试论思想政治工作的情感思维

1、试论思想政治工作的情感思维唐志龙思想政治工作实践活动表明，思想政治工作者（主体）对工作对象（客体）的认识，是受其 认识结构所驱动和制约的。认识结构作为知、情、意相统一的系统，表明情感思维尽管与主 体的理性活动有着明显的区别，但又同主体的整体思维活动密切相联。毫无疑问，在主体的整体思维活动中，情感思维属于非理性思维方式。平常人们所重视 与强调得最多的，当然是思维方式屮理性的方面，但我们不能由此忽视诸如情感、意志、欲 望、直觉、灵感、无意识等非理性因素。非理性并不是反理性，而是指不完全受主体的目的 与意识支配的一切精神屈性与精神活动，有着自发性、非抽象性和非逻辑性等特点。一般來 说，理性在主体的精

2、神世界里占据着主导地位，起着决定性的作用，指导和支配着非理性; 非理性只起着辅助性的作用，常常调节与补偿着理性。然而在一定条件下，当非理性因素占 主导地位吋，主体的精神世界里就会形成某种特定的非理性思维方式。从思想政治工作实践 来看，主体思维方式中各种非理性思维因素不仅存在，而且也发挥着各种各样的作用，自觉 与不自觉地“配合”着思想政治工作主体的理性思维，促进着思想政治工作的有效运行，成 为思想政治工作主体做好工作的重要工具。情感思维也正是这样。就一般意义上说，主体的情感是一种十分复杂的精神现象，它是主体在认识与改造客体 过程中其需要是否得到满足吋所产生的一种内心体验。在性质上，这种心理体验可

3、分为积极 的、肯定性的和消极的、否定性的两个方面。与此相适应，情感也有肯定性与否定性之分。 情感对主体的思想与行为有着重耍的影响，主体的情感既可以通过体态声色來显示，又可以 运用言语来表达。我们平时所说的“以情感人，以情化物”，就是这种情感思维的具体反映。 列宁指出：“如果没有'人的感情'，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”门） （p255）可以说，没有情感思维方式，也就不可能全面细致地从感情上把握对象，难以理解 具有感情的客体。主体的情感的表现形式是多种多样的。根据其发生的强度、速度、持续的时间及外部表 现的不同，主要可以分为心境、激情、热情、应激四种基本形式。心境是一

4、种微弱、平静而 比较持久的情感心理体验，古人所谓“忧者见之而忧，喜者见之而喜”，即是对这种心境的 生动概括与描述。激情是一种迅速的、猛烈的、短暂的情感心理体验，常常表现为狂喜、愤 怒、恐惧、绝望等。热情是一种热烈的、稳定的、深厚的情感心理体验，可以控制主体的整 个身心，影响主体的思想行为，成为鼓舞人们去实现某一冃标的巨大精神力量。应激是在出 乎意料的紧迫情况下，主体所产生的高度紧张的情感心理体验，如果缺少这种情感，往往就 会在意外事变面前束手无策，思维迟钝而混乱，行为失措。在主体的实践与认识活动中，情感突出地表现出主体的主观特征，表现出主体在反映客 体时的主观态度、意愿和情绪。这种情绪常常有两

5、种相反的情况：一是当主体的需要与客体 及其属性一致，两者处于肯定关系时，就会产生喜悦、高兴、快乐等反映形式；二是当主体 的需要与客体及其属性不一致，两者处于否定关系时，就会出现失望、不快、悲伤与愤怒等 反映形式。所以，主体的情感及其发展变化，尽管复杂而微妙，但总能从自己的实践活动的 得失成败以及目的的实现状况得到解释。情感作为主体进行信息加工、处理和调节自己行为的一种特殊方式，作为主体社会心理 的外在表现，它内化在主体的头脑中，并成为思维结构中的一个有机组成部分，对主体的思 维方式有着多方面的重要影响，包括影响思维的波动性、非逻辑性、独立性、个体性以及选 择与指向性等等，从而形成一定的情感思维

6、。这种情感思维，正是指主体沿着对客观事物不 同态度的心理体验角度，进行思考问题、寻求答案的思维活动。在这种思维活动中，主体必 然把对客体是否符合自己需要和社会要求所产生的态度，通过各种不同的心理体验来获取、 处理与加工信息，并将情感的痕迹遗留于这一思维过程中。在思想政治工作过程中，同一般 人的情感思维相比，主体的情感思维主要有以下几个特点。第一，倾向性。这是指主体在思维时的情感指向与选择问题。情感作为主客体的一-种价 值关系，作为主体处理问题的一种方式，在其思维过程中，必然对思维的指向和侧重点产生 重大的影响。主体在学习、生活与工作过程屮产生的对客体的情感评价，对自己事业的情感 追求，对客体的

