42人地关系思想的演变

1、1、环境问题按性质可划分为哪几类？、环境问题按性质可划分为哪几类？2、引起环境问题的主要原因是什么？、引起环境问题的主要原因是什么？3、人类面临的主要环境问题是什么？、人类面临的主要环境问题是什么？ 人类面临着如此多而严重人类面临着如此多而严重的环境问题，这些环境问题是的环境问题，这些环境问题是不不是自古就如此严重是自古就如此严重呢？人类呢？人类是如何逐渐意识到环境问题的是如何逐渐意识到环境问题的呢？又是如何逐渐认清人与环呢？又是如何逐渐认清人与环境的关系呢？境的关系呢？崇拜自然崇拜自然采猎文明采猎文明低下并且发展缓慢低下并且发展缓慢 改造环境能力微弱，生物资源破坏，少数物种灭绝改造环境能力微

2、弱，生物资源破坏，少数物种灭绝认识肤浅，崇拜自然，认识肤浅，崇拜自然，恐惧和依赖恐惧和依赖 一、古代人地关系思想的产生一、古代人地关系思想的产生 阅读教材阅读教材p94-95p94-95页正文内容，思考页正文内容，思考古代人地关古代人地关系思想的产生过程？系思想的产生过程？改造自然改造自然农业文明农业文明 提高很快，耕提高很快，耕作和灌溉技术作和灌溉技术得到发展得到发展环境趋于恶化环境趋于恶化生态破坏为主生态破坏为主人对自然依附性减弱人对自然依附性减弱,对抗对抗性增强性增强 ,开始探索人地关开始探索人地关系系,认识认识有了科学的萌芽：有了科学的萌芽：地理环境决定论地理环境决定论 人定人定胜天胜

3、天 天人相关论天人相关论 肤浅肤浅 开始探索开始探索 地理环境决定论地理环境决定论 人定胜天人定胜天 天人相关论天人相关论 阅读教材阅读教材p95页页“阅读阅读”内容，分析：内容，分析： 中国古代的人地关系思想发展经历了几个阶段？中国古代的人地关系思想发展经历了几个阶段？1 1、广谷大川异制，民生其间者异俗、广谷大川异制，民生其间者异俗2 2、天时不如地利，地利不如人和。、天时不如地利，地利不如人和。3 3、人类应制天命而用之。、人类应制天命而用之。4 4、顺天时，量地利，则用力少而、顺天时，量地利，则用力少而成功多，任情返道，劳而无获。成功多，任情返道，劳而无获。下列说法反映的人地关系属于哪

4、个阶段？下列说法反映的人地关系属于哪个阶段？教材教材p96页页“活动活动”题题我国的一个山区县，决定我国的一个山区县，决定修建一条渠道，从邻县的修建一条渠道，从邻县的一条河流引水，以解决当一条河流引水，以解决当地生产生活用水严重缺乏地生产生活用水严重缺乏的问题。但是，引水渠道的问题。但是，引水渠道工程非常艰巨，需要在悬工程非常艰巨，需要在悬崖峭壁上开凿渠道。该县崖峭壁上开凿渠道。该县人民不畏艰辛，花了十余人民不畏艰辛，花了十余年的时间，终于修成了这年的时间，终于修成了这条引水渠道。清澈的渠水条引水渠道。清澈的渠水流淌进千百年来干涸的土流淌进千百年来干涸的土地，使当地的生存环境得地，使当地的生存

5、环境得到很大改善。到很大改善。活动1.该县的这一引水工程，是哪一种人地关系思想的该县的这一引水工程，是哪一种人地关系思想的表现？体现了一种什么样的精神？表现？体现了一种什么样的精神？2.引水工程的成功，会给地方经济带来哪些好处？引水工程的成功，会给地方经济带来哪些好处？会不会对该县及其邻县的生态环境产生负作用？会不会对该县及其邻县的生态环境产生负作用？ “人定胜天人定胜天”思想的表现，思想的表现，体现了当地人民坚韧不拔体现了当地人民坚韧不拔的毅力和不畏艰辛，敢于的毅力和不畏艰辛，敢于与自然抗争的精神。与自然抗争的精神。 使清澈的渠水淌进使清澈的渠水淌进千百年来干涸的土地，千百年来干涸的土地，解

6、决当地生产、生活用解决当地生产、生活用水缺乏问题，促进当地水缺乏问题，促进当地经济的发展，使当地的经济的发展，使当地的生存环境得到很大改善生存环境得到很大改善。如果在引水过程中不注意环境如果在引水过程中不注意环境保护保护（如在悬崖峭壁上开凿渠（如在悬崖峭壁上开凿渠道若缺乏科学论证，可能会导道若缺乏科学论证，可能会导致滑坡；开凿渠道的碎石任意致滑坡；开凿渠道的碎石任意堆放，会对土地资源造成破坏；堆放，会对土地资源造成破坏；开渠过程中若破坏陡坡上的植开渠过程中若破坏陡坡上的植被，则容易引起水土流失），被，则容易引起水土流失），会对生态环境产生负面影响。会对生态环境产生负面影响。 要根据引水量的大小

