德育是学校教育的重要组成部分

1、德育是学校教育的重要组成部分， 多年来， 德育实效性不强的问题一直困扰着教育界。 可教 学成绩第一位， 有了好的升学率就大功告成是很多教师的真实想法， 所以， 他们把德育看作 是一种 “软任务 ”，不真抓、 不实抓，多年来， 德育工作的 “零敲碎打 ”，使德育始终处于单一、 分散的境地，不成体系，也是德育实效性不强的真正原因。在新课程改革背景下，我校领导创新办学思维，提出了“多渠道体现德育 ”的发展思路，确定了德育发展目标，决心从德育上突出学校的特色。而我校所处的宛平地区周边有中国人民抗日战争纪念馆、中国人民抗日战争纪念雕塑园、 卢沟桥、 宛平城等德育基地。 这些得天独厚的德育资源是我们没有认

2、识到的， 为了提高德育的 实效性，学校迫切感到有必要开发这些德育资源。 通过调查， 在学校组织的众多德育活动中， 对学校德育资源的利用只是把落脚点放在对学生进行抗战历史的教育上， 对学生进行德育仅 局限于围绕着抗日战争的内容做文章， 因此实效性不强。 根据学校组织德育活动的现状， 我 们渐渐意识到德育目标太大，不能与学生的实际生活联系起来。2001 年起我校进行了开发和研究，确定了建设符合学生发展需要又成功利用学校和社区优 势的校本课程的德育思路， 并在区确立了体现卢沟桥特色学校的德育目标，开展了 利用社区资源， 开发德育校本课程的行动研究 这一课题研究， 2004 年九月根据学校的社区资源

3、优势成功出版了一套校本教材。一提到教材您可能马上会想到数学、语文的教材，数学、语文教材是教师上课的主要依据， 而我校的校本教材则不同。 教材字数较少， 多得不过二三百字， 少的则仅仅几十字、 一百字， 如果教师仅仅凭借这有限的字数， 是不能达到建立学校德育校本课程的初衷。因此， 校本教材只是教师上课的内容的引领、 素材的参考。 而我所教的五年级学生有一定的学习能力， 本 班学生思维比较活跃， 做事积极性很高， 对学校的校本教材很感兴趣， 可学生们对永定河的 古与今，宛平城的变迁，卢沟桥在建桥史上的地位以及在抗战中的作用几乎一无所知，因此，我最初上校本课也是以道德知识讲授为主的校本课， 可是一段

4、时间后我发现学生对这 样的校本课并不感兴趣，他们开始玩游戏，做语文、数学作业，搞小动作。如何使学生对校 本课感兴趣，于是我了解学生的生活实际、思想状况，使学生亲身经历调查、设计，我也大 胆的改组校本教材的结构， 并抓住每一个教育契机使学生更深入的了解家乡的历史文化，在活动的过程中，使学生热爱家乡的情感得到升华，并能外化为行为。研究时间： 04 年 9 月 05 年 9 月 正文：多年来如何正确有效地使用教材是教师研究的课题， 如何进行教学设计才能真正发挥教材的 作用，才能真正体现教材编写者的意图是每一位教师使用教材的主要问题。而学校的校本教材更是如此， 每个年级有不同的内容和目标， 如何在有限

5、的时间内发挥教材的作用， 把德育 真正落到实处也是困扰我校教师的问题。 经过一段时间的实践， 反复的摸索， 我和学生一起 亲身经历调查、 设计，大胆的改组校本教材的结构， 我发现学生正是在自己亲身经历的调查、 亲自设计的过程中受到了教育，收到了良好的效果。一、亲身经历调查，促进学生自我成长。在学习校本教材的过程中， 每学习一课之前我都事先组织学生亲身参与调查， 搜集资料， 并 进行适当的指导， 使学生了解家乡的有关知识， 自然而然的对家乡产生了自豪感， 学生找到 的资料虽然比较浅显， 孩子们的笔迹虽然稚嫩， 但传递的是他们参与的热情与从未有过的喜 悦，更为 “我是卢沟桥人 ”感到骄傲和自豪。比

