从《劝学》看《荀子》的写作特色_第1页
从《劝学》看《荀子》的写作特色_第2页
从《劝学》看《荀子》的写作特色_第3页
从《劝学》看《荀子》的写作特色_第4页
免费预览已结束,剩余1页可下载查看

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、word文档下载后(可任意编辑) 从劝学看荀子的写作特色 荀子的文章,和其他先秦诸子的哲理散文一样,也是独具风格的。它既不像老子那样,用正反相成、矛盾统一的辩证法思想贯穿始终;也不像墨子那样,用严密、周详的形式逻辑进行推理;既不像庄子那样,海阔天空、神思飞越,富有浪漫主义色彩;也不像孟子那样,语言犀利、气势磅礴,具有雄辩家的特点。他是在老老实实地讲述道理。他的文章朴实浑厚、详尽严谨,句式比较整齐,而且擅长用多样化的比喻阐明深刻道理。这一切构成了荀子文章的特色。有人曾将荀子一书概括为"学者之文',这是十分恰当的评论。 劝学是荀子的代表作品,也是荀子一书开宗明义的第一篇。全文共由

2、两大部分组成:前一部分,论述学习的重要性;后一部分,论述学习的步骤、内容、途径等有关问题;而以"学不可以已'作为贯穿全文的中心思想。从劝学前面部分节选的几个片段,解放后一直被选为中学语文教材,是经得起时间考验的传统名篇之一。 劝学各段的条理十分清楚,基本上是每段阐述一个具体问题。而且总在文字的开头、结尾部分作出明确的交代。例如,文章的第一句写道:"君子曰:学不可以已。'这既是全文的一个中心论题,也是第一段所要开始阐述的内容。而在段的结尾部分则归结道:"君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。'这就明确而有力地照应首句,收束了上文,并且清楚地

3、点明了该段的中心思想。又如第二小段,先用"吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也',来说明个人独自冥思苦想远不如学习有益。而在列举了"登高而招'"顺风而呼'"假舆马'"假舟楫'等几个生活中十分常见而又极有说服力的比喻后,有力地小结道:"君子生(性)非异也,善假于物也。'在这里,荀子从他的"性恶论'观点出发,指出君子的天性也是恶的,其所以不同于众人,就在于他善于向良师益友学习嘉言懿行,以改变自己的不良天性。这个"物'字就从"舟楫'"

4、舆马'之类,变成了学习的内容,文字也就逐渐深化了。这里举的两个例子,都是首尾相互照应的,也有一些段落,只在段首揭示该段中心,或者只在段末予以适当概括。总之,目的相同而方式则并不死板。先秦诸子的哲理散文,一般都比较难读,荀子这种谨严、朴实的写作方法,对帮助读者掌握各段文章的基本内容,是十分有效的。 在说理文中,巧妙地运用大量比喻进行论述,这是劝学另一个十分突出的特点。有时作品集中了好些并列的比喻,从同一角度反复地说明问题。这种手法,在修辞上叫做"博喻',不过一般大都是用来辅助景物描写。而荀子作品中的博喻都是用来说明事理。 有时又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起

5、,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒、用心专一时,他不但用了一些并列的比喻,也用了好些相反相成的比喻,他列举了"骐骥一跃 ,不能十步'和"驽马十驾,功在不舍';"锲而舍之,朽木不折'和"锲而不舍,金石可镂';以及"无爪牙之利,筋骨之强'的蚯蚓,竟能在地下来去自如,而"六跪而二螯'的螃蟹,却连一个容身的小洞也掘不好。这就表明,"积'与"不积'所产生的效果是截然相反的。在荀子哲学思想中,"积'字是一个重要观点。

6、荀子认为,要学有所成,必须坚持不懈地进行积累。一个人长期耕田("积耨耕'),就会成为农夫,长期砍砍削削("积斲削'),就会成为工匠;长期贩卖货物("积反货'),就会成为商贾;长期学习礼义("积礼义'),就会成为君子;圣人也只不过是"人之所积'。这就好像越人安越,夏(中原)人安夏那样,习惯成自然而已。了解了荀子这一思想观点的重要意义,我们就不难懂得,他为什么要费那么大的力气,选择那么多比喻,不惮烦地对读者进行谆谆教导。 最值得注意的是,还善于通过比喻,将议论逐步引向深入。忽视了这一特点,我们就会被众多的比喻

7、弄得眼花缭乱,而理不清文字的脉络。 试以第一段为例。全段除首尾各有一句论断性的话外,其余全部由比喻组成。先用"青出于蓝'和"冰寒于水'这两个比喻,说明后天的影响可改变事物本性,并能使之有所发展。接下来又提出另一个比喻:中绳的直木,经改造后,变成了"其曲中规'的车轮;以后即使晒干枯槁,也不可能再回复到"直'的状态。这就说明,后天的影响,对改变事物本性来说,是起着决定性作用的。这样就把道理的阐述向前推进了一步。然后再用"木受绳则直'"金就砺则利'两个比喻,引出结论"博学而日参省乎己

8、'的重要性。这一段以比喻为主的文字,从提出问题到进行小结,逻辑性是很强的。 再以前面提到过的"积'字一段为例: "积土成山,风雨兴焉'和"积水成渊,蛟龙生焉'是比喻,"积善成德,而神明自得,圣心备焉'才是正意。对一个人来说,"积善'要达到了"成德'的境界,才能改变气质,具备圣人的思想感情。紧承这一论断,展现在我们眼前的是四组比喻,它们阐述了前后相承的两层意思。前面三组论述了"积'字的重要性:"不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海',从正面

9、说明,不"积'就将一事无成;"骐骥'与"驽马'、"朽木'与"金石'这两组对比的比喻,则着重表明,"积'与"不积'必将产生两种不同的结果。前一组对比,偏重主观条件的分析,后一组对比,偏重客观情况的分析。三组比喻的结合使用,把道理讲得十分清楚。后面部分的另一组,以"蚯蚓'和"螃蟹'的对比为喻,指出"用心专一'是"积'的关键,将论述进一步引向深入。至此,有关"积'字的基本内容已经谈清,于是紧扣"用心专一'进行小结。 荀子这种用比喻说理的写法,在其他先秦诸子散文中也是罕见的,应当说这是他的一种独创。 劝学的第三个重要特点,是句式整齐,读时琅琅上口。但又注意在排偶中适当夹进散句,使文气流畅

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论