概说优秀课件

1、.1菊花古剑和酒被咖啡泡入喧嚣的亭院菊花古剑和酒被咖啡泡入喧嚣的亭院异族在日坛膜拜古人的月亮异族在日坛膜拜古人的月亮开元盛事令人神往开元盛事令人神往梦梦 回回 唐唐 朝朝今宵杯中映不出明月今宵杯中映不出明月 霓虹闪烁歌舞升平霓虹闪烁歌舞升平只因那五音不全的故事只因那五音不全的故事木然唱合木然唱合 没人失落甚麽没人失落甚麽沿着掌纹烙着宿命沿着掌纹烙着宿命 今宵梦醒无酒今宵梦醒无酒沿着宿命走入迷思沿着宿命走入迷思 梦里回到唐朝梦里回到唐朝风风 吹不散长恨吹不散长恨花花 染不透乡仇染不透乡仇雪雪 映不出山河映不出山河沿着掌纹烙着宿命沿着掌纹烙着宿命 今宵酒醒无梦今宵酒醒无梦沿着宿命走入迷思沿着宿命走

2、入迷思 梦里回到唐朝梦里回到唐朝今宵杯中映着明月今宵杯中映着明月 男耕女织丝路繁忙男耕女织丝路繁忙今宵杯中映着明月今宵杯中映着明月 物华天宝人杰地灵物华天宝人杰地灵今宵杯中映着明月今宵杯中映着明月 纸香墨飞词赋满江纸香墨飞词赋满江今宵杯中映着明月今宵杯中映着明月 豪杰英气大千锦亮豪杰英气大千锦亮music忆昔开元全盛日忆昔开元全盛日 天下朋友皆胶漆天下朋友皆胶漆眼界无穷世界宽眼界无穷世界宽 安得广厦千万间安得广厦千万间沿着掌纹烙着宿命沿着掌纹烙着宿命 今宵梦醒无酒今宵梦醒无酒沿着宿命走入迷思沿着宿命走入迷思 梦里回到唐朝梦里回到唐朝今宵杯中映着明月今宵杯中映着明月 纸香墨飞词赋满江纸香墨飞词赋

3、满江今宵杯中映着明月今宵杯中映着明月 豪杰英气大千锦亮豪杰英气大千锦亮沿着掌纹烙着宿命沿着掌纹烙着宿命 今宵酒醒无梦今宵酒醒无梦沿着宿命走入迷思沿着宿命走入迷思 彷佛回到梦里唐朝彷佛回到梦里唐朝music.2第四编第四编 隋唐五代文学隋唐五代文学.3本编文学的历史起讫本编文学的历史起讫隋隋 唐唐 五代十国五代十国 宋宋581 618 907 960.4概概 说说 唐代是中国封建社会的鼎盛时期，也是唐代是中国封建社会的鼎盛时期，也是中国文学史上最辉煌灿烂的时期。整个文坛中国文学史上最辉煌灿烂的时期。整个文坛出现了自战国以来前所未有的百花齐放、万出现了自战国以来前所未有的百花齐放、万紫千红的局面。

4、以前已有的文学形式：诗歌、紫千红的局面。以前已有的文学形式：诗歌、散文、小说，都有了更大的发展，还出现了散文、小说，都有了更大的发展，还出现了以前没有的文学形式以前没有的文学形式词和变文。词和变文。.5v唐诗，达到了中国诗歌繁荣的巅峰。唐诗，达到了中国诗歌繁荣的巅峰。1、数量众多、数量众多全唐诗共九百卷，收录诗人全唐诗共九百卷，收录诗人2,200余人，诗篇余人，诗篇48,900余首。余首。2、艺术精湛、艺术精湛.6 春春 怨怨 金昌绪金昌绪 打打 起起 黄黄 莺莺 儿儿 ， 莫莫 叫叫 枝枝 上上 啼啼 。 啼啼 时时 惊惊 妾妾 梦梦 ， 不不 得得 到到 辽辽 西西 。起起承承转转合合.7

5、v唐诗，达到了中国诗歌繁荣的巅峰。唐诗，达到了中国诗歌繁荣的巅峰。3、体裁全面、体裁全面 “甚矣，诗之胜于唐也！其体则三、四、甚矣，诗之胜于唐也！其体则三、四、五言、六、七杂言，乐府、歌行、近体、绝句，五言、六、七杂言，乐府、歌行、近体、绝句，靡弗备矣。靡弗备矣。” 胡应麟诗薮胡应麟诗薮 对全唐诗中存诗一卷以上的诗人作统对全唐诗中存诗一卷以上的诗人作统计，其中五言、七言古诗计，其中五言、七言古诗7,244首，五、七言绝首，五、七言绝句句9,210首，五、七言律诗首，五、七言律诗15,474首，排律首，排律2,004首。占全唐诗的首。占全唐诗的70%。.8v唐诗，达到了中国诗歌繁荣的巅峰。唐诗，