6、如：我们在学习宛平城一课，我们设计了一项作业编写导游词。我们班刘丽君小队的 同学对卢沟桥城内街的明清一条街特别感兴趣， 于是他们负责搜集城内街的变化情况， 并编 写导游词。第一次他们小队的同学利用双休日时间去搜集资料。周一，小队长对我诉苦说： “我们把城内街的各种有文字记载的内容都抄下来了，我们抄了两天才抄完，您看行不行。 我问他们： “导游词中的内容怎样才能吸引游客，游客到这里一看，原来你们的导游词都是 街面的说明文字，你们说这样行吗？ ”他们摇了摇头，于是我给了他一些建议，你可以针对 明清一条街的建筑特点去搜集资料， 以它为重点并结合卢沟桥的特点搜集查找有关的内容设 计导游词，他们听了后很

7、高兴。 查找了很多的课文优秀作文等找了很多的描写古建筑的语言， 还去西单图书大厦查找资料， 他们让阿姨帮助找了很多有关故宫、 颐和园的文章， 收获很大。 您看： “这回可会查找资料了，这些语言多美。我们小队的同学听了自己设计的导游词，再 看看我们的明清一条街， 仿佛我们也住在皇宫里一样，古色古香的建筑，雕花的门窗、 尤其 是路灯， 我们更加喜欢卢沟桥了， 原来我还希望学校搬出城内街呢， 现在我们倒觉得这里很 好，千万不要让我们学校迁出城内街。 ”最后一篇像样的导游词终于完成了。学生亲自参与 调查活动， 学生们得出这样的结论。 我们觉得我仿佛成了皇帝， 我们每天经过的卢沟桥城内 街的明清一条街就

8、像是住在皇宫里一样， 尤其是华灯初上， 古色古香的街道， 伴着两边别具 一格的店面，真像是到了皇宫，很多同学纷纷表示我们一定要爱护街面的卫生。通过学生亲身参与调查，不仅使学生了解了卢沟桥的明清一条街，也使学生更加关注家乡。 例如：有的同学说： “我看了新闻说香山公园的小朋友看到， 游客有丢废弃物等不文明行为。 就马上提醒游客您应该拾起， 并发给他们一张文明游客的规范， 很受启发。 我们能否也这样， 不仅做导游也要提醒游客的不文明行为。 我们小队活动有的可以做导游， 其它同学纠正游客 的不文明行为呢？这样可以。 那我们就由中队长发起倡议， 我们来讨论如何纠正游客的不文 明行为的语言。 ”于是他们

9、开始发起倡议：不管在课间还是放学路上，只要看到有不文明行 为应及时提醒， 并且及时制止。 我倡议大家赶快行动起来。首先从我做起， 拾起地上的每一 张纸，每一个废弃物。 及时制止你看到的每一种不文明行为。 使我们的校园、 家乡更加美丽， 大家赶快行动起来吧！ 我想对于学生的文明行为已经不需要教师的批评、 说教， 他们会铭刻 于心。又如：在去年的八月十五， 城内街举行第一届庙会， 城内街内可热闹了， 各种小吃琳琅满目， 可庙会结束以后，学生们却惊奇地发现城内街失去了往日的干净、 整洁。而是一片狼藉，他 们十分气愤，纷纷表示应该给庙会的组织者写封信，建议他们应及时地清理城内街的垃圾， 不要破坏卢沟桥

10、的形象， 并应保证下次再组织庙会时应注意卢沟桥城内街的卫生， 甚至有几 名学生义务到庙会的市场上作义务的监督员。 当他们把想法告诉我之后， 我全力支持， 并带 领学生们一起去和庙会的组织者商量， 他们已意识到问题， 正在改进。 我觉得学生通过亲身 参与调查， 对卢沟桥已经不再是简单的一些了解， 而是更深层的关心甚至是爱， 这种爱不再 是学生喊出的口号， 不再是教师反复的渗透讲解学生说出的生涩的 “我爱卢沟桥 ”这几个字， 而是他们对家乡的那份关注、那份爱。二、亲自参与设计 ，促进学生自我发展。众所周知， “爱美之心人皆有之 ”，美丽的家乡人人爱，不用说，那么家乡的缺点、问题如何 使学生爱起来是

11、我实施校本教材过程中的一个问题。比如：我们每天上班都要经过卢沟桥， 我每天近十分钟的车程， 可我每天要提前出来半个小时； 卢沟晓月是燕京八景之一， 美轮美 奂，可再看看现在的卢沟桥，桥下一片荒野， 哪里还有燕京八景的风采。于是我就组织学生 亲自参与设计，讨论出有价值的解决办法。解决问题的同时也是学生自我发展的过程。如：在上卢沟桥的交通这一课时，我设计了一个问题：你每天都经过哪些桥？一下激发 起学生的兴趣。学生说出了卢沟桥、卢沟新桥、哑巴桥、京石高速等。那我们发现有什么问 题吗？有的同学抱怨到： “每天早上起床是一件痛苦的事，可我要提前出发半个小时，因为 爸爸开车送我上学，可卢沟桥上老都堵车，尤

