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文档简介
1、韩非子-十过(3)全文公子自曹入楚,自楚入秦。入秦三年,秦穆公召群臣而谋曰:昔 者晋献公与寡人交,诸候莫弗闻。献公不幸离群臣,出入十年矣。嗣 子不善,吾恐此将仿令其宗庙不祓阴而社稷不血食也。如是弗定,则 非与人交之道。吾欲辅重耳而入之晋,何如?群臣皆曰:善。公因起卒,革车五百乘,畴骑二千,步卒五万,辅重耳入之于晋,立为 晋君。重耳即位三年,举兵而伐曹矣。因令人告曹君日:悬叔瞻而出之,我且杀而以为大戮。 又令人告釐负羁日: 军旅薄城,吾知子 不违也。其表子之闾,寡人将以为令,令军勿敢犯。曹人闻之,率其亲戚而保釐负羁之闾者七百馀家。此礼之所用也。故曹,小国也, 而迫于晋、楚之间,其君之危犹累卵也,
2、而以无礼莅之,此所以绝世 也。故曰:国小无礼,不用谏臣,则绝世之势也。译文十种过错;第一种叫献小忠,这是对大忠的祸害。第二种叫贪 图小利,这是对大利的危害。第三种叫行为怪僻,自以为是,对其他 诸侯国没有礼貌,这是丧身中最严重的了。第四种叫不致力于治理国 家而沉溺于音乐,这是使自己走上末路的事情。第五种叫贪心固执喜 欢私利,这是亡国杀身的根源。第六种叫沉溺于女子歌舞,不关心国 家政事,这是亡国的祸害。第七种叫离开朝廷到远方游玩,又不听谏 士的规劝,这是使自己遭受危险的做法。第八种叫有过错却不听忠臣 i劝谏,而又一意孤行,这是丧失好名声并被人耻笑的开始。第九种叫 内不量力,外靠诸侯,这是削弱国家的
3、祸患。第十种叫国小无礼,不 听谏臣,这是断绝后代的形势。什么叫小忠?过去楚共王和晋厉公在鄢陵大战,楚军失败,共 王伤了眼睛。战斗激烈之时,楚军司马子反口渴要水喝,侍仆谷阳拿 了一筋酒来给他。子反说:嘿! 一边去,这是酒。 谷阳说: 不是酒。子反接过来喝了。子反这个人,喜爱喝酒,觉得酒味甜美,不 能停下来,结果醉了。战斗已经结束,共王想再战,派人召司马子反, 司马子反以心病为由推辞不去。共王乘车亲自前往,进了子反帐中, 闻到酒气而返回,说: 今天的战斗,我自身受了伤。依靠的是司马, 司马却又醉成这样。这是忘了楚国的神灵而不关心我的民众。 我不能 继续战斗了。 于是把军队撤离鄢陵,把司马子反处以死
4、刑。所以侍 仆谷阳献酒,并不是因为仇恨子反,他的内心是忠爱子反的,但却恰 好是杀了他。所以说,献小忠,便是对大忠的祸害。什么叫贪图小利?过去晋献公想向虞国借路去讨伐虢国。荀息 说:您最好是用垂棘的宝玉和屈产的良马贿赂虞国君主,向他要求 借路,他定会把路借给我们。 晋献公说:垂棘宝玉是我祖先的珍宝, 屈产良马是我的骏马。假如他接受我的礼物又不借给道路, 怎么办? 荀息说:他不借给我们道路,必定不敢接受我们的礼物。假如接受 我们的礼物而借给我们道路,那么这块宝玉就像是从内府取出来藏到 外府一样,骏马就像是从内厩牵出来拴到外厩一样。您别担心。晋君说:好吧。就让苟息用垂棘宝玉和屈产良马,去贿赂虞公,向