7、来判断。要根据引水量的大小来判断。如果引水量太大，就会使邻县如果引水量太大，就会使邻县出现缺水现象，本县也会出现出现缺水现象，本县也会出现土地的次生盐碱化等生态问题。土地的次生盐碱化等生态问题。 总干渠墙高总干渠墙高4.3米，宽米，宽8米，长米，长70.6公里，公里，被国际友人称为：被国际友人称为：“世界第八大奇迹。世界第八大奇迹。” 在美洲的三大印第安文明中，在美洲的三大印第安文明中，4 4世世纪兴起于中美洲尤卡坦半岛的玛雅纪兴起于中美洲尤卡坦半岛的玛雅文明是最早的仪式文明和都市文明，文明是最早的仪式文明和都市文明，比北方墨西哥的阿兹特克文明和南比北方墨西哥的阿兹特克文明和南方秘鲁的印加文明

8、都要早数百年。方秘鲁的印加文明都要早数百年。当时的玛雅人兴建了规模巨大、功当时的玛雅人兴建了规模巨大、功能完备的城市，并有着极为先进的能完备的城市，并有着极为先进的数学体系和天文历法。但是这样一数学体系和天文历法。但是这样一个高度发达的文明却在个高度发达的文明却在1010世纪时突世纪时突然消失，一直是不解之谜。然消失，一直是不解之谜。 玛雅文明的衰落玛雅文明的衰落森林被毁、生态恶化森林被毁、生态恶化严重的水土流失严重的水土流失玛雅文明的衰落玛雅文明的衰落农业生产力下降，农业生产力下降，仪器食品供应不足仪器食品供应不足不要让历史悲剧重演！不要让历史悲剧重演！征服自然征服自然工业文明工业文明发展速

9、度惊人发展速度惊人局部地区环境污染演变为公害，生态破坏严重局部地区环境污染演变为公害，生态破坏严重人类试图成为环境主宰人类试图成为环境主宰,全面不协调全面不协调,人地矛人地矛盾激化盾激化二、现代人地关系思想的发展二、现代人地关系思想的发展匹兹堡：人间地狱谋求人地协调谋求人地协调2020世纪世纪6060年代以来（年代以来（人口激增，资源欠缺，环境污染，生态破坏人口激增，资源欠缺，环境污染，生态破坏 达到较高的水平达到较高的水平 环境和发展得到关注，环境和发展得到关注，2020世纪世纪7070以来以来可持续可持续发展的思想发展的思想逐步形成并得到公认，人口、资逐步形成并得到公认，人口、资源、环境和

10、发展相互协调源、环境和发展相互协调 流水别墅的美依然像它所配合的自然那样新鲜，它曾流水别墅的美依然像它所配合的自然那样新鲜，它曾是一所绝妙的栖身之处，但又不仅如此，它是一件艺术品，是一所绝妙的栖身之处，但又不仅如此，它是一件艺术品，超越了一般含义，住宅和基地在一起构成了一个人类所希超越了一般含义，住宅和基地在一起构成了一个人类所希望的与自然结合、对等和融合的形象。望的与自然结合、对等和融合的形象。 阅读教材阅读教材p9697内容，分析：内容，分析： 现代的人地关系思想发展经历了哪现代的人地关系思想发展经历了哪几个阶段？几个阶段？地理环境地理环境决定论决定论可能论、适应论、可能论、适应论、生态论

11、观点生态论观点和谐论和谐论（人地协调论）（人地协调论）可持续发展论可持续发展论 引起人类对人地关系的认识不断引起人类对人地关系的认识不断发生变化的主要原因是：发生变化的主要原因是： 随着随着生产力水平的不断提高生产力水平的不断提高，人，人类认识、利用和改造自然的范围及程类认识、利用和改造自然的范围及程度不同，环境问题的表现不同，人地度不同，环境问题的表现不同，人地关系思想也不同。关系思想也不同。小结：小结： 环境问题与人地关系思想发展经历的四个阶段环境问题与人地关系思想发展经历的四个阶段崇拜崇拜自然自然改造改造自然自然征服征服自然自然谋求人谋求人地协调地协调农业文明时期农业文明时期崇拜自然崇拜自然 改造自然改造自然 采猎文明时期采猎文明时期后工业文明时后工业文明时期期 公元公元20002000年年60.660.6亿人亿人谋求人地协调谋求人地协调 人类已人类已达成共识达成共识: :只有善待自只有善待自然然, ,建立人与自然的协建立人与自然的协调关系调关系, ,走可持续发展走可持续发展之路之路, ,人类文明才能不人类文明才能不断发展下去。断发展下去。公元公元2020世纪世纪6060年代