12、其是冬天，本来路程并不远，可因为堵车，我 每天天不亮就起床。出门时天还黑着呢！卢沟桥的交通问题给我们的生活带来了不方便。 ” 我想我们如何解决卢沟桥的堵车问题。同学们议论纷纷。我先组织学生亲自调查， 了解堵车原因， 周围道路情况， 自己家长的想法等，在学生充分调 查的基础上， 我鼓励学生以自己的特长及自己的想法分成几个组， 讨论缓解家乡交通拥堵的 办法，可以拿出手中的笔设计自己心中的桥。 学生非常积极， 学生有的设计一个新型立交桥， 有的设计的是可以交替使用的双层桥、 有的设计的是隐形的桥。 还有的学生设计的是带音乐 的立交桥，只要车一走上桥，美妙的音乐就想起，大家就不会烦躁了。我听了他们的汇

13、报感觉不妙，我把孩子们引入了一个误区 修桥。可这不实际，修这样一 座桥， 要多少经费， 于是几个同学汇报完成之后， 我引导他们换个的角度考虑问题，你们想 怎么做又省钱又能解决问题， 我们回去调查， 和学生们一起确定了调查的人员以及调查的内 容，并确定了调查的内容，看看有没有更实际、更可行的办法。下周在来回报时，学生们兴 奋的举着自己采访家长、 交通队的民警叔叔、 开车的司机叔叔的内容， 一条条可行的办法调 查出来： 可以在不改善道路条件的情况下， 把京石高速公路的收费站往良乡方向后移， 卢沟 桥短的车辆可以选择两条路， 一条是京石高速， 另一条是卢沟新桥， 这样可以解决卢沟桥的 堵车问题， 还

14、不会向大家的想法那样花很多的钱， 这样更实际一些；还可以早高峰时， 上行 车到两行，下行车道一行，晚高峰时，交换过来，上行车到一行，下行车道两行；还有的同 学借鉴了国外的经验，车辆不能空车行驶在卢沟桥上；还有的同学可以把桥西街的路修好， 变成单行线， 也能解决一些车辆的通行问题； 甚至有的同学把地图都拿来了， 指着告诉大家 这还有一条道可以修修， 也可以缓解卢沟桥的堵车问题。 总之，各种办法，各种想法向潮水 一样涌来，甚至有的学生在上完课好几天还告诉他还有一个办法呢？孩子们通过自己的调 查、设计，真正的成长起来了，我觉得他们不再是一个孩子，而是一名卢沟桥的小主人。又如：在教学卢沟桥的石狮子一课

15、时，我设计教案犯了难，学生对卢沟桥的石狮子十分 了解，每天都经过卢沟桥，都能看到石狮子，在二年级时还学了卢沟桥的狮子一课，主 要是描写卢沟桥的石狮子千姿百态的样子。 可他们了解的石狮子只是它的样子， 在平时的聊 天中我也发现他们对家乡的这些文物已是熟视无睹了。 在教学中我想应县让学生认识到石狮 子的价值，就设计了你对卢沟桥的石狮子什么认识？我先讲解了卢沟桥的石狮子是卢沟桥的 标志， 使卢沟桥的特征， 接着让学生说说他们熟悉的卢沟桥石狮子的姿态，进而组织学生说说读了课文你有什么想法？没想到学生的兴趣很高。 学生有的说： “我想编一个双簧 ”还有的 学生说： “我去过很多的旅游景点，那里的纪念品特

16、别多，而我在卢沟桥却看不到有特点的 纪念品，我读了卢沟桥的石狮子一课，我想卢沟桥的石狮子是卢沟桥的特点。很多人都 知道卢沟桥的狮子数不清。 我们想用卢沟桥的石狮子设计纪念品， 我想一定有很多的游客会 喜欢这些纪念品的。 ”有的学生说： “我读了卢沟桥的石狮子一课，我自己编了一个童话可以给你们演一演。 ”有的学生说： “我在学了卢沟桥的石狮子一课，我觉得卢沟桥是燕 京八景之一，可我看到的卢沟桥却并不是这样的， 我想如果我是一名游客我一定想看到真正 的卢沟晓月的美景。 把卢沟桥下放上水， 在放上些小花灯、小船就更好了。 我会更爱来卢沟 桥参观了。 ”还有的学生说： “我家就住在卢沟桥的桥西街，我每

