春七年级语文下册文言文阅读4陋室铭专项训练

1、2019年春七年级语文下册文言文阅读4陋室铭专项训练陋室铭6 / 6课内精读阅读下文，完成题目。陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋 室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒， 往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案 牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之 有？可以调素琴（）2.解释下列句中加点的词。（2）无案牍之劳形（1.给下列加点的字注音。有龙则灵（）（2）谈笑有鸿,儒（）（3）无丝竹之乱,耳（）（4）无案牍之劳形.（）3 .用现代汉语翻译下列句子。（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。4 .文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生

2、活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：5 .下列对文章内容赏析有误的一项是 （）A. “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立 业的远大志向。B. “苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。C. “谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。D.文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。6. “谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？7.完善作者小档案。姓名字号梦得朝代唐朝主要经历他参与了王叔文领导的政治改革；他积极参与了 “古文运动”。作品陋室铭»比较阅读一、安徽阅读下面的文言文，完成题

3、目。甲陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草 色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳 形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？乙论语一章子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”(选自论语子罕)注九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。助I读链接乙文出自论语，说明孔子想居住到中原以外边远的地方，有人提醒他物质条件太 差，孔子却以“何陋之有”表达了自己的态度。在孔子看来，君子根本就不注重外在条件 的好坏，只要自己觉得充实，觉得可以实现理想就行。外在条件的好坏，都是由人的心态 决定的，

4、自己不觉得条件简陋，那么条件再简陋也不会影响到自己的心情。1 .解释下列加点词在文中的意思。(1)有仙则名.()(2)即是陋室()(3)谈笑有鸿儒()(4)无案牍之劳形()(5)子欲居九夷()2 .翻译下列句子。(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。(2)或曰：“陋，如之何？”3 .甲、乙两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“ 和" (用原文语句填空)4 .两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？二、阅读甲、乙两文，回答问题。甲陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？乙项脊轩志(节选)项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。又北向不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日。日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楣，亦遂 增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥 然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不 去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。注漉：漏下。垣墙：院墙围墙。此处用作动词，筑墙围墙。冥：静静地。 三五之夜：农历每月十五日夜晚。5 .解释下列句中加点的词。(1)无案牍之劳,形(

6、)(2)每移案()(3)以当南日()(4) 顾 视无可置者(6把下面的句子翻译成现代汉语。(1) 孔子云：何陋之有？(2) 余稍为修葺，使不上漏。7根据要求填空。内容上，甲、乙两文同样描写居室环境，甲文以“ ”_绘陋室幽雅，乙文用“ ”写居室清静；写法上，两文都采_用 的手法。8对于甲、乙两文作者表现出的人生态度，你有什么看法？请简要谈谈。课外阅读一、阅读下文，回答问题。靳秋田索画之二三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径之间，俗客

7、不来，良朋辄至，亦适适然 ，自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。( 选自郑板桥集 )注适适然：形容快乐开心的样子。1解释下列句中加点的词。(1) 绝 不知乐在何处()(2) 惟 劳苦贫病之人()(3) 窗外修 竹 ()(4) 用以慰 天下之劳人()2翻译下列句子。(1) 俗客不来，良朋辄至，亦适适然，自惊为此日之难得也。(2) 用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。3文章的主要内容是什么？4“三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹”表现了作者居住环境的简陋宁静。陋室铭中也有一个类似的句子，请找出来并说明其妙处。二、阅读下文，回答问题。座右铭 东汉 崔

8、 瑗无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲 。隐心而后动 ，谤议庸何伤 ？无使名过实，守愚圣所臧 。在涅贵不淄 ，暧暧 内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强 。硁硁 鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食 ，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。注纪纲：法度；行动准则。隐心而后动：三思而后行。谤议庸何伤：别人的 非议怎么会伤到自己呢？臧：褒奖。在涅贵不淄(z 1 ):比喻品格高尚，不受外界污染。淄，同“缁”，黑色。暧暧：光线不够明亮的样子。柔弱生之徒，老氏诫刚强： 老子认为，柔弱者久长，刚强者先亡。徒，同“途”，道路。硅 (k eng)®:固执。慎 言节饮食：说话须谨

9、慎，饮食等欲望须节制。5解释下列加点的词。(1) 施 人慎勿念()(2) 唯 仁为纪纲()(3) 悠悠故难量 ()(4) 行之苟有恒 ()6用现代汉语翻译下列句子。(1) 世誉不足慕，唯仁为纪纲。(2) 无使名过实，守愚圣所臧。7陋室铭中的“ ， ”，强调做人要注重道德修养；本文强调“ ， ”才是宝贵的。8文中作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想，你赞同这种观点吗？为什么？参考译文与答案详析课内精读1. (1)ti ao (2)d u2. (1)灵验 (2)大(3)使受到扰乱 (4)形体、躯体3. (1) 这是简陋的屋舍，只因我( 住屋的人 ) 的品德好 ( 就不感到简陋了 ) 。(2) 没

