一叶知秋怀孔子瓶冰觉冷向阳光

1、一叶知秋怀孔子 瓶冰觉冷向阳光谢如意虽然早就听说“天不生仲尼，万古长如 夜”，但是说起来真可怜，九年前我才知道 每年九月二十八日是孔子诞辰的纪念日， 也是菲律宾的“教师节”。为什么从 1985 年开始中国大陆有了 “教师节”？大概是为“尊师”吧但！到现在我仍 不明白，为什么把节日的日子定在九月十 日？真是“一头雾水”。如今想起来，菲律宾在定“教师节”的文 化指向要比中国大陆明白得多了， 那就是尊 孔的传统继续发扬，仁义的努力持之以恒。 因为， 作为儒家的代表人物孔子的思想核心 就是仁义，是被过去的皇帝都封为“大成至圣 文宣王”，也被中国人奉为“万事师表”的。 既然如此，把孔子的诞辰日作为“教师

2、 节”算是教师拜“祖师爷”就是顺理成章的事， 虽然很“传统”而没有什么“特色，”但却很是亲 民，是家喻户晓的。但是，在中国大陆有的地方、有的人、 有的时候是最讨厌或甚至怨恨“家喻户晓”而 最喜欢“另搞一套”的。比如在农村本来就有 “公社，”可是偏偏要改称“乡”或“镇”莫非是怕 那“公”自要化公为私；本来就有“大队，”但故 意要改成“村；”本来就有“生产队”，却硬性规 定要改称“组。”其实， 行政名称改变了， 行政 机构却没真正有什么“特色”，倒是因为如此煞 有介事地改了之后，公章要另外刻，门牌要 另外钉 多了这点“印把子”的折腾之后，慢慢地 就有了些“印把子”的“动静。”听说有的办个什 么事情

3、有的要盖二十多个公章， 那个流程不 可谓不长， 如果再加上“门难进，脸难看， 事 难办”的话，那么，就大有封建时代“侯门深 似海”的艰难了。但其实也或“简单”，所以“难”是“刁，难“”刁 难”是为了索贿，在这“海”里就是要借公务捞 私人的灰色钱。至于门牌要一钉再钉，也跟 收门牌费有关。如果在加上有的县上升成什 么“县级市”的话，那就不仅是改刻公章的折 腾了，连“身份证”也得重新换。本来正疑问 明明是当年中共最高领导层第一代里有邓 小平，为什么偏偏要说他是“第二代”的，现 在看看连没有血肉的“身份证”都称“第二代” 了！莫非这些称呼里旨在蕴涵“另搞一套” “改 朝换代”？我是毛泽东时代的共产党培

4、养出来的 人，是难忘领袖和先烈们为新中国奠基所作 出的巨大贡献、不忘共产党予我们的深恩 的，因此我实在不屑什么“改朝换代”。可惜，社会的“发展”不以人们的主观意 志为转移， 有的地方有的人所做的事何异于 “改朝换代”？看，社会时髦“下海，”但不是人 人都能随便“下海”，下海也未必都赚得了钱还 要冒风险。 因此，有的邪着步子白着眼的“聪 明”人在“下海”赚不到大钱后就舍“海”登岸， 主动在“跟对人”后就象在土匪座山雕手下 “找个师长、旅长干干”一样，奔向教育圣地 混个什么“校长”当当。于是，如其私愿地在 把公众事业当作私人产业来料理的时候就 大发了一大笔歪财，比起“下海”好捞多了。 如果上面有人

5、来“视察”，顺便拿出一点“孝敬” 之，则不仅“有钱”更沾“有势”了。许多“视察” 者特别爱到这种迈着邪步、翻着白眼、走着 腐路的人身边套近乎，彼此心照不宣地“打 点”下去。这样“打点”下去，连本该是教育圣地的 地方都成了腐败的渊薮，忠良遭排挤陷害， 仁义道德无门，所谓“德高望重”也被腐蚀变 成得多欲重的后起之莠！ 这难免令人在“坐地 日行八万里，巡天遥看一千河”中惊叹“千村 霹雳人遗矢，万户萧疏鬼唱歌” 。于是，我们终于有点明白了在中国大陆 “教师节”不可能在孔子的诞辰日的道理了在教育的圣地“另搞一套”地让“黄钟毁弃， 瓦釜雷鸣”、索贿行贿，残害忠良、制造假材 料、强制推销商业服装等弄得乌烟瘴气，显 然是“欺师灭祖”之恶行泛滥，怎么肯奉倡导 仁义的孔子为“祖师爷”呢？如果再想想有的 地方政府在“教师节”给教师的礼物常常是用 次品料时，就可以见微知著地明白其中正是 对“尊师”莫大的讽刺，是挂养头卖狗屎了。一个国家的尊师重道的程度如何， 影响 着一个国家的兴衰荣辱。 看看那些在歪风邪 气盛行中官失官德