17、天都要经过卢沟桥。可我 看到卢沟桥的游客都没有导游， 我读了卢沟桥的石狮子一课， 我想把卢沟桥的石狮子编 出导游词，以后，我上学、放学可以给游客做导游。” 没想到学生有着们多的想法，我觉得这是一个很好的机会，于是，我把活动分为几步： 第一步：学生先根据自己的喜好分成小组。第二步：每个小组的成员根据自己组的内容，商量需要哪些资料。第三步：学生搜集资料。第四步：利用校本课的时间进行汇总交流。有的学生编写导游词；有的同学画出了卢沟桥的石狮子的学习用具、 衣服、水杯子、首饰等； 有的同学自编自演的童话； 还有的同学画出了卢沟桥的美景， 他们设计了小花灯， 美丽的小 船，设计出解决卢沟桥下蓄水的问题的方

18、案。 真正发挥了学生的创造性， 并在学生的活动中， 也使学生更加热爱家乡，在课后的反馈评价活动中，李佳同学说： “这次为设计的卢沟桥下 的美景，使我知道了长大以后我就要像办法在卢沟桥下建一个公园。 ”何粉同学说： “多学习， 多思考才能为家乡多做贡献！ ”学生这些朴实无华的言语，反映了他们内心世界对家乡的热 爱。这次活动的成功正是学生的爱家乡情感、 为家乡做贡献的价值观被调动起来， 学生进行 设计的过程中参与了更多的情感、态度与价值观的因素， 于是，思维被激活了，学生创造的 灵感被点燃了。三、大胆的改组校本教材的结构，使学生自我教育。学校的大胆的改组校本教材的结构，利于学生的发展。学习了永定河

19、的文化这一课之前，我认真地阅读了教材， 教材的内容大多是关于石景山、 门头沟地区永定河的内容介绍， 离学生生活实际较远，如何设计一节课结合我校学生的实际， 并使学生认识到永定河是北京的母亲河， 永定河文化是北京文化重要的组成部分。 我想还是 发挥学生的主体作用， 大胆改组校本教材的结构， 激发学生爱家乡的情感。 让学生去搜集有 关永定河文化的内容更有价值， 于是，我和学生共同查了现代汉语词典， 了解文化的内涵即 物质文明和精神文明的总和，而我建议学生不要使精神文化而是非物质文化两大类去调查， 我就以每天都有许多外国朋友来卢沟桥参观，生活在永定河畔的我们应该自豪地向他们介 绍、宣传永定河文化为切

20、入点， 引入课题，并组织学生课下搜集大量的资料，可以采取各种 形式：问长辈、上网、到图书馆查找有关的书目等等。并要求学生不要只是收集资料，还要 一边收集一边谈自己的感受。我根据搜集的材料分为 “物质文化”与“非物质文化”两大组。向大家介绍自己搜集到的资料， 学生积极踊跃的说出自己搜集到的资料， 尤其是谈对搜集到的资料， 自己有什么感受？这真 是一石激起千层浪，是我始料未及的，学生纷纷说出自己的感受， 尤其是对学生调查到的关 于民俗人们烧纸祭扫活动， 学生与我展开了讨论， 学生纷纷说出自己的想法。 可后我问大家有什么感受，有的说： “我真正体会这些风俗习惯一代一代的传下来，才凝聚成永定河文化 乃

21、至中华文化。 ”有的说： “我们了解了卢沟桥的文化内涵，我以后一定为永定河文化的不断 充实做出我的贡献。 ”本来可到这就已进入了尾声，可我觉得学生这样的语言太成人化了， 不是孩子们的心声。 于是，我又引入了这样一个问题：在生活中， 你发现了与永定河文化息 息相关的事件吗？可以谈谈你的感受， 我们应该如何做？学生说到了家长的赤背， 穿拖鞋到 校园，说到了自己随地乱扔废弃物， 说到家长的无视红灯继续穿行等等， 学生的小脸红红的， 可小手却还能举得高高的， 他们正是在不断的自我批评中不断的成长， 只有这样我们的教育 才真正的收到了效果。结论： 通过这一年实施校本教材以来， 学生首先十分爱上校本教材课， 他们在课下经常问我什么时 候上校本教材课。 他们收集资料的能力不断加强， 并养成了收集