（八年级地理研究性学习活动成果展示——祁县我可爱的家乡）祁县剪纸艺术

1、民民 间间 剪剪 纸纸 艺艺 术术 山西省祁县中学山西省祁县中学 八年级八年级 102班班 组长：张组长：张 欣欣 组员：郭逸灵、温组员：郭逸灵、温 玲、王如玉玲、王如玉 八年级地理研究性学习活动成果展示祁县，我可爱的家乡 祁县地处山西腹地的晋中盆地，人杰地灵，祁县地处山西腹地的晋中盆地，人杰地灵，民风淳朴，有着文化艺术发展得天独厚的条件，民风淳朴，有着文化艺术发展得天独厚的条件，素有素有“剪纸之乡剪纸之乡”的美称。祁县民间剪纸不仅的美称。祁县民间剪纸不仅品种繁多、内容丰富，而且构思巧妙、寓意品种繁多、内容丰富，而且构思巧妙、寓意深深刻。无刻。无论是岁时节令、居住、服饰，还是诞生、论是岁时节令

2、、居住、服饰，还是诞生、成年、婚葬、寿筵，到处都能看到五彩缤纷的成年、婚葬、寿筵，到处都能看到五彩缤纷的剪纸，给人一种生机勃勃的乡土气息剪纸，给人一种生机勃勃的乡土气息 。祁县祁县剪纸之乡剪纸之乡 剪纸艺术是汉族传统的民间工艺，它源远流长,经久不衰，是中国民间艺术中的瑰宝，已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。那质朴、生动有趣的艺术造型，有着独特的艺术魅力。其特点主要表现在空间观念的二维性，刀味纸感，线条与装饰，写意与寓意等许多方面。剪纸剪纸艺术珍宝艺术珍宝剪纸的发展剪纸的发展 祁县剪纸有着悠久的历史。祁县剪纸有着悠久的历史。据考证，晋武帝泰始五年（据考证，晋武帝泰始五年（269年）修建的汉司徒王允

3、祠堂，隔年）修建的汉司徒王允祠堂，隔扇、壁饰就出现了金薄片、陶片、扇、壁饰就出现了金薄片、陶片、木片镂空雕刻的类似剪纸的图案。木片镂空雕刻的类似剪纸的图案。至唐武德三年（至唐武德三年（620年），民间年），民间巧手将雕刻技艺的镂空雕发展演巧手将雕刻技艺的镂空雕发展演变为剪纸，逐步流传开。剪纸又变为剪纸，逐步流传开。剪纸又叫刻纸，窗花或剪画。区别在创叫刻纸，窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同。术作品基本相同。剪纸的载体剪纸的载体 剪纸的载体可以是纸剪纸的载体可以是纸张、金银箔、树皮

4、、树叶张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革布、皮革等等。 剪纸的素材剪纸的素材 祁县剪纸题材广泛，祁县剪纸题材广泛，往往与当地风俗习惯密切往往与当地风俗习惯密切结合，而且于朴实中传神，结合，而且于朴实中传神，造型独特、构思巧妙，使造型独特、构思巧妙，使人回味无。人回味无。 作作为民间工艺的剪为民间工艺的剪纸纸素素材多源于人们生产生活材多源于人们生产生活中喜闻乐见的形象材料，中喜闻乐见的形象材料，有寓意吉祥的花、鸟、鱼、有寓意吉祥的花、鸟、鱼、兽兽,有流传久远的神话故事、有流传久远的神话故事、戏曲人物和民俗故事戏曲人物和民俗故事等。等。 1、飞禽走兽、花卉瓜果。、飞禽走兽、花卉瓜果。以此反映人们求取

