浅谈语文教学中人文内涵的解读

1、浅谈语文教学中人文内涵的解读河南省洛阳市洛龙区丰李镇小作学校 马向华语文课程标准中明确指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程 的基木特点。”为此，在语文教学中，我们要解读教材的人文内涵，合理地加以 阐发，有效地加以渗透，适时“呐喊”，适度“灌注”，使人牛得以感悟，灵魂得 以净化，生命得以闪光，这是新世纪和新课标赋予我们的神圣职责。其实，叶圣 陶先生早年在读书和受教育一文中就明确指出：“学生读课木并非目的，真 能懂得事物，真能明白道理，真能实践好行为，才是目的。”所以，真正意义上 的语文教育，不能不考虑学生的生命发展（而且不仅仅是为了今天的生命），不 能不关注学生发展的价值取向。由此可见，对语

2、文教育中人文内容的解读和吸纳, 应成为每一位语文教育工作者的自觉行为。1要解读教材的人文内涵，注重用正确的价值观来引领学牛语文是生命之声，是文化之根，是精神家园。具有丰富人文内涵的语文 课程对学牛情感、态度、价值观的影响是广泛而深远的。因此，我们要重视语文 的熏陶感染作用，充分挖掘教材的人文内涵，注重用正确的价值观来引领学牛。船长是一篇人文内涵十分丰富的语文，文章结尾赞颂道：“哈尔威 船长一生都要求自己忠于职守，履行做人之道。面对死亡，他乂一次运用了成为 一名英雄的权利。”教学时，可让学生谈谈对“做人之道”的理解，学生各抒己 见，纷纷说出了 “舍己为人、先人后己、忠于职守、诚实守信、舍己救人、

3、大公 无私、孝亲敬长、尊老爱幼”学习了山谷中的谜底 一课后，教师可引导学牛联系牛活实际或己有知识，说说像雪松一样以退为进的 事例或词句。事例如：韩信甘受胯下之辱，越王勾践卧薪尝胆等。句子如：“大 丈夫能屈能伸”，“小不忍则乱大谋”，“忍一步风平浪静，退一步海阔天空”等。 再如教学孔子游春一文时，让学生在仔细品读孔子论水的三句话后，谈谈自 己的感受或收获，让他们的心灵接受一次洗礼。2要努力实现价值取向与学生独特体验的统一阅读是高度个性化的心智活动，需要借助自身的生活经验、情感基础。 语文课程丰富的人文内涵决定了学生对学习材料的反应必然是多元的。因而，语 文课程标准中强调“尊重学生在学习过程中的独

4、特体验”，要求“珍视学生独 特的感受、体验和理解”。这与重视学习内容的价值取向并不矛盾。因为尊重个 性差异，倡导多元理解，鼓励创意表达，是建立在一定标准和共识的基础上的。 然而时下有的教师一味强调学生在阅读中的独特体验，而对教学内容本身的价值 取向有所忽视，在教学活动中缺乏正确的引导。请看这则教学片段：师：小朋友，狐假虎威的故事读完了，你想对老虎和狐狸说些什么 呢？生虎大王，你上当了，百兽怕的是你。生2：狐狸，还是你了不起，用自己的狛慧战胜了强大的老虎！ 师：（先一愣，片刻后露岀笑容）真会动脑筋，认识与众不同！ 生3：（马上举手）狐狸真聪明，会随机应变。生4：以后我们遇到紧急情况，也应该像狐狸

5、那样机猶*、勇敢。该老师设置问题情境，鼓励学生通过个性化的解读，大胆表达独特的感 受，无疑是对的，但老师眼里只盯着答案的“多元”、“独特”，却忽视了教学内 容的价值取向。体验是“独特”、“新奇” 了，课堂是“民主”、“开放” 了，可学 生却很难说清“狐假虎威”是褒义还是贬义，“狐狸”是正面角色还是反面角色， 思想上造成了混乱。语文教学倡导多元解读，尊重学生的独特体验，这是不容置 疑的。但当学生的独特体验、多元表达与时代和民族提倡、推崇的价值观发生偏向吋, 教师不应做放任自流的旁观者或毫无价值倾向的中立者，而应该果断地为学生把 好舵，引领他们形成正确的价值观。小学生因为年龄小，认识水平和判断是非

