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文档简介

1、郭璞和他的尔雅及尔雅序郭璞和他的尔雅及尔雅序X 尔雅序郭璞夫尔雅者。所以通诂训之指归。叙诗人之兴咏。揔绝代之离词。辩同实而殊号者也。诚九 流之津涉。六艺之钤键。学览者之潭奥。揔翰者之华苑。若 乃可以博物不惑。多识于鸟兽草木之名者。莫近于尔雅。尔 雅者。盖兴于中古。隆于汉氏。豹鼠既辩。其业亦显。英儒 赡闻之士。洪笔丽藻之客。靡不钦玩耽味。为之义训。璞不 揆梼昧。少而习焉。沉研钻极。二九载矣。虽注者十余。然 犹未详备。并多纷谬。有所漏略。是以复缀集异闻。荟稡旧 说。考方国之语。采谣俗之志。错综樊孙。博关羣言。剟其瑕砾。搴其萧稂。事有隐滞。 援据征之。其所易了。阙而不论。别为音图。用祛未寤。辄 复拥

2、彗清道。企望尘躅者。以将来君子为亦有涉乎此也。译文：尔雅这部书，是用来解释圣人的教诲训条，叙述诗人的 歌咏、 阐述绝妙的离别诗词等。 分辨同义但不同形的字、 词、 句。真正是九流都要涉及，学习六艺的关键。学习文豪的深 奥，理解学者的文章。有了它就能博览群书而不迷惑。能够 解释鸟兽草木的名称的，没有比尔雅更接近的了。 尔 雅，大致兴起于中古时期，兴盛在汉代。豹、鼠都能区别，它的功能很显赫。博学多闻的人，文采很高的人，没有 不研习揣摩它的， 并为它写注释。 我（郭璞） 不怕自己与美， 小的时候就开始学习它。深刻地钻研，十八年了。虽然给它 写了注释十多次， 但是仍然没有很详尽， 并且还有许多谬误，

3、有省略遗漏的地方。 所以重新收集各种见闻， 汇集旧的说法， 考查全国的语言，采集歌谣俗语。从樊、孙那里借鉴，博览 群书，筛除其中的瑕疵，舍弃其中的糟粕。如果有晦涩不清 的地方，就引用根据考证它。那些很容易理解的地方，就省 略不讨论了。另外还注音画图，用来解释人们不懂的地方。 再次拿着扫帚清扫道路，希望扫除灰尘，并希望将来给君子 们提供一些帮助。郭璞（ 276 324）东晋学者，字景纯，河东闻喜县人（今山 西省闻喜县），西晋建平太守郭瑗之子。好古文、奇字，精 天文、历算、卜筮，擅诗赋。西晋末为宣城太守殷祐参军。晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰晋史 。后为王敦记室参 军。以卜筮不吉阻敦谋反，被杀。后追

4、赠弘农太守。北宋时 被追封为闻喜伯。郭璞为尔雅 、方言、山海经、穆 天子传作注，传于世。有辑本郭弘农集 。郭璞曾注释 周易、山海经、穆天子传、方言 和楚 辞等古籍，现今的辞海或辞源上均到处可见郭璞 注释。郭璞代表作是游仙诗十四首和江赋 。作品虽多涉及 玄理，然词采绚丽，境界扩大，坎壈咏怀，与当时玄言诗绝 不相同，通过对神仙境界的追求，表现忧生避祸的心情。另 有山海经注 ，穆天子传注 ，明人辑有郭弘农集 。郭璞花 18 年的时间研究和注解尔雅 ，以当时通行的方言 名称，解释了古老的动、植物名称，并为它注音、作图，使 尔雅 成为历代研究本草的重要参考书。 而郭璞开创的动、 植物图示分类法，也为唐代以后的所有大型本草著作所沿 用。在学术渊源上，郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学 理论，是两晋时代最著名的方术士，传说擅长

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