《文与可画筼筜谷偃竹记》导学案

1、勃利七中高二语文导学案第五单元 第四课 文与可画筼筜谷偃竹记 第1一3课时日期节次班级主备人：郭海涛 审批人：董延青 使用人： 使用 时间 学习目标：知识目标：熟读课文，疏通文意，感受美文的语言特点。 能力目标：理解作者表达的深厚情意。情感与态度目标：领略文与可画竹的高超技艺 重、难点目标：欣赏作品的艺术特色。 导学提纲： 古人颇得竹的灵气，“宁可食无肉，不可居无竹”，酒醉竹林，其意也融融。几枝劲竹，势冲霄汉，傲立风霜，似恬隐君子、逍遥书生。一丛竹，婀娜多姿，清丽映日，也像风雨丽人、江南才女。古人喜依竹而居，杖竹而行，几千年来朝夕相处，风雨沧桑，自然陶冶了一股竹的文化氛围，中华民族的竹文化堪称

2、源远流长。竹与松、梅并称为“岁寒三友”（有对联：“松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家。”），与梅、兰、菊成为“花中四君子”。（梅：剪雪裁冰，一身傲骨；兰：空谷幽香，孤芳自赏；竹：筛风弄月，潇洒一生；菊：凌霜自行，不趋炎势。）植竹、赏竹、写竹、画竹，竹与文学结下了不解之缘，竹也被画家画得生气勃勃。柯九思就有题文与可画竹：“跫然何处见生气？仿佛空庭月落时。”今天就让我们跟随苏轼一起领略文与可画竹的高超技艺吧。 解题：文与可画筼筜谷偃竹记 文与可（10181079），即文同，北宋画家，字与可，梓州永泰（今四川盐亭东）人。与苏轼为表兄弟。善画山水，尤善画竹，创深墨为面、淡墨为背的竹叶画法，开后世“湖州竹派

3、”。 筼筜谷，山谷名，在洋州（今陕西洋县）西北，盛产一种叫“筼筜”（筼筜：生长在水边的大竹子）的竹子。 偃竹：仰斜的竹子。 文与可在洋州时，苏轼先为密州知州（今山东诸城），后改知徐州，这时文与可已去世。七月七日作者晾晒书画时，见到了文与可在洋州时赠给他的“偃竹图”，睹物思人，悲不自禁，乃写成了这一篇情深意切，凄恻动人的优秀散文。 巩固提升：初步感知，把握主旨 1、本文的体裁是什么？ 散文（杂文）。 2、听录音诵读，并概括每自然段的大意。 第一段：阐述文与可的绘画理论和自己在艺术实践中的体会。 第二段：叙述作者与文与可交往中的趣事。 第三段：说明写作此文的缘由。 3、文章的主旨是什么？作者是怎样

4、表达这一主题思想的？ 文章的主旨主要是叙述两人的深挚友谊以及睹物思人的悲痛；文章不仅仅通过日常趣事来表现两人的亲密无间的关系，而且又借用典故表达两的深厚情谊，从而写出了对文与可的思念和缅怀之情。2 / 84 、具体研习文本 （一）研习第一段 这一段又包括三个层次。 第一层，作者先从竹子本身说起：竹子的节和叶是与生俱来的，从只有一寸长的笋芽到数丈高的巨竹一直如此。他认为画竹应当有成竹在胸，意在笔先，即先在头脑中形成竹子的整体形象，当构思成熟后，就奋笔疾书，一气呵成。要善于抓住创作的灵感，而不可让它轻易逝去。这种画论是主张尊重生活，师法自然，重视创作灵感的捕捉和整体形象的把握，追求神似。苏轼批评了

5、在绘画创作中那种脱离现实，背离自然规律的现象，“节节而为之，叶叶而累之”，并且表明了自己的主张，苏轼赞成“故画竹，必先得成竹于胸中”的做法。 第二层，写自己学习文与可画论的心得。苏轼认为自己只是明白了文与可所讲的道理，却不能完全做到。他感到自己心里所想和手里所做的达不到真正的统一，“乃不学之过也”。这里很自然地流露出了对表兄的钦敬之情。作者又把绘画的体验加以引申、扩展，联系到社会生活中常见的现象说：“平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？”在社会生活中也要重视实践，不断积累经验。这里说的是作者自己的宦途经历，是对人生的一种自省与领悟。 第三层，记弟苏辙所作墨竹赋里的话，苏辙说：表兄文与可画墨

