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1、元旦快乐元旦快乐元旦快乐元旦快乐新年快乐新年快乐H HA AP PP PY Y N NE EW W Y YE EA AR R新新| |年年| |新新| |气气| |象象白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发
2、现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展
3、着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段
4、,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性
5、魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另
6、有一番风韵。目 录C O N T E N T S节日由来每年1月1日,标志着新一年的到来,人们习惯将这一天称为“元旦”发展变化每年1月1日,标志着新一年的到来,人们习惯将这一天称为“元旦”相关传说每年1月1日,标志着新一年的到来,人们习惯将这一天称为“元旦”习俗文化每年1月1日,标志着新一年的到来,人们习惯将这一天称为“元旦”白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才
7、发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒
8、展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身
9、段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野
10、性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却
11、另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。节日由来PART 01PART 01白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在
12、意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈
13、窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有
14、原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚
15、的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触
16、碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。节日由来节日由来元,谓“始”,凡数之始称为“元”;旦,谓“日”;“元旦”意即“初始之日”。元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。 在古代中国人的心目中,“元”,是开始的意思;“旦”,是早晨的意思。据史料记载,在中国历史上,“元旦”有许多称谓,如元日、元正、元辰、开年、元春、上日、华岁等,但在诸多称谓中还是以称“元旦”最普遍,时间最长久。元旦白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它
17、窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是
18、有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍
19、晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去
20、触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫
21、不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。节日由来节日由来秦始皇统一中国后,又以冬季十月为正月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,规定春季一月为正月,把一月的第一天称为元旦,一直沿用到清朝末年。中国传统的元旦是指正月初一,“元旦”的概念,在不同时代、不同国 古代元旦年画 古代元旦年画 家,具体所指也不尽相同。中国的“元旦”这一概念,历来指的是正月一日。“正月”的计算方法,在汉武帝时期以前也是很不统一
22、的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以春季一月为正月,商朝的殷历以冬季十二月为正月,周朝的周历以冬季十一月为正月。元旦白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风
23、韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的
24、遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己
25、,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距
26、你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。节日由来节日由来”汉代崔瑗
27、三子钗铭中叫“元正”、晋代庾阐扬都赋一赋中称作“元辰”、北齐时的元会大享歌皇夏辞一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适元日退朝观军仗归营一诗中谓之“元朔”。“元旦”一词最早出现于晋书:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的
28、地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢
29、于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白
30、天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可
31、及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你
32、想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。节日由来节日由来在古代中国人的心目中,“元”,是开始的意思;“旦”,是早晨的意思。据史料记载,在中国历史上,“元旦”有许多称谓,如元日、元正、元辰、开年、元春、上日、华岁等,但在诸多称谓中还是以称“元旦”最普遍,时间最长久。南北朝时,南朝文史学家萧子云的介雅诗中有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧梦粱录中有关于:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”的记载。元旦元旦白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云
33、却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时
34、,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意
35、地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕
36、的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原
37、始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。发展变化PART 02PART 02白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去
38、触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫
39、不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出
40、它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云
41、是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而
42、傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。发展变化发展变化1912年1月1日,中华民国宣布成立,孙中山在南京就任临时大总统,在就职誓词中,孙中山以“中华民国元年元旦”为结尾。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可
43、及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你
44、想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近
45、的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,
46、敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。
47、白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。发展变化发展变化南北朝时,南朝文史学家萧子云的介雅诗中有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧梦粱录中有关于:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”的记载。为区别夏历和公历两个新年,又鉴于二十四节气中的“立春”恰在夏历正月初一的前后,因此便把夏历正月一日改称为“春节”,公历1月1日定为新年的开始“元旦”,并列入法定假日,成为全国人民的节日。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在
48、意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈
49、窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有
50、原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚
51、的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触
52、碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。发展变化发展变化传说二:在4000多年前远古的尧、舜盛世之时,尧在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他没把“部落联盟”的首领位传给自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜。中国的元旦起于三皇五帝之
53、一的颛顼,距今已有5000多年的历史。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的
54、美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番
55、风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它
56、的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自
57、己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。相关传说PART 03PART 03白天的云是有原始野性
58、魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另
59、有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才
60、发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒展着自己,当你想伸手去触碰时,才发现它的遥不可及。而傍晚的云却另有一番风韵。白天的云是有原始野性魅力的美人,敢于露出它窈窕的身段,在距你很近的地方毫不在意地舒
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