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文档简介
1、陶渊明(东晋)陶渊明(东晋)启导精思启导精思展示目标展示目标教师导学教师导学课堂检测课堂检测自主学习自主学习自主提升自主提升第1页/共49页 陶渊明陶渊明(365365427427),又),又名潜名潜,字元亮字元亮,自,自号号“五柳先生五柳先生”,东晋末期著名诗人东晋末期著名诗人。浔阳柴桑(。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。今江西九江西南)人。 他少时颇有壮志,博学能文,有着他少时颇有壮志,博学能文,有着“大济大济苍生苍生”的志向。但由于当时社会动荡不安,他空的志向。但由于当时社会动荡不安,他空有才志而难以施展。他曾做过小官,因不满当时有才志而难以施展。他曾做过小官,因不满当时的黑暗现实,的黑暗
2、现实,“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”,弃官回乡。弃官回乡。从此过起了田园式的隐居生活。他的作品大都是从此过起了田园式的隐居生活。他的作品大都是归隐后写的,反映了当时的田园生活,因而成为归隐后写的,反映了当时的田园生活,因而成为著名的著名的“田园诗人田园诗人”。由于他。由于他长期隐居农村,长期隐居农村,对对农村农村的现实有更深的的现实有更深的了解了解,对人民的愿望对人民的愿望有了切有了切身身体会体会,于是构想出他心目中的理想社会,于是构想出他心目中的理想社会世外世外桃源桃源。第2页/共49页文体知识文体知识“记记” “记”,是古代的一种文体。这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可
3、以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。 第3页/共49页 学习目标学习目标1 1、背诵全文;、背诵全文; 2 2、准确翻译全文,积累、准确翻译全文,积累“鲜美、豁然开朗、交通、妻子、绝境、无论、向”等词用法;等词用法; 3 3、掌握、掌握桃花源的特点 4 4、认识、认识作者作者通过描写通过描写“世外桃源世外桃源所表达的不满黑暗现实,追求理想社所表达的不满黑暗现实,追求理想社会会的的思想感情。 第4页/共49页活动一:朗读课文:要求:要求:1 1)读准字音)读准字音2 2)读出节奏、停顿)读出节奏、停顿 自主学习自主学习第5页/共49页 晋太元
4、中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林, 夹(ji)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(sh)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁(hu)然开朗。土地平旷,屋舍(sh)俨(yn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qin)陌(m)交通,鸡犬相闻。其中往来种(zhng)作,男女衣着(zhu),悉如外人。黄发垂髫(tio),并怡然自乐。 第6页/共49页 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸(xin)来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(y)人来此绝境,不复出焉
5、,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(y)云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣(y)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥(j),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。第7页/共49页 活动二:游历桃花源 假如你就是“渔人”,请向大家介绍一下你偶遇桃花源的经过(奇景、奇人、奇事) 例如:那天我划着船一路沿着溪流走. 自主学习自主学习第8页/共49页 活动三:桃花源知识竞答 1、文章以什么为线索?分几个部分来叙述的? 2、文
6、章写桃花源前先写桃花林,请找出描写桃花林美景的句子,并说说这个描写有什么作 用? 自主学习 _ _ _ _ 桃林桃林 _ _ _ _桃源桃源 _ _ _ 桃源桃源 _ _ _ _桃源桃源(填两个字)发现发现进入进入离开离开再寻再寻以以为线索。为线索。第9页/共49页 记叙文开篇(或段开头)的写景一般是渲染气氛,为下文“人物的什么活动”“什么情节的发展”做铺垫,埋伏笔。 渲染神秘色彩,既使人觉得新奇,又为下文写桃花源美好的社会生活作铺垫。描写桃花林美景的句子:描写桃花林美景的句子:写桃花林的美景作用:(要联系环境描写写桃花林的美景作用:(要联系环境描写的作用)的作用)夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜
7、美,落英缤纷。第10页/共49页其中往来种作,男女衣着,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。然自乐。(优美宁静)(优美宁静)(和平安乐)和平安乐)3 3、初进桃源,渔人看到了什么景象?、初进桃源,渔人看到了什么景象?生活环境生活景象土地平旷,屋舍俨然,有良田土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。犬相闻。 “黄发垂髫,并怡然自乐黄发垂髫,并怡然自乐”运用了什么修辞运用了什么修辞手法?表现了桃源社会怎样的特点?手法?表现了桃源社会怎样的特点?借代。表现了桃花源社会生活安乐、无忧无虑、人人和谐相处、自得其乐的
