立我国第一个奴隶制国家的人是建立我国第一个奴隶制国家的人是 ( ) a、黄帝、黄帝 b、 尧尧 c、舜、舜 d、禹、禹d7、精彩连线、精彩连线嫘祖嫘祖仓颉仓颉伶伦伶伦禹禹发明养蚕缫丝发明养蚕缫丝三过家门而不入三过家门而不入编出了乐谱编出了乐谱发明了文字发明了文字8.阅读下列材料:阅读下列材料:中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针

12、,中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。 孙中山孙中山请回答:请回答:(1)材料中的)材料中的“轩辕轩辕”指的是传说中哪个部落?指的是传说中哪个部落?(2)“平定蚩尤乱平定蚩尤乱”指的是哪次战役?指的是哪次战役?(3)材料表达了孙中山对)材料表达了孙中山对“轩辕轩辕”的什么感情?的什么感情?黄帝部落黄帝部落涿鹿之战涿鹿之战对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱 中华开国五千年,中华开国五千年,神州轩辕自古传。神州轩辕自古传。创创造指南针,平定蚩尤造指南针,平定蚩尤乱。乱。世界

13、文明,唯有世界文明,唯有我先。我先。 孙中山孙中山黄帝对中华文明的贡献黄帝对中华文明的贡献1 1、黄炎结盟,形成、黄炎结盟,形成 日后的华夏族日后的华夏族2 2、发明创造,为日后、发明创造,为日后进步作出巨大贡献进步作出巨大贡献(带领中华文明从野蛮向文明发展)(带领中华文明从野蛮向文明发展)中华五千年文明始于黄帝时期中华五千年文明始于黄帝时期第第3课课 问题训练单问题训练单1b 2c 3b 4a 5d 6b 7a 8d9题:题:答:人物是黄帝。尊称:人文始祖。答:人物是黄帝。尊称:人文始祖。10题:题:答:战役是涿鹿之战。感情是对黄帝的崇敬之情。答:战役是涿鹿之战。感情是对黄帝的崇敬之情。11

14、题:题:答:制度是禅让制。品质有生活答:制度是禅让制。品质有生活,简朴、克己爱民、简朴、克己爱民、宽厚待人、以身作则、与群众同甘共苦。宽厚待人、以身作则、与群众同甘共苦。 7.7.阅读材料,回答问题阅读材料,回答问题大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。养。礼记礼记(1 1). .这段古文讲的是什么时期的情况?这段古文讲的是什么时期的情况?(2 2). .形成当时形成当时“天下为公天下为

15、公”局面的基本原因是局面的基本原因是什么?什么?(3 3). .文中文中“天下为公,选贤与能天下为公,选贤与能”的史实有哪的史实有哪些?些?原始社会。原始社会。生产力极端低下。生产力极端低下。尧舜禹尧舜禹“禅让禅让”的传说。的传说。1b 2c 3b 4a 5d 6b 7a 8d9题:题:答:人物是黄帝。尊称:人文始祖。答:人物是黄帝。尊称:人文始祖。10题:题:答:战役是涿鹿之战。感情是对黄帝的崇敬之情。答:战役是涿鹿之战。感情是对黄帝的崇敬之情。11题:题:答:制度是禅让制。品质有生活简朴、克己爱民、答:制度是禅让制。品质有生活简朴、克己爱民、宽厚待人、以身作则、与群众同甘共苦。宽厚待人、以

16、身作则、与群众同甘共苦。 答案阅读下列材料:阅读下列材料:中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针,中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。 孙中山孙中山请回答:请回答:(1)材料中的)材料中的“轩辕轩辕”指的是传说中哪个部落?指的是传说中哪个部落?(2)“平定蚩尤乱平定蚩尤乱”指的是哪次战役?指的是哪次战役?(3)材料表达了孙中山对)材料表达了孙中山对“轩辕轩辕”的什么感情?的什么感情?黄帝部落黄帝部落涿鹿之战涿鹿之战对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱延伸探究延伸探究8.8.尧舜禹都是部落联盟的首领,你认尧舜禹都是部落联盟的首领,你认为什么样的人才能被选为部落联盟的首为什么样的人才能被选为部落联盟的首领?尧舜禹具备的条件是什

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