5、吉祥、祈盼以此反映人们求取吉祥、祈盼幸福的美好愿望。幸福的美好愿望。 如如“喜鹊登喜鹊登梅梅”，以鹊象征，以鹊象征“喜喜”，“梅梅”取谐音取谐音“眉眉”，表达一种吉祥，表达一种吉祥的寓意的寓意“喜上眉梢喜上眉梢”、喜事、喜事盈门。盈门。 “梅兰竹菊梅兰竹菊”为花中为花中“四君子四君子”，人们经常借梅之，人们经常借梅之傲骨、兰之清雅、竹之有节、傲骨、兰之清雅、竹之有节、菊之高尚来比喻君子的高风亮菊之高尚来比喻君子的高风亮节。以桃象征多寿，佛手谐音节。以桃象征多寿，佛手谐音“福福”，比喻多福，表达人们，比喻多福，表达人们的一种美好愿望。的一种美好愿望。 剪纸素材之一剪纸素材之一 2 2、“福禄寿喜

6、福禄寿喜” ” 表达人们希表达人们希望富贵长寿的愿望。望富贵长寿的愿望。“福禄寿喜福禄寿喜”是中国人最喜欢的具有吉祥意义的是中国人最喜欢的具有吉祥意义的汉字汉字, ,人们认人们认为有为有福有禄有寿才能称福有禄有寿才能称之为喜之为喜。人。人们通常以中国传统书法们通常以中国传统书法“寿寿”字为中心构图，再围绕与寿字为中心构图，再围绕与寿有关的吉祥物，比如松、柏、桃、有关的吉祥物，比如松、柏、桃、鹤、鹿、灵芝、佛手、绶鸟等，形鹤、鹿、灵芝、佛手、绶鸟等，形成独具特色的剪纸艺术。如成独具特色的剪纸艺术。如“禄禄”以人物造型老寿星隐含汉字以人物造型老寿星隐含汉字“禄禄”，同时把葫芦等象征福禄的吉祥物巧同

7、时把葫芦等象征福禄的吉祥物巧妙地组合在一起，寄托人们对美好妙地组合在一起，寄托人们对美好生活的追求。生活的追求。 剪纸素材之二剪纸素材之二 2 2、“福禄寿喜福禄寿喜” ” 表达人们希表达人们希望富贵长寿的愿望。望富贵长寿的愿望。“福禄寿喜福禄寿喜”是中国人最喜欢的具有吉祥意义的是中国人最喜欢的具有吉祥意义的汉字汉字, ,人们认人们认为有为有福有禄有寿才能称福有禄有寿才能称之为喜之为喜。人。人们通常以中国传统书法们通常以中国传统书法“寿寿”字为中心构图，再围绕与寿字为中心构图，再围绕与寿有关的吉祥物，比如松、柏、桃、有关的吉祥物，比如松、柏、桃、鹤、鹿、灵芝、佛手、绶鸟等，形鹤、鹿、灵芝、佛手

8、、绶鸟等，形成独具特色的剪纸艺术。如成独具特色的剪纸艺术。如“禄禄”以人物造型老寿星隐含汉字以人物造型老寿星隐含汉字“禄禄”，同时把葫芦等象征福禄的吉祥物巧同时把葫芦等象征福禄的吉祥物巧妙地组合在一起，寄托人们对美好妙地组合在一起，寄托人们对美好生活的追求。生活的追求。 剪纸素材之三剪纸素材之三 3 3、十二生、十二生肖惟妙惟肖、肖惟妙惟肖、玲珑剔透、各具特色，也玲珑剔透、各具特色，也是剪是剪纸的主要素纸的主要素材。材。 4 4、寄托着老百姓对家庭、寄托着老百姓对家庭生活富裕安康美好愿望的生活富裕安康美好愿望的“金金玉满堂玉满堂” ” 图、以家庭和谐兴图、以家庭和谐兴旺、子孙绵延为主题的旺、子

9、孙绵延为主题的“莲生莲生贵子贵子“麒麟送子麒麟送子”图，以趋吉图，以趋吉避邪为题材的神牛、老虎避邪为题材的神牛、老虎“五五毒图，以历史人物、神话故事、毒图，以历史人物、神话故事、民间传说、历史典故民间传说、历史典故 为题材为题材的的“老鼠娶亲老鼠娶亲”、“刘海戏金刘海戏金蟾蟾”等，都是祁县剪纸文化的等，都是祁县剪纸文化的素材。素材。 剪纸的用剪纸的用途之一途之一 祁县剪纸广祁县剪纸广泛用于节日泛用于节日庆典、婚丧嫁娶、生日寿诞、庆典、婚丧嫁娶、生日寿诞、祭祀祈福等各种民间活动，表祭祀祈福等各种民间活动，表现内容颇为广泛，有表现生活现内容颇为广泛，有表现生活情趣的，有体现道德礼仪的，情趣的，有体