7、情感观念和态度，支配着自己的思维选择与思维流向。如果主体把爱护的情 绪指向犯有错误的同志，那么他的整个思维必定围绕这种关爱的激情而转动，为这种肯定的 心境所支配，在工作中就会以满腔的热情去帮助、启发对方的觉悟，使其认识自己的不足, 痛改前非，逐渐转变为一个好同志。反之，如果主体把憎恨的情感指向批评口己缺点的同志, 并使口己的整个思维都围绕着这种憎恨的激情而转动，为这种否定的心境所支配，那么就可 能导致是非不分，黑白颠倒，不仅造成工作的混乱，还会伤害同志。因此，思想政治工作主 体在思维吋，情感指向与选择必须正确，不能有重大的偏差和失误。笫二，差异性。不同的个体主体，在对待相同客体时，往往其情感体

8、验会出现不同的具 体感受，表现出一定的差异性。这种差异性可以成为主体自我认识的一种方式，有助于主体 把握对象的价值和存在的真实情况。在思想政治工作实践中，经常有这样的情况，个体主体 通过对自身工作的感受，以及对个体的孤独和力量单薄的认识，或者面对特别难做的工作束 手无策时的窘境体验，可以促进自己去努力寻找集体的温暖与支持的力量。这样，就有助于 建立起互相关心、互相爱护、互相帮助、互相体谅的具有高度责任心的群体主体，以便収长 补短，共同做好思想政治工作。当然，如果不同的个体主体对同一事物与客体的认识和情感 体验差异太大，也可能导致相互间的感情冲突，影响到思想政治工作实践活动正常有效地进 行。第三

9、，波动性。这是指主体的情感思维不像理性思维那样稳定、平静，而往往呈现出较 大的变动性。这是由于，人的情感是动态的，思想政治工作主体的情感也是如此。当主体的 这种情感在自己的思维过程中成为支配因素，起了主要的作用时，其思维活动就会产生波动 性，出现与平稳的逻辑思维明显不同的思维运动。在实践中，情感常常给人以强大的激情, 使人产生丰富的想彖与联想，把这些东西组织起来，就形成了创造性的智慧火花。主体在思 想政治工作的过程中，必然会遇到各种错综复杂的矛盾，它们又会集中、尖锐地存在于主体 的思维活动中，成为其情感波动的根源。当这种情感波动完全失去理智的控制时，就会使主 体的思维失去冷静与科学判断力，而陷

10、入无序的混乱状态，这是思想政治工作主体要时刻注 意的。此外，思想政治工作主体的情感思维还有实践性、效能性、两极性等特点，它们都对主 体的思维与实践活动产生着一定的影响。当然，思想政治工作是主体与客体的双向活动，在 这个活动中既有思想的交流，又有情感的交流，两者是交织在一起的。所以，在思想政治工 作中，主体不仅要善于对客体晓之以理，充分发挥理论教育的说服力，而且还要动之以情, 积极利用人的情感因素，使主体与客体由于情感思维上的共振而产生强烈的感染力。这种感 染力就是主体科学地利用人的情感思维因索，对客体的思想和行为所产生的影响力及作用 力。主体对客体的这种情感思维的作用力，主要表现在以下几个方面

11、：首先，情感思维对主体与客体之i'可的信息具有传递作用。人的情感是通过表情、语言与 行为等形式表现出来的。情感思维的传递作用就是指情感通过双方的表情、语言和动作等外 显形式，传递着一定的思想内涵。在这里，语言起着特殊的作用，不同的语调或语气能表达 不同的情感内容，传递不同的情感思维信息。因此，在思想政治工作过程中，主体正确地运 用情感的传递功能，使自己的表情恰当自然，语调抑扬顿挫，动作适度得体，就能使思想教 育的内容具有形象性、生动性、趣味性和艺术性，也使客体在自觉不自觉中心领神会，达到“无声胜有声”的效果。其次，情感思维对客体接受思想教育的状态具有调节作用。客体接受思想教育，总是以

12、原有的思想结构作为依托的自觉自主过程。在这个过程中，客体原有思想结构的水平和完善 程度十分重要，但情感思维也起着重要的催化作用。良好愉快的情感有利于客体处于良好的 接受状态，从而使客体愿意接受思想教育，进而实现对思想教育内容的内化；而当客体情绪 不佳时，他对思想教育不仅听不进去，而且还会产生厌恶情绪，直接影响教育的效果。所以, 在思想政治工作中，主体要注意运用一定的情感对客体接受状态施加影响，善于选择客体处 于良好情感状态吋适吋地进行教育。同吋，主体还要通过选择正确的教育方法和创设让客体 产生愉快情感的情景，使客体处于最佳接受状态，实现思想教育的目的。再次，情感思维对客体的行为具有驱动作用。情