6、达到了中国诗歌繁荣的巅峰。4、影响广泛、影响广泛 “缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？ 浮云不系居易名，造化天子字乐天。浮云不系居易名，造化天子字乐天。 童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳，一度思君一怆然。文章已满行人耳，一度思君一怆然。” 李忱吊白居易李忱吊白居易.9v唐代的散文唐代的散文 古文运动的实绩，显示了古典散文古文运动的实绩，显示了古典散文在经过先秦两汉繁荣后的再次辉煌。在经过先秦两汉繁荣后的再次辉煌。 全唐文收有作者全唐文收有作者3,035人，骈散文人，骈散文共共20,025篇。篇。 陆心源唐文拾遗和唐文

7、续拾陆心源唐文拾遗和唐文续拾续收续收777位作者，文位作者，文2871篇。篇。作者：作者：3,516人人文：文：22,896篇篇.10v唐代的小说唐代的小说v 标志着小说进入成熟阶段标志着小说进入成熟阶段 “小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记异，然叙述宛转，文辞华艳，离于搜奇记异，然叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者，乃在是时则始有意为小说。而尤显者，乃在是时则始有意为小说。” 中国小说史略中国小说史略.11v唐五代词唐五代词民间：敦煌石窟曲子词民间：敦煌石窟曲子词文人：文人： 李白菩萨蛮

8、李白菩萨蛮 盛唐诗人盛唐诗人 刘禹锡竹枝词刘禹锡竹枝词 张志和渔夫词张志和渔夫词 白居易忆江南白居易忆江南中唐诗人中唐诗人.12v唐代文学繁荣的原因唐代文学繁荣的原因1、国家的统一、经济的繁荣。、国家的统一、经济的繁荣。2、政治的开明，思想的宽松活跃。、政治的开明，思想的宽松活跃。3、统治阶级的提倡与重视。、统治阶级的提倡与重视。4、文学本身的发展演进。、文学本身的发展演进。.13大大 唐唐 帝帝 国国 全全 图图.14v唐代文学发展的分期唐代文学发展的分期初唐：高祖武德元年（初唐：高祖武德元年（618618）玄宗开元初（玄宗开元初（713713） 约为百年。约为百年。盛唐：玄宗开元元年（盛唐

9、：玄宗开元元年（713713）代宗大历元年（代宗大历元年（766766） 约五十年。约五十年。中唐：代宗大历元年（中唐：代宗大历元年（766766）文宗开成元年（文宗开成元年（836836） 约七十年。约七十年。晚唐：文宗开成元年（晚唐：文宗开成元年（836836）昭宣帝天祐四年（昭宣帝天祐四年（907907） 约七十年。约七十年。 .15第一章第一章隋及初唐诗歌隋及初唐诗歌.16第一节第一节 隋及唐初宫廷诗隋及唐初宫廷诗 1 1、隋代诗坛的总特点：、隋代诗坛的总特点： 南北文风同时并存，相互影响却又合而南北文风同时并存，相互影响却又合而未融，虽有发展却艰于创新，齐梁文风在未融，虽有发展却艰于

10、创新，齐梁文风在新朝继续沿袭，整个文坛仍处于过渡阶段。新朝继续沿袭，整个文坛仍处于过渡阶段。一、隋代诗坛（一、隋代诗坛（581618）.17 “江左宫商发越，贵于清绮，河朔词义贞刚，重乎气质。江左宫商发越，贵于清绮，河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意。理深者便于时用，文气质则理胜其词，清绮则文过其意。理深者便于时用，文华者宜于歌咏。此其南北词人得失之大较也。华者宜于歌咏。此其南北词人得失之大较也。” 隋书隋书文学传序文学传序 “若能擢彼清音，简兹累句，各去所短，合其两长，若能擢彼清音，简兹累句，各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣。则文质彬彬，尽善尽美矣。” 同上同上

11、v南：清丽又略嫌纤巧柔弱南：清丽又略嫌纤巧柔弱v北：刚劲、粗犷、沉厚、朴实北：刚劲、粗犷、沉厚、朴实v 这种既优美又刚健的理想文学风貌，正是这种既优美又刚健的理想文学风貌，正是在唐人手中成为了中国诗歌最成熟的典范。在唐人手中成为了中国诗歌最成熟的典范。.18v 隋文帝企图用行政手段改变流行的靡靡之音隋文帝企图用行政手段改变流行的靡靡之音 “江左齐梁其弊弥甚，贵贱贤愚，唯务吟咏。遂江左齐梁其弊弥甚，贵贱贤愚，唯务吟咏。遂复遗理存异，寻虚逐微，竟一韵之奇，争一字之巧。复遗理存异，寻虚逐微，竟一韵之奇，争一字之巧。连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云