6、竹就像庖丁解牛、轮扁斫轮一样，是依托绘画技艺传达出一种精妙、深邃的道理。作者看来弟弟不会画画，所以只是领会了文与可的绘画意义而已。至于自己，则是不单领会了他画竹的用意，懂得了他的绘画理论，同时也学到了他画墨竹的艺术技巧。这一部分所触及的是生活积累与绘画创作、艺术的构思与灵感的把握、神似与形似等美学问题，这可以说是文与可同苏轼共同总结出的北宋“墨竹画派”的理论与经验，是一份可贵的绘画史料。 （二）研习第二段 第二段追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事。 第一件事，写文与可并不想倚仗绘画传世，以博得声名。所以他很厌烦人们拿着丝绸前来求画，他把缣素扔到地上，还说要拿它基础演练：1下列加点词语注音

7、无误的一项是（     ）A捕蜩（）   稍（）纵则逝   偃（）竹B砍斫（ó）   庖（þá）丁解牛      赦（è）免C沦丧（à）   兔起鹘（）落       蹑（è）足D缣（）素   亲密无间（à）   曝（bà）晒2下列加点成语使用不恰当

8、的一项是（     ）A事前充分准备，事发才能胸有成竹，不会慌乱。B画竹高手文与可是兔起鹘落，转眼间就把一幅翠竹图呈现给大家。C他无意间看到一个扒手得心应手的将乘客的钱包偷了去，惊的嘴张了老大，却未敢出声。D我们这位教授一走上讲台，便如庖丁解牛，游刃有余。3与例句中“寻”的意思相同的一项是（      ）   例句：自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也A  旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家B  寻之无所得C  闻之，欣然规往，未果，寻病终D  （

9、马）蹄间三寻4与例句中“然”的意思相同的一项是（      ）   例句：予不能然也，而心识其所以然A  生而同声，长而异俗，教使之然也B  沛公然其计，从之C  由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒D  比好游者尚不能十一，然视器其左右，来而记之者已少5与例句中“诸”的意思相同的一项是（      ）   例句：与可厌之，投诸地而骂   A（诸葛）亮亲率诸军攻祁山   B齐宣王

10、问曰：“文王之囿，方七十里，有诸？”   C王尝语庄子以好乐，有诸？   D投诸渤海之尾 课后延伸：  阅读下面的文字，完成69题。文与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜。”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可，竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已。与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉！”余因而

11、实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉。”因以所画筼筜谷偃竹遗予，曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，筼筜谷其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。     元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有车过腹痛之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可与予亲厚无间如此也。  

12、                                 （节选自苏轼文与可画筼筜谷偃竹记）1下列句中“遗”的用法不同于其他三项的是（     ）   A与可以书遗余   B因以所画筼筜谷偃竹遗予

13、60;  C齐桓公饭酒醉，遗其冠   D采之欲遗谁？所思在远道2下列加点词语与现代汉语意思不同的一项是（     ）   A四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门   B士大夫传之，以为口实   C拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长   D苏子辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉3下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A选文第一段介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德，回忆和他相交往的情趣；第二段说明写作此文的缘由。B.选文通过记述文与可与

14、作者关于“万尺竹”的辩论，以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性。C.苏轼详写了自己和文与可的诗画交往，尤其对于当时二人开玩笑的诗句记述的完整有趣，表明了对朋友文与可的怀念。   D. 选文第二段在叙写写作情景的同时，含蓄的表达了和文与可有着深厚的情谊。4下列对选文写作手法的概括和分析，不正确的一项是（    ）   A选文以充满感情的笔触回忆两人的交往，以及文与可死后自己的悲慨，熔叙事、抒情、议论于一炉。   B本文语言平实自然，极富生活色彩，字里行间流露着真情实感。&#

15、160;  C选文第一段记述文与可“发函得诗，失笑喷饭满案”，是为了与下文苏轼“废卷而哭失声”形成映衬，这是以喜写悲以乐衬哀的写法。   D选文第二段借用曹操和桥玄的典故，侧面衬托了自己和文与可情谊的深厚。5翻译文段中画线的句子：      桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者，何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手，而应于心，口不能言，有数存乎其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”