6、的能力有限。在解读文本吋, 他们的阅读体验可能存在偏差，甚至见解偏激，这在学习过程中是正常的、真实 的。关键是教师不能抛开教材的价值取向，无视学生认识的偏差，要把学生认识 的差异及时地转化为教学资源。把我的心脏带冋祖国也是一篇人文内涵垣分丰富的课文，全文字里 行间流露岀肖邦强烈的爱国热情。初读课文吋，有学生认为肖邦是个懦夫，不是 英雄。教者没有立即予以否定，而是在肯定该同学敢于质疑的基础上，引导大家 继续潜心读书，将阅读引向深入。通过再次与文本进行心灵对话，在思维火花的 碰撞下，自主得出结论：肖邦十分爱他的祖国，他用歌曲鼓舞了波兰人民的斗志。 他像中国的聂耳，是人民心目中真正的英雄！可见，对学

7、生不正确的理解，教师要进行适当的引导。要充分发挥师生 双方的主动性与创造性，在珍视学生自由感悟的同时，以平等的对话引领他们通 过对课文研读、体验，讨论和争辩进行甄别和评价，达到深化认识的目的，实现 教材的价值取向与学生独特体验的有机统一。3要在学习语言文字中有机渗透，而不是空洞说教语文姓语，语文学科的情感教育，有其自身的特点，必须立足于读，着 眼于学生在学习语言文字的基础上进行渗透。那种游离于读，把价值观的引领作 为一个独立环节进行教学，这无异于思想品德课中的“导之于行”。教学中人文 内涵的解读，不应该是孤立进行的，而是渗透在学习课文的过程中。它强调的是 有机渗透，而不是空洞说教。应该通过“披

8、文以入情”的方式，在学生不易看出 来的要紧处、关键处、精彩处做些适当的点拨、讲解，而不是便性的“导之于行”， 也不是“贴标签式”的说教。请看下面两则案例：案例一：一位教师教学狐狸卖空气，结课吋，这样进行教学：师：花草树木能给我们带来新鲜空气，又能美化环境，那么，我们该怎 样保护它们呢？生要给花草树木除草、浇水。生2：不践踏草坪。生3：不乱砍伐树木，要不断植树造林。生4：成立保护花草树木的纠察队。师：同学们想得很好。只有这样做了，我们周围的空气才会新鲜，人们 的身体才会健康。案例二：一位教师在执教鸟岛一课吋，为了渗透环保意识，创设了 这样的情境说话练习。师：请小朋友们看大屏幕，（岀示课件）鸟儿们

9、在自由飞翔，游人们在 悠闲散步，如果现在你来到这迷人的鸟岛，看到一位青年在捉鸟，你将怎样制止 他呢？（经过讨论，同学们纷纷发表意见）生1:叔叔，鸟岛有了鸟才变得如此美丽，如果你把鸟儿捉了，鸟岛就 会变得荒凉、难看。生2：叔叔，鸟儿是我们的好朋友，它帮我们捉害虫，快放了它们吧!生3：叔叔，如果把鸟儿换作你，把你也捉起来关进笼子，失去自由, 你会怎么样呢？案例一的教者，虽然注意到根据课文内容对学生进行环保思想方面的情 感教育，但这样的教育方式，环保的意识很难在学生心底扎下根，并内化成自觉 的环保行为。因为小学生未到理性年龄，它主要是通过形象感受认识的，情感教 育不能搞架空分析，不能靠理性说教。而案例二的教者，让学生在感悟形象中, 受到熏陶感染，不仅培养了言语表达能力，学生的环保意识也在情感雨露的滋润 下得到萌芽。“语文课程丰富的人文内涵对学生精