12、之状。世俗以此相高，朝廷据兹擢士。状。世俗以此相高，朝廷据兹擢士。” 李谔上隋高祖革文华书李谔上隋高祖革文华书.192、隋代诗人构成：、隋代诗人构成： 一部分是北齐、北周旧臣，有薛道衡、一部分是北齐、北周旧臣，有薛道衡、卢思道、杨素等，他们是北朝诗风的代表；卢思道、杨素等，他们是北朝诗风的代表； 另一部分是由梁、陈入隋的文人，有江另一部分是由梁、陈入隋的文人，有江总、许善心、虞世基、王胄、庾世南等，他总、许善心、虞世基、王胄、庾世南等，他们把南朝诗风带入隋朝。们把南朝诗风带入隋朝。.20v薛道衡（薛道衡（539609539609），字玄卿，河东汾阴（今山西荣河县），字玄卿，河东汾阴（今山西荣河

13、县北人），曾官至襄州总管、播州刺史，后因忤逆炀帝被杀。北人），曾官至襄州总管、播州刺史，后因忤逆炀帝被杀。有集三十卷，今传辑本薛司隶集一卷。昔昔盐是他有集三十卷，今传辑本薛司隶集一卷。昔昔盐是他的代表作。诗中的代表作。诗中“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”二句显示出艺二句显示出艺术上的独创性。术上的独创性。 人日思归人日思归 薛道衡薛道衡入春才七日，入春才七日， 离家已二年。离家已二年。人归落雁后，人归落雁后， 思发在花前。思发在花前。.21二、唐初宫廷诗二、唐初宫廷诗初初 唐唐前前50年年宫廷诗时期宫廷诗时期后后50年年除旧立新时期除旧立新时期1、宫廷诗时期的特点：、宫廷诗时期

14、的特点： 对南北文风的差异有较为清醒的认识，对南朝齐梁对南北文风的差异有较为清醒的认识，对南朝齐梁文风有所批判，提出了融合南北文风，各去所短，合文风有所批判，提出了融合南北文风，各去所短，合其两长的文学主张。但在创作上，则仍承袭着南朝诗其两长的文学主张。但在创作上，则仍承袭着南朝诗歌的绮靡诗风。歌的绮靡诗风。 .222、原因：、原因：第一，是历史的积习与传统的惰性。第一，是历史的积习与传统的惰性。 第二，与这一时期作家队伍的构成有关。第二，与这一时期作家队伍的构成有关。 第三，和帝王的审美趣味有关。第三，和帝王的审美趣味有关。 v不过，唐初以李世民为首的诗人的创作毕竟与南不过，唐初以李世民为首

15、的诗人的创作毕竟与南朝的朝的宫体诗宫体诗有所不同。在政局稳定，经济繁荣，国有所不同。在政局稳定，经济繁荣，国力强大的条件下，他们诗中的情调毕竟带有清新明力强大的条件下，他们诗中的情调毕竟带有清新明朗的气息，尽管风格绮靡，却不象南朝宫体诗那样朗的气息，尽管风格绮靡，却不象南朝宫体诗那样颓靡，因而，唐初的与南朝的宫体诗并不等同，称颓靡，因而，唐初的与南朝的宫体诗并不等同，称其为其为宫廷诗宫廷诗似乎更为确切。似乎更为确切。 .233、主要代表诗人、主要代表诗人v上官仪与上官仪与“上官体上官体” 所谓六对是：一是正名对。如天地对日月；二是同所谓六对是：一是正名对。如天地对日月；二是同类对，花叶对草芽；

16、三是连珠对，萧萧对赫赫；四是类对，花叶对草芽；三是连珠对，萧萧对赫赫；四是双声对，如黄槐对绿柳；五是叠韵对，如彷徨对放旷；双声对，如黄槐对绿柳；五是叠韵对，如彷徨对放旷；六是双拟对，如春树对秋池。六是双拟对，如春树对秋池。 “六对六对”与与“八对八对” 贞观后期的重要诗人上官仪，他的五言诗，贞观后期的重要诗人上官仪，他的五言诗，“绮错婉媚绮错婉媚”，讲究对仗，追求诗歌的声辞之美，讲究对仗，追求诗歌的声辞之美，体物图貌，笔法精细，成为代表当时宫廷诗人创体物图貌，笔法精细，成为代表当时宫廷诗人创作最高水平的典型范式，时人谓之作最高水平的典型范式，时人谓之“上官体上官体” 。.24v王绩（王绩（58

