初中语文人教版重点的课文、诗词的解析G9B18《孟子》两章——生_1_第1页
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1、初中语文人教版重点的课文、诗词的解析g9b18孟子两章生 19鱼我所欲也 孟子 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 ,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入 (21) 则无法家拂士(22),出 (23)则无敌国(24)外患者,国恒亡,然后知生于忧患(25)而死于安乐(26)也。 一、整体把握 这两章都是短小的谈论文。抓住论述的中心,以高度概括的语言作扼要的论证,观点鲜亮突出,读后发人深思。 生于忧患,死于安乐

2、 这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以说“必先苦其心志 行拂乱其所为”,有了这样的磨练,才能“动心忍性,曾益其所不能”。但这只是问题的一个方面,问题的另一个方面是,他又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点,这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。短文再由个人说到国家,提出“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”的论断。这是针对国君说的,意思是,假如没有执法严格、直言敢谏的臣子,国君就会胡作非为;假如没有邻国的侵扰,国君就会耽于安乐。由此自然导出这一章的中心思想“生于忧患,死于安乐”。 短文开头一连用六个排比,举出事实说明这些人虽出身

3、贫贱,但他们在经受了艰苦磨练之后,最终成就了不平凡的事业。顺此事实,连用几个短语得出“天将降大任于是人也”的结论,让人不能不信服。在此基础上,又从正反两方面进一步论证经受磨练的好处,最终提出本文的中心论点。 课文中有些名言警句,要能够理解它们的意思,并学习恰当使用,如:得道多助,失道寡助;天时不如地利,地利不如人和;生于忧患,死于安乐。“故天将降大任于是人也”一段,经常被人们引用,也应要求同学能背,能用。 二、问题讨论 这两则短文的论证方式有什么相同之处和不同之处? 这两则短文都用了类比论证的手法:第一则以战斗中的事例作为例证,强调“天时不如地利,地利不如人和”,然后类推出治国的道理;其次则从

4、个人事例说起,在得出“逆境出人才”这个观点后,转到统治者治国上,指出打算国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿,最终推出论点。 两则短文提出论点的方式不尽相同:第一则短文的论点在文章中间部分点明,然后对论点进行了进一步的解释和阐述;其次则短文在文章结尾处揭示出论点,不再对论点进行解说。 三、练习说明 一、朗读并背诵课文。课文中有不少排比句,读时要留意节奏。 学好文言文的关键是要多诵读,读出文章的节奏和气概。特殊是像本文这样短小严密而富于文采的文章,诵读显得尤其重要。 留意排比句的节奏,如: 1域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。 2得道者/多助,失道者/寡

5、助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。 3舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。 二、这两篇短文的论点分别是什么?它们提出、阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处? 此题意在让同学理清两则短文的规律层次,把握它们的论点。 第一则短文的论点是“得道多助,失道寡助”,其次则短文的论点是“生于忧患,死于安乐”,它们主要都是针对最高统治者来说。 这两则短文都用了类比论证的手法:第一则以战斗中的状况作为事例,强调“天时不如地利,地利不如人和”,然后类推出治国的道理;其次则从个人事例说起,最终归结到统治者治国上。

6、 两则短文提出论点的方式不尽相同:第一则短文的论点在文章中间部分点明,然后对论点进行了进一步的解释和阐述;其次则短文在文章结尾处揭示出论点,不再对论点进行解说。 三、解释下列语句中划线的词的意思。 1子墨子九距之 2寡助之至,亲戚畔之 3所以动心忍性,曾益其所不能 4困于心,衡于虑,而后作 5入则无法家拂士,出则无敌国外患者 此题意在让同学把握这些通假字。 1距,通“拒”,抵挡,抗拒。 2畔,通“叛”,背叛,叛乱。 3曾,通“增”,增加。 4衡,通“横”,梗塞,不顺。 5拂,通“弼”,辅佐。 四、译文 生于忧患,死于安乐 舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了相位。 所以,上天将要下达重大使命给这样的人,定要先使他的内伤心苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业,(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚决起来,以不断增长才能。 一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪堵塞,然后才能

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