5、他借路。虞公贪得宝玉和良马的小利而打算答应借路。宫之奇劝谏说: 不能答应。虞有虢好比车两边有护木。护木依靠车子,车子也依靠护 木,虞虢两国的地理形势正是这样。假如借路给他们,那么虢国早上灭亡,虞国晚上就要跟着灭亡了。不能借,希望您不要答应。 虞公 不听,于是借路给晋国。荀息讨伐虢貌国取得了胜利,回来后过了三 年,发兵伐虞,又打败了虞国。荀息牵着马拿着璧回来报告晋献公, 献公高兴地说:壁还和以前一样。虽说如此,马却长几岁了。那么, 虞公军危地削的原因是什么呢?是贪恋小利而不考虑它的危害。所以说,贪图小利,便是对大利的危害。什么叫行为怪僻?过去楚灵王主持在申地举行的诸侯会盟,宋 太子迟到,楚灵王把
6、他抓了拘禁起来。楚灵王还轻慢徐国国君,扣留 齐人庆封。侍卫官劝谏说:会合诸侯,不能无礼,这是关系存亡的关键。过去夏架主持有戎的诸侯集会而有绍背叛,商约在黎丘检阅诸 侯而戎、狄背叛,都是由无礼引起的。君王还是想想好吧。灵王不听,还是按自己意思去做。过了不到一年,灵王向南巡游,群臣跟着 劫持了他。灵王在乾溪上挨饿而死。所以说,行为怪僻,自以为是, 对其他诸侯国没有礼貌,是丧身中最严重的了。什么叫沉溺音乐?过去卫灵公将到晋国,来到濮水边,卸车放 马,布置住处准备夜宿。夜半。听见有人弹奏新的乐调,很是喜欢。 叫人问近侍,都回答没听见。就召来师涓并告诉他说:有人在弹奏新的乐调,叫人间近侍,都说不曾听见。
7、音调好像出自鬼神,你替我 听着把它录写下来。师涓说:好吧。就静坐弹琴把它录写下来、师涓第二天回报说: 我录写好了,但还不熟悉,请让我再用一晚上熟 悉它。 灵公说:好吧;就又留宿一晚。第二天,已经熟悉了,就 离开猴水去晋国。晋平公在施夷的台上用酒款待灵公。 酒喝得正畅快 时,灵公站了起来。灵公说: 有新的乐调,希望奏给大家听听。平公说:好。就召来师涓、让他坐在师旷旁边,拿过琴来弹奏。乐调 没完,师旷按住琴弦制止说: 这是亡国之音,不能奏完。 平公说: 这个曲调是从哪里来的?师旷说:这是师延所作,同商纣搞的靡靡 之音。等到武王伐纣,师延向东逃跑,到了淄水投河自尽。所以听见 这个曲调的,一定是在濮水
8、边。先听见这个曲调的,他的国家一定被 侵削,不能奏完它。 平公说:我所喜欢的是音乐,你还是让他奏完 吧。师涓奏完了它。平公问师旷说:这叫什么曲调? 师旷说:这就叫清商调。 平公说:清商调确是最动听吧? 师旷说:还比不上 清微调。平公说:清徵调能弹来听听吗?师旷说:不能。古代听清 微调的,都是有德义的君主。现在您的德薄,还不够格来听。平公说:我所爱好的是音乐,希望试着听一下。师旷出于不得已,拿过琴来弹。弹了一遍,有十六只黑鹤从南方飞来,停在廊门顶上。弹第 二遍,鹤排列成行。弹第三遍,鹤伸长脖子呜叫,张开翅膀起舞,音 调合于美好的声音,响彻天空。平公非常高兴,在座的人也都欢喜。平公拿起酒杯站起来向师旷祝贺,回到座位上问道:音乐没有比清微调更美妙的吗?师旷说:还比不上清角调。 平公说:清角调能 弹来听听吗?师旷说:不能。过去黄帝在泰山上会合鬼神,驾着象 车赶着六条蚊龙,木神就站在车辖的两旁,蚩龙在前开路,风神向前扫除尘埃,雨神冲洗道路,虎狼在前,鬼神在后,飞蛇趴在地下,凤 凰飞翔上空,大会鬼神,作成清角调。现在您的德行浅薄,不能听它 听了,恐怕会坏事。平公说:我老了,爱好的是音乐,希望听完它 师旷不得
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