8、特点。第11页/共49页4 4、桃花源人、桃花源人便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。问今是何世,乃不知有汉无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。厌恶战争、不满外界生活热情好客 停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”不希望外人来打扰这里的生活为下文再寻桃源不得埋下伏笔。第12页/共49页 “此人一一为具言所闻,皆叹惋”,桃花源人为什么叹惋? (1)为源外的世界动乱黑暗而叹惋 ;(2)为源外人过着痛苦生活而叹惋 ;(3)为源外社会的变化而叹惋 ;(4)为源外战乱频繁,赋税繁重,民不聊生而
9、叹惋 。桃花源人“不复出焉”的原因有哪些?(1)躲避战乱。(2)这里的生活和平、宁静、幸福。(3)这里环境优美、民风淳朴(4)百姓能安居乐业。(5)人与人之间能和睦相处。第13页/共49页陶渊明先生笔下的世外桃源是一个怎陶渊明先生笔下的世外桃源是一个怎样的社会?样的社会?宁静祥和、没有剥削、安居乐业、民风淳朴、虚无缥缈第14页/共49页 既出,得其船,便扶向路,处处志之太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 启导精思启导精思5、桃花源真实存在吗?为什么要构建桃花源? 作者虚构了一个与世无争的世外桃源,一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的
10、社会现实;另一方面反映了人民群众反对压迫剥削,向往和追求幸福和平生活。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。但这种理想在当时只能是一种空想,是不可能实现的。第15页/共49页 假如桃花源真的存在,你愿意假如桃花源真的存在,你愿意 做一个桃花源中人吗?为什么?做一个桃花源中人吗?为什么?第16页/共49页本文本文虚构了一虚构了一个个宁静祥和、没有剥削、宁静祥和、没有剥削、安居乐业、民风淳朴安居乐业、民风淳朴的理的理想社会,寄托了作者的社想社会,寄托了作者的社会理想,隐含了作者对黑会理想,隐含了作者对黑暗现实的不满和抨击,反暗现实的不满和抨击,反映了人民群众的美好愿望。映了人民群众的美好愿望。第17页
11、/共49页 自主学习自主学习活动四:疏通文意小组讨论预习中的疑惑,之后将小组都有困惑的词句翻译做好记号。第18页/共49页 1晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林, 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 2林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 3见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不
12、复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 4既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 5南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。第19页/共49页晋元太中,武陵人捕鱼晋元太中,武陵人捕鱼为为业。业。缘缘溪行,忘路之远溪行,忘路之远近。近。顺着,沿着顺着,沿着忽逢桃花林,忽逢桃花林,夹岸夹岸数百步,中无数百步,中无杂杂树,树,芳芳草草鲜美鲜美,落英落英 缤纷缤纷,渔人甚,渔人甚异异 之之;异异
13、: :动词,对动词,对感到惊诧感到惊诧作为作为香花香花 鲜艳美丽鲜艳美丽落花东晋太元年间,有个武陵人把捕鱼作为职业。东晋太元年间,有个武陵人把捕鱼作为职业。一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。 忽然遇到一片桃花林,生长在溪流两岸,长达忽然遇到一片桃花林,生长在溪流两岸,长达几百步,中间没有其他的树,几百步,中间没有其他的树, 花草鲜艳美丽,落花纷纷,他对这种桃花花草鲜艳美丽,落花纷纷,他对这种桃花美景感到很诧异。美景感到很诧异。 第20页/共49页复复前行,欲前行,欲穷穷其林。其林。走尽(动词)走尽(动词)林林尽尽水源,便得一山,山有小口,水源,便得一山
14、,山有小口,仿佛仿佛 若若有光。有光。隐隐约约隐隐约约好像好像便便舍舍船,从口入。初极狭,船,从口入。初极狭,才才通人。复行数十步,通人。复行数十步,豁然开朗豁然开朗。离开离开 仅仅,只仅仅,只形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。再往前走,想走完这片桃林。 桃林的尽头正是溪水的发源地,便看见一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约好像有光亮。 渔人就离开小船,从洞口进去。起初,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。 第21页/共49页土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌 交通,鸡犬相闻。旷:宽广整齐的样子属:类阡陌:田间小路交通:交错相通这
15、里土地平坦宽广,房屋整整齐齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘桑树、竹林之类,田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。 其中 往来 种作,男女衣着,悉如外人。指桃花源里(的人)耕田劳作悉:都那里面的人们来来往往,耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人一样。 黄发垂髫,并 怡然 自乐。都都快乐的样子快乐的样子自得其乐自得其乐老人孩子老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐。 第22页/共49页 见渔人,见渔人,乃乃大惊,问大惊,问所从所从来。来。具具答答之之。 竟然竟然详尽地详尽地便便要要还家,还家,设设酒杀鸡作食。村中闻有此人,酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸咸来来问讯问讯。 咸:都问讯:打听消息 (桃