13、感思维不仅是伴随着人类实践活动所产 生的一种心理体验，而且对人的行为直接施以巨大的影响。事实证明，积极性情感思维能引 起人的兴奋、激动、愉快的情绪体验，使人充满活力，积极投身于各种自己感兴趣的活动, 消极性情感思维则相反。这是因为人的情感，常常会转化为自己的动机与行为的激发力量。 人们总是选择那些自己喜爱、赞同与向往的行为，排斥自己厌恶、反对的行为。情感的强弱 程度不仅决定着人们从事某种行为决心的大小，同时还影响着人的能力的发挥。同一个人在 同一动机支配下，在情绪高昂时会全力以赴、力量倍增，即使遇到困难也会勇往直前；情绪 沮丧时则无精打采、软弱无力，稍有挫折就会畏缩不前。所以，在思想政治工作过

14、程中，主 体要注意把握客体的情感，努力发现与培育积极健康向上的情感思维，发挥其对客体行为的 促进作用，特别要善于发现与转变客体消极的情感思维，减少对行为的消极影响。最后，情感思维对客体具有直接的感化和陶冶作用。这是主客体在情感交流中的又一重 要功能，是说理教育难以起到的作用。思想政治工作情感的感化，是以情动情引起共鸣，是 客体内心矛盾的化解和思想的升华。它有许多具体形式，如以关怀、照顾、信赖为主的温暖 式的感化，以感染、激励为主的形象化教育方式的感化，以激发比、学、赶、帮、超的热情 为主的典型示范式感化，以文学艺术为手段的艺术感化等。情感陶冶作用，则是主体运用情 感思维对客体施以潜移默化的积极

15、影响。主体的情感是在一定情景中产生的，而它一旦产生 又会通过一定表达方式发出的信号形成一定的情境。当某种情境一旦形成，就会不断地对客 体的情感产生潜移默化的影响。思想政治工作主体应正确利用情感思维的这种感化与陶冶作 用，努力做到以情动人、以情感人，并通过创设良好的情景，做到以情育人。可见，主体的情感思维対做好客体的思想政治工作有着极重要的作用，而这种影响作用 不仅有正向的促进力，也会因自己的消极情感产生反向的障碍力。这就要求思想政治工作主 体应努力培养和发挥自己情感思维的积极作用，并把握其屮的一些基本原则。一是整体一致 原则。这是指思想政治工作主体在对客体做工作时，尤其是难度较大的工作时，其群

16、体的情 感因素要相对平衡，基本一致，不能一部分人情绪高涨，一部分人情绪低落，甚至有人以不 健康的情绪做反面的工作，否则必然引起客体情绪的茫然无措。在新时期，中国特色社会主 义现代化建设是一个复杂的系统工程，需要各方面紧密配合，思想政治工作主体要顺利开展 工作，真正唱响主旋律，就一定要有对社会主义事业的深厚感情，有强烈的事业心与责任感, 这样才能把工作做到群众心坎上，使客体口服心服。二是积极向上原则。思想政治工作主体 对自己的工作与事业要抱着积极的态度，充满对未来事业的极大热情和进取精神，那种丧失 信心、萎靡不振的颓废心态，怨天尤人、牢骚满腹的落后行为，肯定会对客体情绪产生消极 的影响。因此，在

17、建设有中国特色社会主义现代化途程中，为了发挥人们最大的积极性、主 动性和创造性，培养人们对社会主义事业的真挚与热爱，主体自身的情绪必须积极健康，热 情饱满，才能感染和带动客体产生昂扬的情绪与斗志，建立起科学健康的情感思维。三是控 制协调原则。由于人的情感因素是活跃易变的，同吋其作用也有正向与反向之别，所以思想 政治工作主体在做客体的思想工作时，要对自己的各种情感善于控制协调，无论是喜怒哀乐, 都要适可而止，不能超越正常的限度。这是因为主体的情感不仅容易控制自己，而且更易感 染客体，如杲主体的某种情感不加遏止地任凭发展，客体往往就会把不正常的情绪错认为是 正常的而加以接受或仿效，那样就会使主体的工作无功而返，甚至出现负面效应。四是逐渐 加强原则。由于情感的动态性，常常在方向、范围、程度上不断发展变化，主体要实现对自 己积极情感的维持和强化，就应注重逐渐培养与加强。这包括主体要确定恰当的、通过努力 可以实现的情感需要值，不断提高对情感的认识水平，不断加强自我修养和努力创造良好的 白然、社会与心理环境等，从而使白己的情感思维沿着正向方向健康发展。确立科学的积极的情感思维，对主体做好新吋期的思想政治工作意义非常重大。对社会 主义事业的真挚热爱，