17、5644），字无功，自号东皋子，绛州龙），字无功，自号东皋子，绛州龙门（今山西稷县）人。王绩的一生，可说思想上充满了门（今山西稷县）人。王绩的一生，可说思想上充满了矛盾。一方面渴望建功立业，有所作为（矛盾。一方面渴望建功立业，有所作为（“明经思待诏，明经思待诏，学剑觅封侯学剑觅封侯”），另一方面，又喜爱简放自由，不愿忍），另一方面，又喜爱简放自由，不愿忍受官场的约束（受官场的约束（“尝爱陶渊明，酌醴焚枯鱼尝爱陶渊明，酌醴焚枯鱼”）。其一）。其一生三仕三隐，在仕途上很不得意，故常以饮酒为乐，时生三仕三隐，在仕途上很不得意，故常以饮酒为乐，时人曾称其为人曾称其为 “斗酒学士斗酒学士” 。v王绩的主

18、要贡献在诗歌艺术上。他的诗写得朴素自然，王绩的主要贡献在诗歌艺术上。他的诗写得朴素自然，以此表现自己的生活和感情，显得相当真切。以此表现自己的生活和感情，显得相当真切。 .25野望野望 王绩王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依？东皋薄暮望，徙倚欲何依？树树皆秋色，山山唯落晖。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。相顾无相识，长歌怀采薇。.26第二节第二节 “四杰四杰”与沈与沈宋宋初唐后期：初唐后期：“四杰四杰”沈宋沈宋陈子昂陈子昂.27一、初唐四杰一、初唐四杰1、名词解释、名词解释 “初唐四杰初唐四杰”是指高宗武后时期出现在文坛上的四位是指高宗武

19、后时期出现在文坛上的四位“年少而才高，官小而名大年少而才高，官小而名大”的作家：王勃、杨炯、的作家：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们肩负起时代的使命，努力摆脱卢照邻、骆宾王。他们肩负起时代的使命，努力摆脱齐梁诗风影响，突破宫廷诗的狭小范围，将题材由宫齐梁诗风影响，突破宫廷诗的狭小范围，将题材由宫廷移到市井，由台阁移到江山与塞漠，扩大了诗歌的廷移到市井，由台阁移到江山与塞漠，扩大了诗歌的表现范围，同时他们在诗歌中表现出一种昂扬进取与表现范围，同时他们在诗歌中表现出一种昂扬进取与抑郁不平的情感，并在诗歌的体式与格律上有所探索，抑郁不平的情感，并在诗歌的体式与格律上有所探索，给诗坛带来刚健清新的气息

20、，对形式主义诗风起到扫给诗坛带来刚健清新的气息，对形式主义诗风起到扫荡作用，荡作用，为唐诗的发展做出了积极的贡献。为唐诗的发展做出了积极的贡献。.282、关于、关于“四杰四杰”的名的名号号v“王杨卢骆王杨卢骆” 旧唐书旧唐书杨炯传：杨炯传：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称名，海内称王杨卢骆王杨卢骆，亦号为，亦号为四杰四杰。炯闻之谓人曰：。炯闻之谓人曰：吾愧在卢前，耻居王后。当时议者以为然。吾愧在卢前，耻居王后。当时议者以为然。 ”v“卢骆王杨卢骆王杨” 张说裴公神道碑云：张说裴公神道碑云：“在选曹见骆宾王、卢照邻、王勃、在选曹见骆宾王、卢照邻、王勃、

21、杨炯。杨炯。” 明明王世贞在全唐诗说中亦云：王世贞在全唐诗说中亦云：“卢骆王杨卢骆王杨” 。闻一多唐诗杂论闻一多唐诗杂论四杰四杰 .29 “诗中的四杰，并非一个单纯的统一的宗派，而是一个诗中的四杰，并非一个单纯的统一的宗派，而是一个大宗中包孕着两个小宗（注：在创作上，卢骆擅长的是歌大宗中包孕着两个小宗（注：在创作上，卢骆擅长的是歌行，王杨专工五律行，王杨专工五律 ）王杨卢骆王杨卢骆这特定的顺序，据这特定的顺序，据说寓有品第文章的意义，这是我们熟知的事实，但除这人说寓有品第文章的意义，这是我们熟知的事实，但除这人为的顺序外，好象还有一个自然的顺序，也常被人采用为的顺序外，好象还有一个自然的顺序，

22、也常被人采用那便是序齿的顺序。那便是序齿的顺序。严格的序齿应该是卢骆王杨，严格的序齿应该是卢骆王杨，其间卢骆一组，王杨一组，前者比后者大了十岁的光其间卢骆一组，王杨一组，前者比后者大了十岁的光景。景。卢骆与王杨简直可算作两辈子人。卢骆与王杨简直可算作两辈子人。” 闻一多唐诗杂论闻一多唐诗杂论四杰四杰 .30二、二、“四杰四杰”生平生平 “初，吏部侍郎裴行俭典选，有知人之鉴，初，吏部侍郎裴行俭典选，有知人之鉴，李李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与王勃等四人，必当敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与王勃等四人，必当显贵。行俭曰：显贵。行俭曰：士之致远，先器识而后文艺。勃等士之致远，先器识而后文艺。勃等虽有