10、现道德礼仪的，有关于惩恶扬善的，有寓幸福有关于惩恶扬善的，有寓幸福吉祥的，有寄托美好希望的，吉祥的，有寄托美好希望的，其中多为吉祥作品。近年来又其中多为吉祥作品。近年来又拓展到民俗系列，做出拓展到民俗系列，做出百业百业图图、千里送寒衣千里送寒衣、五五十六个民族大团结十六个民族大团结、水浒水浒一百单八将一百单八将等一大批反映时等一大批反映时代精神的优秀作品。代精神的优秀作品。剪纸的用剪纸的用途之二途之二 剪纸还用于给各种刺剪纸还用于给各种刺绣作品做底样，如过去为绣作品做底样，如过去为保佑孩子健康成长，常常保佑孩子健康成长，常常做虎头鞋，上面绣有虎头、做虎头鞋，上面绣有虎头、花卉等各色各样的图案。

11、花卉等各色各样的图案。 过大年的时候过大年的时候，家家家家门前或院内悬挂辉纸，在门前或院内悬挂辉纸，在辉纸腿上辉纸腿上，人们也都会剪人们也都会剪上形形色色的吉祥图案。上形形色色的吉祥图案。 如今，随着社会的发如今，随着社会的发展，居住习俗的变化，剪展，居住习俗的变化，剪纸是民族文化艺术中一枝纸是民族文化艺术中一枝绚丽的奇葩，是民间艺人绚丽的奇葩，是民间艺人智慧的结晶智慧的结晶。 剪纸艺术不断创新，出现剪纸艺术不断创新，出现了许多适应现代居住环境的新了许多适应现代居住环境的新型的好作品，受到广大的城镇型的好作品，受到广大的城镇居民的欢迎，他们用剪纸装点居民的欢迎，他们用剪纸装点居室，增加品位。居

12、室，增加品位。 剪纸还走进专卖店，成为剪纸还走进专卖店，成为农民发家致富的产业。越来越农民发家致富的产业。越来越多的剪纸艺人把传统民间艺术多的剪纸艺人把传统民间艺术融入到现代艺术中，广泛应用融入到现代艺术中，广泛应用于现代广告设计、包装设计、于现代广告设计、包装设计、动画设计等领域。动画设计等领域。 剪纸的用途之三剪纸的用途之三剪剪纸代表人物纸代表人物 祁县剪纸祁县剪纸 47 47代传人，杨桂叶代传人，杨桂叶 48 48代传人，张爱莲代传人，张爱莲 49 49代传人，范银莲代传人，范银莲 50 50代传人，孔庆惠、代传人，孔庆惠、 王德林王德林 5151代传人，王继红代传人，王继红 52 52

13、代传人，杜玉香代传人，杜玉香剪纸代表人物剪纸代表人物 王德林：祁县原东村人王德林：祁县原东村人 。19981998年被授予剪纸艺术家称号。年被授予剪纸艺术家称号。是祁县剪纸协会副会长、城赵是祁县剪纸协会副会长、城赵镇农民文化协会剪纸分会会长、镇农民文化协会剪纸分会会长、民间剪纸冒（音民间剪纸冒（音maomao）剪的传）剪的传人，对现在祁县、文水一带形人，对现在祁县、文水一带形成的晋汾流派风格起了主要的成的晋汾流派风格起了主要的奠基和推动作用。奠基和推动作用。20072007年被世年被世界艺术研究中心、中国国际交界艺术研究中心、中国国际交流出版社入编流出版社入编世界优秀专家世界优秀专家人才名典人

