风雨同仁堂,悠悠岁月故事多

1、风雨同仁堂，悠悠岁月故事多中医药老字号是我国传统医学的载体，是先人留给后人 用来收获健康的宝贵财富，也是重要的文化遗产。它们除了 悬壶济世之外，随着时光的流转，其各自也给世人留下了不 少或有趣或感人或鲜为人知的故事。从本期开始，我们为您 细细讲述。同仁堂是众所周知、闻名遐迩的中医药老字号， 自清康熙八年（公元 1669 年）由乐氏家族创立至今，三百 多年的斗转星移，使其沉淀出不少有趣的传说。证明身份正 宗的两块副匾到过同仁堂的人都会发现，店内除了有一张启 功先生题写的“同仁堂”的正匾外，还有两块分别写着“灵兰秘 授”“琼藻新栽”的副匾。相传新中国成立前，同仁堂在京城或 者外地开设分号时，分号的

2、人都要到同仁堂总店拓印这两块 副匾上的字，然后再刻成匾，以表明自己是同仁堂月氏家族 正宗所传。那么，这两块匾有什么来历？上边的字又是什么 意思呢？ 1900 年八国联军侵华时，许叶芬（同仁堂第十代 传人乐平泉的夫人）带领全家去太原避难，同仁堂在战乱中 受到大火波及。次年许氏夫人回京后，酬谢了留守人员，又 奖赏了保护同仁堂老匾的药工张翊亭。遂将老匾油饰一新， 悬挂前堂正中， 两侧增添了请铁帽子王爱新觉罗寿岂写的“灵 兰秘授”及“琼藻新栽”两块副匾，这一店容持续到新中国成立 初期。灵兰秘授“灵”即灵台，“兰”是兰室，灵台和兰室是黄帝藏书的地方。此典故源于黄帝内经素问灵兰秘典论。黄 帝把问歧伯的“十

3、二藏之相使”全文，择吉日藏于灵台和兰室， 严加保管，以传后世，命其篇名为灵兰秘典论，意思是藏于灵台和兰室的秘密经典。“灵兰秘授”在此之意即指同仁 堂的医药理论，资料和方书等都是从黄帝的灵台和兰室秘密 传授而来的，弥足珍贵。琼藻新栽“琼”是美玉的名称，形容 某物之珍贵、珍奇，如琼浆、琼楼玉宇等。“藻”为藻菌类灵 异药物，如灵芝、珊瑚、海藻、地衣等。“琼藻新栽”意即同 仁堂的药都是最新鲜，最珍贵的。另有一种解释为，“琼”指 方士用以炼丹的“八琼”，即朱砂、雄黄、空青、硫黄、云母、 戎盐、硝石和雌黄。“藻”为海草的总称，“琼藻”是用两大类药 物代表所有的珍贵药物。针灸铜人究竟刻的是谁？针灸铜人 是我

4、国医学史上一项重要发明，是药铺、医馆必需的设备， 同仁堂也不例外，以至于早年间，很多不识字的百姓，来同 仁堂不认招牌而只认铜人。据传，同仁堂的铜人是按照原先 在这里学徒的一个伙计的模样制作的。一天清晨，同仁堂乐 府客厅内突然传出一声“圣旨到”的喊喝，乐家上上下下跪地 接旨，大太监李莲英高声朗诵：“同仁堂自大清雍正元年，供奉御药至今，近日呈上的乌鸡白凤丸， 却在药材上偷工减料！ 本应严办，但念及乐家几世功德，暂先扣半年药银，令乐家 立刻整改，如若再犯必严加惩处！ ”李莲英宣完旨后拂袖而去， 乐家上下全都默不作声，可大家心里都明白，这是新上任的 御药房管事陈太监因不满同仁堂未给其好处，而在送药的时