23、文才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶！杨子沉静，虽有文才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶！杨子沉静，应至令长，馀得令终为幸。应至令长，馀得令终为幸。” 旧唐书旧唐书王勃传王勃传v“四杰四杰”的齐名，除了文章的原因外，还有个性的原因。的齐名，除了文章的原因外，还有个性的原因。他们的个性都很张扬，行为都比较浪漫，因而备受时人的他们的个性都很张扬，行为都比较浪漫，因而备受时人的诋毁与唾骂，遭遇也比较悲惨。诋毁与唾骂，遭遇也比较悲惨。 .311、卢照邻（、卢照邻（637？689？）字昇之，自号幽忧？）字昇之，自号幽忧子，幽州范阳（今北京附近）人。最初他作过邓子，幽州范阳（今北京附近）人。最初他作过邓王李元裕府

24、典签，后迁益州新都尉，因患风疾去王李元裕府典签，后迁益州新都尉，因患风疾去职，隐居太白山。后服丹药中毒，病势加重，足职，隐居太白山。后服丹药中毒，病势加重，足挛，一手又废。移居阳翟具茨山（今河南禹县）挛，一手又废。移居阳翟具茨山（今河南禹县）下，预为墓偃卧其中。后因不堪病痛，乃自沉颖下，预为墓偃卧其中。后因不堪病痛，乃自沉颖水而死。水而死。 .322、骆宾王（、骆宾王（640？684），婺州义乌（今浙江义乌），婺州义乌（今浙江义乌）人。光宅元年（人。光宅元年（684），徐敬业在扬州暴动，骆为艺），徐敬业在扬州暴动，骆为艺文令，写下了著名的代徐敬业传檄天下文（讨文令，写下了著名的代徐敬业传檄天下

25、文（讨武曌檄）。徐兵败，骆下落不明。武曌檄）。徐兵败，骆下落不明。 v唐诗纪事载：唐诗纪事载：“宋之问贬黜放逐江南，游灵隐寺，夜宋之问贬黜放逐江南，游灵隐寺，夜月极明，长廊行吟曰：月极明，长廊行吟曰：鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。”久久不能续。有老僧照明灯曰：不能续。有老僧照明灯曰：“少年夜久不寐，何也？少年夜久不寐，何也？”之问之问对曰：对曰：“偶欲题此寺，而兴思不属。偶欲题此寺，而兴思不属。”即曰：即曰：“何不云：楼何不云：楼观沧海日，门对浙江潮。观沧海日，门对浙江潮。”之问愕然，讶其遒丽，迟明更访之问愕然，讶其遒丽，迟明更访之，则不复见。寺僧有知者曰：之，则不复见。寺僧

26、有知者曰：“此乃骆宾王也。此乃骆宾王也。” .333、王勃，字子安，绛州、王勃，字子安，绛州龙门（今山西稷山）人。龙门（今山西稷山）人。v唐才子传云：唐才子传云：“属文属文奇丽，请者甚多，金帛盈积。奇丽，请者甚多，金帛盈积。心织而衣，笔耕而食，然不心织而衣，笔耕而食，然不甚精思，选磨墨数升，则酣甚精思，选磨墨数升，则酣饮被覆而卧，及寤，援笔成饮被覆而卧，及寤，援笔成篇，不易一字，人谓之篇，不易一字，人谓之腹腹稿稿”。 .344、杨炯（、杨炯（650693以后），弘农华阴（今陕西华以后），弘农华阴（今陕西华阴）人。十岁应神童举及第，待制弘文馆。上元三阴）人。十岁应神童举及第，待制弘文馆。上元三年

27、（年（676）又应制举及第，补秘书省校书郎。三十）又应制举及第，补秘书省校书郎。三十三岁任太子李显府中的参事司直，又被任命为弘文三岁任太子李显府中的参事司直，又被任命为弘文馆学士，后因其祖弟参与徐敬业叛乱事牵连，迁梓馆学士，后因其祖弟参与徐敬业叛乱事牵连，迁梓州参军。又任盈川县（今浙江衢县）县令。死于任州参军。又任盈川县（今浙江衢县）县令。死于任上。上。 .35v生平、个性总特征：生平、个性总特征：四人一生大多地位不高而且遭遇坎坷四人一生大多地位不高而且遭遇坎坷 “年少而才高，官小而名大。年少而才高，官小而名大。”有才华而恃才傲物，个性较强。有才华而恃才傲物，个性较强。v唐才子传载云：唐才子传