14、才名典，同时入编，同时入编世界世界名人录名人录。剪剪纸代表人物纸代表人物 王德林优秀作品有王德林优秀作品有嫦娥奔月嫦娥奔月门神门神、中国五十六个民族大中国五十六个民族大团结团结、四大天四大天水浒一百单八水浒一百单八将将、计划生育大国策计划生育大国策、马马上赢上赢、金陵十二钗金陵十二钗。其中许。其中许多优秀作品入选多优秀作品入选中国民间艺术中国民间艺术一书；一书；祁县名人祁县名人、杨家将杨家将、四大美女四大美女入编入编祁县剪纸祁县剪纸；2007年，年，王德林剪纸系列作品王德林剪纸系列作品被被“和谐文化和谐文化0707年度影响力人物年度影响力人物”组委会评为特等奖；同年，本人被组委会评为特等奖；同

15、年，本人被文化部炎黄文化研究会授予文化部炎黄文化研究会授予“中国中国非物质文化遗产通览杰出传承人非物质文化遗产通览杰出传承人”荣誉称号。中央电视台荣誉称号。中央电视台CCTV-7CCTV-7拍了拍了专题片。专题片。 王德林优秀作品有王德林优秀作品有嫦娥奔月嫦娥奔月门神门神、中国五十六个民族大中国五十六个民族大团结团结、四大天四大天水浒一百单八水浒一百单八将将、计划生育大国策计划生育大国策、马马上赢上赢、金陵十二钗金陵十二钗。其中许。其中许多优秀作品入选多优秀作品入选中国民间艺术中国民间艺术一书；一书；祁县名人祁县名人、杨家将杨家将、四大美女四大美女入编入编祁县剪纸祁县剪纸；2007年，年，王德

16、林剪纸系列作品王德林剪纸系列作品被被“和谐文化和谐文化0707年度影响力人物年度影响力人物”组委会评为特等奖；同年，本人被组委会评为特等奖；同年，本人被文化部炎黄文化研究会授予文化部炎黄文化研究会授予“中国中国非物质文化遗产通览杰出传承人非物质文化遗产通览杰出传承人”荣誉称号。中央电视台荣誉称号。中央电视台CCTV-7CCTV-7拍了拍了专题片。专题片。 王德林优秀作品有王德林优秀作品有嫦娥奔月嫦娥奔月门神门神、中国五十六个民族大中国五十六个民族大团结团结、四大天四大天水浒一百单八水浒一百单八将将、计划生育大国策计划生育大国策、马马上赢上赢、金陵十二钗金陵十二钗。其中许。其中许多优秀作品入选多

17、优秀作品入选中国民间艺术中国民间艺术一书；一书；祁县名人祁县名人、杨家将杨家将、四大美女四大美女入编入编祁县剪纸祁县剪纸；2007年，年，王德林剪纸系列作品王德林剪纸系列作品被被“和谐文化和谐文化0707年度影响力人物年度影响力人物”组委会评为特等奖；同年，本人被组委会评为特等奖；同年，本人被文化部炎黄文化研究会授予文化部炎黄文化研究会授予“中国中国非物质文化遗产通览杰出传承人非物质文化遗产通览杰出传承人”荣誉称号。中央电视台荣誉称号。中央电视台CCTV-7CCTV-7拍了拍了专题片。专题片。剪纸代表人物剪纸代表人物 第第5151代传人王继红是修善村人，代传人王继红是修善村人，深受先师范银莲、孔庆惠、王德林深受先师范银莲、孔庆惠、王德林传授指导传授指导 ，继承光大，博采众长，继承光大，博采众长，日夜砥砺，终成传统剪法一代传人，日夜砥砺，终成传统剪法一代传人，形成一个流派。形成一个流派。 主要获奖作品有主要获奖作品有四喜娃四喜娃、鹿饮图鹿饮图、八仙八仙、三娘教三娘教子子、秧歌黄土情秧歌黄土情、平安如平安如意意、指日高升指日高升、福寿康福寿康宁宁、莲花水鸭莲花水鸭、嫦娥