10、有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。4无丝竹之乱耳无案牍之劳形5 A6示例一：这种交友方式可取，我们就应该与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。示例二：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。7刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠比较阅读1 (1) 出名，有名 (2) 这 (3) 博学的人(4) 官府文书 (5) 想，想要2 (1) 苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。(2) 有人说：“( 那个地方) 非常简陋，怎么能住呢？”3惟吾德馨君子居之4清雅脱俗，安贫乐道，高洁傲岸，淡泊宁静。【参考译文】乙 孔子想要居住在九夷。有人说：“ (那个地方 )非常

11、简陋，怎么能住呢？”孔子说：“君子居住的地方，有什么简陋的呢？”5 (1)使感到劳累(2)桌子(3)挡、挡住 (4)看6 (1) 孔子说：有什么简陋的呢？(2) 我稍稍修缮了一下，使上面不再掉土漏雨。7苔痕上阶绿，草色入帘青庭阶寂寂 ( 或：万籁有声) 对比8 解析 甲、乙两文作者表现出的人生态度是安贫乐道。对于这种人生态度，可以肯定，也可否定，言之有理即可。 答案 示例一：我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。生活中人们往往面临种种诱惑，只要能像甲、乙两文的作者那样保持淡泊的心境，就一定能提高自身的修养，完善自己的人格。示例二：我不赞成文中作者的人生态度。没有一定的物质基础，哪来的精神享受？何

12、况，人生在世，就应该轰轰烈烈创造一番事业，为社会做贡献。【参考译文】 乙 项脊轩，就是原来的南阁楼。室内只有一丈见方，可以容纳一个人居住。百年老屋，灰尘泥土( 不断 ) 漏下来，雨水也往下流淌； (我) 每次移动桌子，环视四周，没有地方可以安置。 ( 项脊轩 ) 又朝北，不能照到太阳，每天一过中午屋里就已经昏暗了。我稍稍修缮了一下，使上面不再掉土漏雨。在前面开了四个窗子，在院子四周筑起围墙，用 ( 北墙 )来挡住南面的阳光。日光反射照进( 屋里 ) ，屋里才明亮起来。又在院里种了兰花、桂树、竹子等，旧时的栏杆，也就增加了光彩。借来的书摆满了书架，时卧时起，长啸高歌，或者静静地端坐，种种声音都能

13、听到；庭院的台阶上静悄悄的，小鸟不时飞来啄食，人走到( 它跟前也 ) 不离开。每月十五的夜里，明亮的月光洒满半面墙壁，桂树的影子杂乱地映在墙上，微风吹过，影子摇动， ( 发出 ) 清脆悦耳的声音，可爱 ( 极了 ) 。课外阅读1 (1) 绝对 (2) 只，只有(3) 长，高 (4) 安慰2 (1) 那些平常的客人不过来，只有几位知己好友到访，内心也无比欢喜，不禁惊叹：这样的日子真是难得啊。3 ) 是用来安慰天下的劳苦大众，而不是用来供天下的安逸享乐的人享用。3描述作者清贫却又充满雅趣的生活，并表明作者作画是为给辛苦劳作的人欣赏。4句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。妙处：“上”“入”二字生动传神，运

14、用拟人手法，化静为动，使景物有了生气，同时，“绿”与“青”色彩搭配，显得陋室环境生意盎然，衬托出作者高雅的情趣，体现了作者居住环境的清幽。【参考译文】三间茅屋，十里春风，窗里有散发着幽香的兰花，窗外有高大的竹林，这是何等优雅风趣的事啊，但是能有如此享受的人自己却不懂得( ，真是令人遗憾呀) 。而那些懵懵懂懂，胸无点墨的人， (身处如此情景，他们 ) 绝对不懂乐在何处。只有那些劳苦之人，忽然有十来天的闲暇时光，才会关上柴门，扫净竹间小路，面对芬芳的兰花，品着苦茶，有时微风细雨，滋润着篱笆和小路，那些平常的客人不过来，只有几位知己好友到访，内心也无比欢喜，不禁惊叹：这样的日子真是难得啊。所以我画兰

15、花、竹子、石头，是用来安慰天下的劳苦大众，而不是用来供天下的安逸享乐的人享用。5 (1) 施与 (2) 只有 (3) 估量，衡量(4) 恒心6 (1) 世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。(2) 不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。7斯是陋室惟吾德馨 在涅贵不淄 暧暧内含光8示例：我不赞同这种观点。因为在当今的时代，没有个性，别人就容易忽视你。个性，是表现真我，使自己身心合一，自己为自己做主，不为外界所累，这就是个性。个性，意味着自由，意味着自主，意味着追求自我，也意味着尊重自己的需要。只有张扬个性，彰显自己的真实思想，我们才能更好地实现自己的价值。【参考译文】不要议论别人的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人切勿挂念，接受别人的恩惠千万