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文档简介

1、29 29 呼风唤雨的世纪呼风唤雨的世纪天津市红桥区跃进里小学天津市红桥区跃进里小学 楫楫玥玥 全国人大常委会副委员长、中国科全国人大常委会副委员长、中国科学院院长,中国科学院院士、中国工学院院长,中国科学院院士、中国工程院院士。程院院士。19421942年出生,浙江慈溪人。年出生,浙江慈溪人。19901990年当选为第三世界科学院院士,年当选为第三世界科学院院士,19981998年当选为第三世界科学院副院长。年当选为第三世界科学院副院长。主编主编科学改变人类生活的科学改变人类生活的100个瞬间个瞬间一书一书路甬祥路甬祥 呼风唤雨的世纪呼风唤雨的世纪 呼风唤雨呼风唤雨的世纪的世纪呼风唤雨:呼风

2、唤雨:1 1、本指神、本指神 仙道士有刮风下雨的法术。仙道士有刮风下雨的法术。2 2、现比喻人类具有支配自然的力量、现比喻人类具有支配自然的力量3 3、比喻反动势力的猖狂。、比喻反动势力的猖狂。改观改观 船舶船舶 哲学家哲学家 呼风唤雨呼风唤雨 幻想幻想 洞察洞察 因特网因特网 农耕社会农耕社会 依赖依赖 潜入潜入 原子核原子核 腾云驾雾腾云驾雾 程度程度 联系联系 归根到底归根到底 程控电话程控电话 船船舶舶 潜潜入入 (潜能潜能 ) (潜力)(潜水)(潜伏)潜力)(潜水)(潜伏) 幻想幻想 幻幻-幼幼 梦幻梦幻 幼儿幼儿改观改观 船舶船舶 哲学家哲学家 呼风唤雨呼风唤雨 幻想幻想 洞察洞察

3、 因特网因特网 农耕社会农耕社会 依赖依赖 潜入潜入 原子核原子核 腾云驾雾腾云驾雾 程度程度 联系联系 归根到底归根到底 程控电话程控电话 改观改观 船舶船舶 哲学家哲学家 呼风唤雨呼风唤雨 幻想幻想 洞察洞察 因特网因特网 农耕社会农耕社会 依赖依赖 潜入潜入 原子核原子核 腾云驾雾腾云驾雾 程度程度 联系联系 归根到底归根到底 程控电话程控电话 20 世纪是一个呼风唤雨的世纪。世纪是一个呼风唤雨的世纪。 20 20世纪,人类登上月球,潜入深海世纪,人类登上月球,潜入深海, ,洞洞察百亿光年外的天体,探索原子核世界的奥察百亿光年外的天体,探索原子核世界的奥秘;秘;2020世纪,电视、程控电

4、话、因特网以及世纪,电视、程控电话、因特网以及民航飞机、高速火车、远洋船舶等,日益把民航飞机、高速火车、远洋船舶等,日益把人类居住的星球变成联系紧密的人类居住的星球变成联系紧密的“地球村地球村”。人类生活的舒适、方便,是过去王公贵族想人类生活的舒适、方便,是过去王公贵族想也不敢想的。科学在改变着人类的精神文化也不敢想的。科学在改变着人类的精神文化生活,也在改变着人类的物质生活。生活,也在改变着人类的物质生活。 20 20世纪,人类登上月球,潜入深海世纪,人类登上月球,潜入深海, ,洞洞察百亿光年外的天体,探索原子核世界的奥察百亿光年外的天体,探索原子核世界的奥秘;秘;2020世纪,电视、程控电

5、话、因特网以及世纪,电视、程控电话、因特网以及民航飞机、高速火车、远洋船舶等,日益把民航飞机、高速火车、远洋船舶等,日益把人类居住的星球变成联系紧密的人类居住的星球变成联系紧密的“地球村地球村”。人类生活的舒适、方便,是过去王公贵族想人类生活的舒适、方便,是过去王公贵族想也不敢想的。也不敢想的。科学在改变着人类的精神文化科学在改变着人类的精神文化生活,也在改变着人类的物质生活。生活,也在改变着人类的物质生活。 20 世纪是一个呼风唤雨的世纪。世纪是一个呼风唤雨的世纪。 人类在上百年的历史中,一直生活在一个依赖自然的人类在上百年的历史中,一直生活在一个依赖自然的农耕社会。那时没有灯泡,也没有汽车