28、载云：“炯恃才凭傲，每耻朝士矫饰，呼为麒麟楦，炯恃才凭傲，每耻朝士矫饰，呼为麒麟楦，或问之，曰：或问之，曰：今假弄麒麟戏者，必刻画其形，覆驴上，宛然异物，今假弄麒麟戏者，必刻画其形，覆驴上，宛然异物，及去其皮，还是驴尔！及去其皮，还是驴尔！闻者甚不平，故为时所忌。闻者甚不平，故为时所忌。” v唐摭言载云：唐摭言载云：“王勃著滕王阁序，时年十四。都督阎公不王勃著滕王阁序，时年十四。都督阎公不之信，勃虽在座，而阎公属子婿孟学士者为之，已宿构矣。及以纸笔之信，勃虽在座，而阎公属子婿孟学士者为之，已宿构矣。及以纸笔巡让宾客，勃不辞让，公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔，第一报巡让宾客，勃不辞让，公大怒，

29、拂衣而起，专令人伺其下笔，第一报云：云：南昌故都，洪都新府。南昌故都，洪都新府。公曰：公曰：亦是老生常谈！亦是老生常谈！又报云：又报云：星分翼珍，地接衡庐星分翼珍，地接衡庐，公闻之，沉吟不言。又云：，公闻之，沉吟不言。又云：落霞与孤婺落霞与孤婺齐飞，秋水共长天一色。齐飞，秋水共长天一色。公矍然起曰：公矍然起曰：此真天才，当垂不朽此真天才，当垂不朽矣！矣！”v王勃一生著述一览：舟中纂序五卷，周易发挥五卷，王勃一生著述一览：舟中纂序五卷，周易发挥五卷，次论语十卷，汉书指瑕十卷，大唐千岁历若干卷，次论语十卷，汉书指瑕十卷，大唐千岁历若干卷，黄帝八十一难经注若干卷，合论十卷，续文中子书序诗黄帝八十一难

30、经注若干卷，合论十卷，续文中子书序诗序若干篇，玄经传若干卷，文集三十卷。序若干篇，玄经传若干卷，文集三十卷。.36三、创作特色三、创作特色第一，他们具有变更文坛绮艳诗风的自觉意识，第一，他们具有变更文坛绮艳诗风的自觉意识，并且有十分明确的审美追求。并且有十分明确的审美追求。 王勃集序中云：王勃集序中云：“尝以龙朔初载，文场变体，争构尝以龙朔初载，文场变体，争构纤微，竟为雕刻。糅之以金玉龙风，乱之以朱紫青黄，纤微，竟为雕刻。糅之以金玉龙风，乱之以朱紫青黄，影带以徇其功，假对以称其美，骨气都尽，刚健不闻。影带以徇其功，假对以称其美，骨气都尽，刚健不闻。思革其弊，用光志业。思革其弊，用光志业。” v

31、注：他们变革的对象主要是针对当时颇为流行的注：他们变革的对象主要是针对当时颇为流行的“上官体上官体” .37三、创作特色三、创作特色第二，在创作上，他们的诗歌的视野与题材第二，在创作上，他们的诗歌的视野与题材大大开拓了。大大开拓了。 v闻一多唐诗杂论说，他们把诗歌的题材闻一多唐诗杂论说，他们把诗歌的题材“从宫廷走到市井从宫廷走到市井”，“从台阁移至江山与塞从台阁移至江山与塞漠漠”。 v 卢照邻长安古意卢照邻长安古意v 杨炯从军行杨炯从军行v 王勃送杜少府之任蜀川王勃送杜少府之任蜀川.38三、创作特色三、创作特色第三，在诗歌的感情基调上，他们的诗歌变得第三，在诗歌的感情基调上，他们的诗歌变得更加

32、充实，他们或在诗歌中渲泄他们抑郁不平更加充实，他们或在诗歌中渲泄他们抑郁不平的牢骚，或写他们追求功名的热望，都具有一的牢骚，或写他们追求功名的热望，都具有一种昂扬、壮大、浓烈的情感！种昂扬、壮大、浓烈的情感！ 他们的诗他们的诗“背面有着厚积的力量支撑着，这力量，背面有着厚积的力量支撑着，这力量，前人谓之前人谓之气势气势，其实就是感情。有真实的感情。所，其实就是感情。有真实的感情。所以卢、骆的到来能使人们麻痹了百余年的心灵复活。以卢、骆的到来能使人们麻痹了百余年的心灵复活。” 闻一多宫体诗的自赎闻一多宫体诗的自赎v这种强烈、昂扬、壮大的情感正是唐诗个性的最鲜明的特征之一，这种强烈、昂扬、壮大的情