5、 候给同仁堂“下绊”了。面对朝廷重罚，同仁堂当时的当家人 许氏夫人立刻召集人们商量对策。与此同时，乐家两位小伙 计也在暗中商议，要找到证据，查出真凶，帮东家洗刷罪名 这两位伙计，一个叫张海，另一个叫李富。一次饥荒中，二 人逃命来到京城，得蒙乐家救济进入同仁堂学徒。因此，两 人一直觉得同仁堂对他们有救命之恩，应该找机会报答。二 人经过一番谋划，借着要帮御膳房检查药酒的名堂，混进了 宫里。然而，清朝后宫戒备森严，张海和李富在偷取假药的 过程中被发现，张海引开追兵，李富则怀揣着药一路跑回同 仁堂。但此后，张海却再也没有回来过后来，李莲英知 道是冤枉同仁堂了，罚银免了，假乌鸡白凤丸的事儿便一概 不提了

6、。可是，立下大功的张海却失踪了。为了纪念张海， 同仁堂特意请师傅依照张海的形象做了个铜人。并且，许氏 夫人要求把铜人放在同仁堂大厅，让来往的客人都看到铜人， 帮同仁堂寻找张海。同仁堂这样给自己做宣传行善以扬名， 是同仁堂的宣传手段。比如下面这三个案例：早在清代的时 候，北京城里每年要掏一次沟。每到掏沟的时候，左一堆右 一堆黑色的污泥堆在路边，不仅臭气熏天，还给行人带来不 便，尤其夜里出行更是不方便。每年掏沟时，同仁堂都在掏 沟的地方挂上写有“同仁堂”三个字的红纱灯为行人指路，大 大方便了夜间的行人。现在看来，这种挂灯不也是一种广告 宣传形式吗？清代，北京作为国都，会试在北京举行。而北 京又是顺

7、天府所在地，因此，乡试也在北京举行。每届乡试 和会试时，各地应试之人云集京城，同仁堂便利用这个机会， 派人去应试人集中居住的各省会馆，向参加考试的人赠送助 消化的、防伤风感冒的、祛水土不服的平安小药。虽然花费 了一些钱财，但却通过应试之人把“同仁堂”三个字传到全国 各地，不也达到了广告宣传的目的吗？还有，旧北京无职业 穷苦大众很多，隆冬时节，北风呼啸，穷人身上无衣，腹中 无食，每年都有很多人冻死、饿死在街边。看到这种情景， 同仁堂便开设粥场，向过往的穷人舍粥，有时还送给他们棉 衣。夏天暑热难当，同仁堂就向穷苦的老百姓施舍预防中暑 的药物，帮助穷人度过炎热的夏天。为此，同仁堂还专门研 制了“益仙

8、救苦金丹”，免费赠送给患者。同仁堂为使义举传 承下去，还决定从每日收入中抽出一成作为慈善费用的开支。 这一系列举动大大提高了同仁堂在医药行业中的地位。这大 概就是百年老字号同仁堂以公益事业树立自身形象的宣传 策略，从而为药铺赢得了广阔的生存空间。从摇铃看诊到开 店坐堂，历经两百年早在同仁堂创立两百多年前，乐氏家族 的先祖乐良才就开始在京城走街串巷，摇着串铃治病卖药。 据乐氏宗谱记载，明朝初年，乐良才于永乐迁都之际，由宁 波迁来北京定居、行医。铃医是旧社会的一种民间医生。他 们手摇串铃，周游四方，负笈行医卖药，故又称串铃医、走方郎中、草泽医等等。铃医治病与正统坐堂中医不同，它自 成体系，针、药独特，治病取其速效，不计完全，有验、便、 廉的特点，具备医术和制药两门专长和特色，医疗上往往能 见奇效。这样就在游方郎中与地方医生之间，显现出较大的 竞争力。可以说铃医掌握了一定的医药知识，也具有相对的 医疗经验。乐良才与杨姓老者一家相处融洽。杨姓老夫妻仅 有一女，取名为杨柳，与乐良才年纪不相上下。二人日久生 情，不久就喜结连理。二人婚后感情果然非常融洽，不久生 得一子，取名叫做乐廷松。他自幼受到医药家庭的熏陶，立 志继承父业，学医习药。最终乐廷松继承父亲的衣钵，在京 城行医。为适应大城市的医