6、。人们只能在神话农耕社会。那时没有灯泡,也没有汽车。人们只能在神话中用中用 “ “千里眼千里眼” “” “顺风耳顺风耳” ” 和腾云驾雾的神仙,来寄和腾云驾雾的神仙,来寄托自己的美好愿望。我们的祖先大概谁也没有料到,在最托自己的美好愿望。我们的祖先大概谁也没有料到,在最近的一百年中,他们的那么多幻想纷纷变成了现实。近的一百年中,他们的那么多幻想纷纷变成了现实。2020世世纪的成就,真可以用纪的成就,真可以用“忽如一夜春风来,千树万树梨花开忽如一夜春风来,千树万树梨花开”来形容。来形容。 人类在上百年的历史中,一直生活在一个依赖自然的人类在上百年的历史中,一直生活在一个依赖自然的农耕社会。那时没

7、有灯泡,也没有汽车。人们只能在神话农耕社会。那时没有灯泡,也没有汽车。人们只能在神话中用中用 “ “千里眼千里眼” “” “顺风耳顺风耳” ” 和腾云驾雾的神仙,来寄和腾云驾雾的神仙,来寄托自己的美好愿望。托自己的美好愿望。我们的祖先大概谁也没有料到,在最我们的祖先大概谁也没有料到,在最近的一百年中,他们的那么多幻想纷纷变成了现实。近的一百年中,他们的那么多幻想纷纷变成了现实。2020世世纪的成就,真可以用纪的成就,真可以用“忽如一夜春风来,千树万树梨花开忽如一夜春风来,千树万树梨花开”来形容。来形容。祖先的幻想纷纷变成了现实:忽如一夜春风来,忽如一夜春风来,千树万树梨花开千树万树梨花开。 人

8、类在上百年的历史中,一直生活在一个依赖自然的人类在上百年的历史中,一直生活在一个依赖自然的农耕社会。那时没有灯泡,没有电视,没有收音机,也没农耕社会。那时没有灯泡,没有电视,没有收音机,也没有汽车人。人们只能在神话中用有汽车人。人们只能在神话中用 “ “千里眼千里眼”“”“顺风耳顺风耳” ” 和腾云驾雾的神仙,来寄托自己的美好愿望。我们的祖先和腾云驾雾的神仙,来寄托自己的美好愿望。我们的祖先大概谁也没有料到,在最近的一百年中,他们的那么多幻大概谁也没有料到,在最近的一百年中,他们的那么多幻想纷纷变成了现实。想纷纷变成了现实。2020世纪的成就,真可以用世纪的成就,真可以用“忽如一夜忽如一夜春风

9、来,千树万树梨花开春风来,千树万树梨花开”来形容。来形容。 人类在上百年的历史中,一直生活在一个依赖自然的人类在上百年的历史中,一直生活在一个依赖自然的农耕社会。那时没有灯泡,没有电视,没有收音机,也没农耕社会。那时没有灯泡,没有电视,没有收音机,也没有汽车人。有汽车人。人们只能在神话中用人们只能在神话中用 “ “千里眼千里眼”“”“顺风耳顺风耳” ” 和腾云驾雾的神仙,来寄托自己的美好愿望。我们的祖先和腾云驾雾的神仙,来寄托自己的美好愿望。我们的祖先大概谁也没有料到,在最近的一百年中,他们的那么多幻大概谁也没有料到,在最近的一百年中,他们的那么多幻想纷纷变成了现实。想纷纷变成了现实。2020

10、世纪的成就,真可以用世纪的成就,真可以用“忽如一夜忽如一夜春风来,千树万树梨花开春风来,千树万树梨花开”来形容。来形容。 人类在上百年的历史中,一直生活在一个依赖自然的人类在上百年的历史中,一直生活在一个依赖自然的农耕社会。农耕社会。那时没有那时没有灯泡,灯泡,没有没有电视,电视,没有没有收音机,收音机,也没也没有有汽车人。汽车人。人们只能在神话中用人们只能在神话中用 “ “千里眼千里眼”“”“顺风耳顺风耳” ” 和腾云驾雾的神仙,来寄托自己的美好愿望。我们的祖先和腾云驾雾的神仙,来寄托自己的美好愿望。我们的祖先大概谁也没有料到,在最近的一百年中,他们的那么多幻大概谁也没有料到,在最近的一百年中,他们的那么多幻想纷纷变成了现实。想纷纷变成了现实。2020世纪的成就,真可以用世纪的成就,真可以用“忽如一夜忽如一夜春风来,千树万树梨花开春风来,千树万树梨花开”来形容。来形容。 是谁来呼风唤雨呢是谁来呼风唤雨呢? 当然是人类;靠什么呼风当然是人类;靠什么呼风唤雨呢唤雨呢? 靠的是现代科学技术。靠的是现代科学技术。 是谁来呼风唤雨呢是谁来呼风唤雨呢? 当然是人类当然是人类;靠什么呼风;靠什么呼风唤雨呢唤雨呢? 靠的是现代科学技术靠的是现代科学技术。 在在20世纪一百年的时间里,人类利用现代科学技世纪一百年的时间里,人类利用现代科学技术获得那么多奇迹般的、出

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