33、感正是唐诗个性的最鲜明的特征之一，而这些在四杰诗中的出现，也正是四杰诗歌对唐诗发展的贡献之一。而这些在四杰诗中的出现，也正是四杰诗歌对唐诗发展的贡献之一。.39.40送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川 .41v送杜少府之任蜀川首联对仗精整，意境开阔，送杜少府之任蜀川首联对仗精整，意境开阔， “风烟风烟”一词，点出宦游之地一派凄迷，伤别之已微露。一词，点出宦游之地一派凄迷，伤别之已微露。颔联散承，以友情来宽释离情。同时表达了作者的胸怀颔联散承，以友情来宽释离情。同时表达了作者的胸怀大志，对未来充满信心，并以此来鼓励杜少府，情感细大志，对未来充满信心，并以此来鼓励杜少府，情感细致微妙，诚挚恳切，显得

34、亲切而有信心。颈联：千古名致微妙，诚挚恳切，显得亲切而有信心。颈联：千古名句，历来为人所称引，由曹植赠白马王彪句，历来为人所称引，由曹植赠白马王彪“丈夫志丈夫志四海，万里犹比邻四海，万里犹比邻”点化而来，但比曹植原句更为工整、点化而来，但比曹植原句更为工整、凝炼、深沉、精警，以宽阔的胸怀提出对人生离别的态凝炼、深沉、精警，以宽阔的胸怀提出对人生离别的态度，一洗以往送别诗中悲苦缠绵之常态，格调高朗。这度，一洗以往送别诗中悲苦缠绵之常态，格调高朗。这种对人生的积极态度给人以鼓舞的力量，其乐观、奋发、种对人生的积极态度给人以鼓舞的力量，其乐观、奋发、向上，充分体现出了唐代那种充满自信、乐观奋进的时向

35、上，充分体现出了唐代那种充满自信、乐观奋进的时代气息。此后，张九龄送韦城李少府诗有：代气息。此后，张九龄送韦城李少府诗有：“相知相知无远近，万里尚为邻无远近，万里尚为邻”，高适别董大有：，高适别董大有：“莫愁前莫愁前路无知己，天下谁认不识君路无知己，天下谁认不识君”与此一脉相承。尾联由上与此一脉相承。尾联由上联的豪情勉励转为柔情开导，语气委婉，感情深挚，结联的豪情勉励转为柔情开导，语气委婉，感情深挚，结出不必伤别之意。此联也化用曹植出不必伤别之意。此联也化用曹植“忧思成疾疹，毋乃忧思成疾疹，毋乃儿女仁儿女仁”一联，但更显旷达。一联，但更显旷达。.42.43在狱咏蝉西陆蝉声唱，南冠客思侵。西陆蝉

36、声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心。无人信高洁，谁为表余心。.44v在狱咏蝉诗以蝉自喻，用比兴在狱咏蝉诗以蝉自喻，用比兴手法寄托了自己的悲愤心情。清人施手法寄托了自己的悲愤心情。清人施补华岘佣说诗：补华岘佣说诗：“三百篇比兴为三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南南居高声自远，非是藉秋风居高声自远，非是藉秋风，是，是清华人语；骆宾王清华人语；骆宾王露重飞难进，风露重飞难进，风多响易沉多响易沉是患难人语；李商隐是患难人语；李商隐本本以高难饱，徒劳恨费声以高

37、难饱，徒劳恨费声是牢骚人语。是牢骚人语。比兴不同如此。比兴不同如此。”.45v是高宗、武则天时期活跃的宫廷诗人。是高宗、武则天时期活跃的宫廷诗人。v创作大致以贬谪为界。前期以奉和应制为主；后期由于境创作大致以贬谪为界。前期以奉和应制为主；后期由于境遇的变迁，作品中有了更为真挚的感情，风格上也显得清遇的变迁，作品中有了更为真挚的感情，风格上也显得清新自然。新自然。v其主要贡献：总结了六朝以来的声律方面的创作经验，进其主要贡献：总结了六朝以来的声律方面的创作经验，进一步将趋于成熟的律诗形式固定下来，最终确立律诗的形一步将趋于成熟的律诗形式固定下来，最终确立律诗的形式。式。v他们的作品格律形式完整，

38、为历代批评家所推崇。明他们的作品格律形式完整，为历代批评家所推崇。明王世王世贞艺苑卮言：贞艺苑卮言：“五言至沈宋始可称律。五言至沈宋始可称律。”沈之独不沈之独不见为成熟的七律，宋之度大庾岭为成熟的五律。见为成熟的七律，宋之度大庾岭为成熟的五律。四、沈佺期、宋之问四、沈佺期、宋之问.46度大庾岭度大庾岭度岭方辞国，停轺一望家。度岭方辞国，停轺一望家。魂随南翥鸟，泪尽北枝花。魂随南翥鸟，泪尽北枝花。山雨初含霁，江云欲变霞。山雨初含霁，江云欲变霞。但令有归日，不敢恨长沙。但令有归日，不敢恨长沙。.47五、五、“文章四友文章四友”“文章四友文章四友” 是指高宗武后朝的四位诗人李峤、是指高宗武后朝的四位