16、源中人)看见了渔人,感到很惊奇,问(渔人)从哪里来。(渔人)详尽地回答了他。 要:同“邀”,邀请。(有人)就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜(来款待他)。村里的人听说来了这样一个人,都来打听消息。 第23页/共49页自云 先世避秦时乱,率 妻子 邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。 妻子和子女同乡人隔绝隔绝这里这里 于是于是问今是何世,问今是何世,乃乃不知有汉,不知有汉,无论无论魏晋。魏晋。竟然与人世隔绝的地方他们自己说前代祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和同乡人来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,于是和桃花源以外的世人隔绝了。 不要说,更不必说他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝
17、,不要说魏、晋两朝了。第24页/共49页 此人一一为 具 言所闻,皆 叹惋。对对 向向详细地详细地说出说出都都渔人一件件对他们详细说出自己知道的情况,(听罢)他们都感叹惋惜。 余人各复延至其家,皆出酒食。 延:邀请延:邀请其余的人各自又邀请渔人到自己的家中,都其余的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒饭菜(来款待他)。拿出酒饭菜(来款待他)。 停数日,辞去。此中人语云:“不足 为外人 道也。” 不值得去:离开语:告诉、对说对、向说说渔人住了几天,告辞离去。这里的人告诉他渔人住了几天,告辞离去。这里的人告诉他说:说:“这里的情况不值得对桃花源以外的世这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。人说
18、啊。” 第25页/共49页既既出,得其船,便出,得其船,便扶扶 向向路,处处路,处处志志之。之。 已经以后及及郡下,郡下,诣诣太守,太守,说如此说如此。太守即遣人随其往,。太守即遣人随其往, 到作标记(动词)报告了这些情况。寻找寻寻 向向所所 志志,遂遂迷,不复得路。迷,不复得路。 以前的 标记(名词)遂:最终渔人出来后,找到了他的船,就沿着从前渔人出来后,找到了他的船,就沿着从前的路回去,一路上处处作了标记。的路回去,一路上处处作了标记。 回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去,太守立即派人跟着他前去, 寻找先前做的标记,竟迷失了方
19、向,没有再寻找先前做的标记,竟迷失了方向,没有再找到原来的路。找到原来的路。 沿着、顺着从前的、以前的诣:拜访第26页/共49页南阳刘子骥,高尚士南阳刘子骥,高尚士也也,闻,闻之之,欣然欣然 规规往。往。未果未果,寻寻病终。后遂无病终。后遂无问津问津者。者。 判断句,是欣然:高兴的样子南阳刘子骥,是个高尚的名士,听到这件南阳刘子骥,是个高尚的名士,听到这件事,高高兴兴地计划前往。没有实现,不事,高高兴兴地计划前往。没有实现,不久病死了。后来就没有探访的人了。久病死了。后来就没有探访的人了。 未果:没有实现寻:随即,不久问津:访求、探求没有实现,不久就病死了,以后就再也没有探访的人了。规:计划第
20、27页/共49页预习卷答案:第28页/共49页二、(一)一词多义。1、渔人甚异之(代指桃花林美景)闻之(代指这件事)具答之(他们,代指桃花源人)处处志之(不译)2、便舍船( 舍弃、丢弃) 屋舍俨然(房屋)3、寻向所志( 寻找 ) 寻病终( 不久 )4、处处志之(动词,作标记) 寻向所志(名词,标记)5、武陵人捕鱼为业(作为) 不足为外人道也(对,向)第29页/共49页(二)古今异义词。1、芳草鲜美 古义:鲜艳美丽今义: 味道鲜美 2、阡陌交通 古义:交错相通 今义: 各种运输和邮电事业的总称 3、妻子邑人 古义:妻子儿女 今义:男子的配偶 4、无论魏晋 古义: 不要说,更不必说 今义:不管(连
21、词 ) 5、来此绝境 古义:与世隔绝的地方 今义: 没有出路的境地 第30页/共49页(三)通假字。1、便要还家 要 通 “邀” , 邀请五、出自课文的成语。 世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津、第31页/共49页 (四)成语:世外桃源 豁然开朗 怡然自得 阡陌交通 鸡犬相闻 无人问津第32页/共49页(二)理解性默写。描绘桃花林中草美花繁的语句: 芳草鲜美,落英缤纷 描写了桃花源美好的自然环境的句子 : 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属 描写了桃花源环境安宁的句子:阡陌交通,鸡犬相闻描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况: 黄发垂髻,并怡然自乐 表现桃花源人的热情好客的句子是:便
22、要还家,设酒杀鸡作食;余人各复延至其家,皆出酒食。 说明桃花源人与世隔绝的久远的句子是:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。第33页/共49页 (三) 1、D 2、A第34页/共49页第35页/共49页第36页/共49页第37页/共49页 古义古义 今义今义鲜美鲜美: 新鲜美好新鲜美好 味道好味道好交通交通: 交错相通交错相通 运输和邮电事业的总称运输和邮电事业的总称妻子妻子: 妻子和子女妻子和子女 男子的配偶男子的配偶绝境绝境:与世隔绝的地方:与世隔绝的地方 走投无路的境地走投无路的境地无论无论:不要说,更不必说:不要说,更不必说 关联词语关联词语不足: 不值得不值得 不充足,不满不充足,不满(一)古今异义词(一)古今异义词第38页/共49页(二)一词多义(二)一词多义(见(见预习卷预习卷及书本及书本57页四)页四)(三)通假字(三)通假字 便便要要还家还家 通通”邀邀”,邀请,邀请第39页/共49页概括出文中的成语概括出文中的成语 世外桃源世外桃源 豁然开朗豁然开朗 怡然自得怡然自得 阡陌交通阡陌交通 鸡犬相闻鸡犬相闻 无人问津无人问津补补 充充第40页/共49页第41
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