39、诗人李峤、苏味道、崔融、杜审言。四位诗人都工于律诗，苏味道、崔融、杜审言。四位诗人都工于律诗，多应制奉和之作，内容贫弱，文辞浮艳。多应制奉和之作，内容贫弱，文辞浮艳。 新唐诗新唐诗杜审言传：杜审言传：“少与李峤、苏味少与李峤、苏味道、崔融、杜审言为文章四友，世号崔、道、崔融、杜审言为文章四友，世号崔、李、苏、杜。李、苏、杜。” 杜审言杜审言春日京中有怀是初唐第一首春日京中有怀是初唐第一首完整的七律。完整的七律。 .48第第 三三 节节陈子昂陈子昂 与与 张若虚张若虚.49一、陈子昂生平一、陈子昂生平及思想及思想 陈子昂的思想比较陈子昂的思想比较复杂。既好纵横任侠，复杂。既好纵横任侠，又好佛老神

40、仙，但从又好佛老神仙，但从总的来看，儒家兼济总的来看，儒家兼济天下的精神在他的思天下的精神在他的思想中占主导方面。想中占主导方面。 .50 “文章道弊五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征文章道弊五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以咏者。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以咏叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处，见明公咏孤桐篇，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，三处，见明公咏孤桐篇，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。

41、有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。 与东方左史虬修竹篇序与东方左史虬修竹篇序二、陈子昂诗歌理论主张二、陈子昂诗歌理论主张v第二，在批判的同时，明确提出了纠正的方法与途径。即第二，在批判的同时，明确提出了纠正的方法与途径。即恢复恢复“风骨风骨”“”“兴寄兴寄”的优良传统。的优良传统。 v第三，通过对东方虬诗歌的评价，提出了自己对于建立第三，通过对东方虬诗歌的评价，提出了自己对于建立新诗风的要求。新诗风的要求。 v第一，对六朝以来特别是齐梁时期诗歌的批判，既旗帜第一，对六朝以来特别是齐梁时期诗歌的批判，既旗帜鲜明又抓住了要害。鲜明又抓住了要害。.51意义及地位意义及地位 陈子昂的复古，实际上是以革

42、新为目的。陈子昂的复古，实际上是以革新为目的。 象他这样目光锐利、旗帜鲜明、目的明确的主张，在当时尚无象他这样目光锐利、旗帜鲜明、目的明确的主张，在当时尚无第二人，因而他的主张对扭转有唐一代诗风真诚上健康的发展道路，第二人，因而他的主张对扭转有唐一代诗风真诚上健康的发展道路，并对唐诗风貌的建立，确实起了极为重要的作用。并对唐诗风貌的建立，确实起了极为重要的作用。 罗宗强先生说：罗宗强先生说：“他把唐朝建立以来诗歌缓慢的而又是不可他把唐朝建立以来诗歌缓慢的而又是不可阻拦的发展趋势，加以确切的理论概括和理论表述，变成了一个响亮阻拦的发展趋势，加以确切的理论概括和理论表述，变成了一个响亮的号召，从而

43、推动了诗歌的进一步发展。的号召，从而推动了诗歌的进一步发展。” 金人元好问论诗绝句三十首则云：金人元好问论诗绝句三十首则云：“沈宋横驰翰扬，风流沈宋横驰翰扬，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合著金人铸子昂。初不废齐梁。论功若准平吴例，合著金人铸子昂。” 当然，陈子昂理论也有它的弊端。主要表现在当然，陈子昂理论也有它的弊端。主要表现在“兴寄兴寄”说的说的“寄寄”。若处理不当，为。若处理不当，为“寄寄”而写诗，非由感情激越不可自抑写诗，而写诗，非由感情激越不可自抑写诗，则往往理胜于情，形成寄则有之，则往往理胜于情，形成寄则有之，“兴兴”则未至。则未至。 王夫之评陈子昂感遇诗，谓其王夫之评陈子昂感遇诗，谓其“似诵以说，似狱词，似讲似诵以说，似狱词，似讲义，乃不复似诗义，乃不复似诗”（唐诗评选）（唐诗评选），虽带偏激，然亦颇中其弊。，虽带偏激，然亦颇中其弊。 .52 陈子昂重要的诗歌有感遇（三十八首）陈子昂重要的诗歌有感遇（三十八首）蓟丘览古、登幽州台歌